八佰作文开头怎么写【一】
很荣幸能够和大家一起观看《八佰》这部影片，观影完毕，震撼颇深，内心久久不能平静，就像平静的湖面扔下来一颗石子，波澜起伏，这不是第一次观看，但我觉得它值得，一遍又一遍。
该影片以电影的独有形式拍摄，还原了1937年淞沪会战，中国国民革命军固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的故事，影片仿佛让我们又回到了那段历史，那段满目疮痍、山河动荡的年代。
如果你问我“八佰”是什么，我会回答“1937年、上海、四行仓库、四百孤军、以寡敌众、血战四天四夜”但你要知道，“八佰”是这群勇士共同的名字，在这部影片，你可以看到，一河之隔，隔出天堂与地狱的战事奇观。
他们不只是在抗争，他们是在向那些看戏的人们证明，华夏儿女的气魄还在，他们哪怕流尽最后一滴血，也要与敌人拼到底！有胆怯、有害怕，但危难关头国家最大；有争吵、有嫌隙；
但大敌当前同仇敌忾，他们生当作人杰，死亦为鬼雄！在他们捆着炸药包向敌人跳去的时候，何香凝含泪说出“国人皆如此，倭寇何敢”诚哉斯言，我有国士无双，又何惧外敌！当别人问到坚守的意义何在，谢团长的回复是“这里是我们的家”，这让我想起了艾青的“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”
他们的大义凛然着实让我敬佩，我从“中华不会亡，中华民族必胜”看到了他们的士气；“丈夫许国，实为幸事”看到了他们的志气；“我们的旗帜终将飘扬在富士山头，让我的子孙后代再不受此屈辱”看到了他们的豪气。
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“八佰”壮士，向死而生，这些电影中的人物，在那个战火纷飞的年代真真实实地存在着，他们以生许国，用鲜血和生命谱写了伟大的历史篇章，历史会记住这里，记住这些人，舍生取义、敢为人先，用血肉之躯来捍卫民族尊严，我们为他们而骄傲，此生无悔入华夏，来世还生种花家。历史车轮滚滚向前，也许家书会泛黄，也许照片会变淡，但他们的精神、钢铁般的意志，会在历史中闪耀，会在时代中延续！
我爱祖国，爱她万家灯火的繁华；爱她历久弥新的精神；爱她万众一心的团结。古有岳飞，心怀家国，身刺字，精忠报国；今有“八佰”勇士，赴汤蹈火，不足惧，舍生忘死！心怀鸿鹄志，敢为天下先，天地英雄气，千秋尚凛然！居安思危，国泰民安当思来之不易，山河已无恙，吾侪当自强！
谨以此文，表达我观影时所感到的震撼、感动以及敬佩，望泱泱大国，国泰民安，盛世长存！
八佰作文开头怎么写【二】
电影开始之前的氛围让我震撼，每个人都屏住呼吸，盯着屏幕，现场气氛安静，虽然还没有开始，甚至屏幕还没有亮，大家都非常期待，因为中国军人值得被期待。随着安静的氛围，电影开始了，片头的故事就非常激烈，被冲散的队伍好不容易可以休息休息，可是却看到了日本人对中国军人处刑，刑法恶劣，不忍直视，被发现后也没能逃躲毒掌。
仅有的400军人在四号仓库，意味着中国军人要面对四万日本军人，他们为什么要选择留在仓库，就是为了身后的平民，为了他们中国军人没有退缩，勇敢抵抗。四意味着死，中国军人也有家，有妻有儿，可是他们肩负重任，在他们眼里只有国家，把生命于不顾，把身体当作一张纸，一个抗日工具。
一河之隔，一边是天堂，一边是地狱。原本的农民也逐渐大胆，拿起枪对准敌人，拉起坂口。谁都会期盼天堂，就如现在的我们，没有中国军人的守护，我们可以在中国生活的舒舒坦坦吗？不可能的。军人也不想死，但是他们死了，死的人就会更多。中国军人在那么小的仓库里面对敌人的百万大军，日本人用车，用芥子毒气，用战斗机……可是中国军人只有一把枪，一副精疲力竭的身体，但是却可以守住好多天。电影中有一个小男孩叫小湖北，年纪可能和我差不多，甚至更小，可是他并不害怕，他的\'那一句话让我触动：老子不怕——一个正直上学堂的孩子说出了这样一句话，他原本可以在家里好好学习，可是天有不测风，日本的侵略导致他们无论可退，只好为了国家做点什么。诸子长大成人，仍以为军，为父报仇，为国尽忠，让我子孙后代，再不受此耻辱。
《八佰》是一段真实的历史故事，是属于历史的每一个人的故事，也是现在我们所要铭记的的历史。通过观看这部电影，使我深刻地到我们如今的幸福生活来之不易，我们更应该珍惜今天的幸福生活，更要发奋图强，好好学习，报效祖国，报效先烈，让先烈们知道，中国不但保住了，而且更强大，无论是经济还是军事，我们中国都走在了世界的最前面。
八佰作文开头怎么写【三】
当我成尘时，你必能看见我的微笑。——题记
有句话说得好：“天堂离地狱只有一步之距。”电影里的800壮士也正是如此。在第一次看这部电影之前，我也听说过一些关于800壮士的故事，但看完电影之后还是会忍不住落泪。1937年，抗日时期，中国在淞沪战争最后只留下了一个师的军力去打后卫，抵抗上海日军，最后却零零散散只剩了几百人。他们只有400多人，对外却宣称有800人，而他们的勇气和力量也远远不止800人。日军用尽了一切非人的手段，但他们一次次的扛了下来，用行动告诉世界，中国人还没有放弃！
四行仓库在苏州河的一岸，而另一岸是租界。开头，我看到了那些租界里的国人如鲁迅先生笔下一般的麻木不仁：夜晚的租界依然灯火通明，仿佛对岸的战争不存在一般，有些人竟然还在赌博，这也是将诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表现的淋漓尽致啊。
电影中，端午和小湖北都是孩子，他们在影片的最后都“醒了”，成了当时的勇士，他们的举动与影片中的老算盘和一个老头形成了鲜明对比。前者心中刚开始还在各种纠结，最后也为国家献出了自己年轻的生命，后者为了自己活命，想尽办法逃离战场。最后一战时老算盘看到对岸的战况，他下了车，也去岸边望着，虽然只有一个镜头，但忍不住让我产生遐想，他是不是后悔了？他是不是也想回到对岸，帮助他们去击退日军？他是不是也“醒了”？
电影中还有一个情节：日本人准备摆好钢板阵，向四行仓库进行攻击，于是那里的战士个个都绑上炸弹，跳到日本人的阵形里，才使日本人撤退，爆炸声响彻天际，对岸租借的人也是十分惊讶，日本人说好的三小时攻下四行仓库也不了了之。
他们跳下楼时我十分惊叹，世界上真的有不怕死的吗？没有，他们也怕但他们却有舍己为人、前仆后继、奔赴战场的精神，这是最可贵的。
前年暑假，我和家人一起去了上海旅游，自然也去到了四行仓库的遗址。现在回想起当时的场景，依然很清晰破烂不堪的墙体，上面有一堆又一堆被于弹打了凹陷的印子，黑一块白一块完全无法想象当时战况究竟有多激烈。
狼烟四起，枪声余音缭绕；待到破晓，奔赴战场怀抱，挚友已故，精神终究未倒；故土燃烧，保卫者奔向风暴：无憾与你相遥，幸而留下微笑！
“勿忘国耻！爱我中华！”
八佰作文开头怎么写【四】
今天终于有幸在炜华见识到了《八佰》这部影片。我认为这确实是最能扣动我心弦的一部战争片。
然则，要进行分析，最直观的方法是比较（fhj老师说得好）在这里我想和7—8年前看过的一部影片《狂怒》进行比较。
首先的不同是二者的地域文化差别，同是二战，一个是国军抗击日军，一个则是美军抗击纳粹，都体现战争的残酷与血腥，然则两者表达的主题在最主要的铭记历史，守卫和平之下，略有差异。
我认为狂怒他很好的体现了人性，人性最震撼的地方就在于成长性，即从懵懂出发，到坚强乃至异化为残忍，最后终于把生存本身奉为圭臬，可能这对于我们有些人来说算是局限的世界观，属于一种关在果壳中的悲剧，然则仔细思考，这恰恰也是对于反战最好的呼声，我认为影片最后诺曼被一个纳粹军少年放过是点睛之笔，但又显得力道不足，少年意味深长的笑容似乎超越了这个时代，对于一个偏向纪实的战争片确实不合常理，我认为他真正的意图不是为了体现侵略者超越国家立场能够获得人类共同体的同理心，而是一种人类摸爬滚打误打误撞走到的明哲之路（因此少年的表情完全可以有一系列的变化）可这如同一个闪耀的火花，与百年后我们的心灵相呼应，随后又在百年前的洪流中熄灭，说到底，也是悲剧。
八佰则是以中华民族的家国情怀与史实联系在一起构成了一部血肉分明的战争巨作，编剧显然是有心把中华曾经生过病和仍然有希望的两个维度缠绕在一起，然则我认为生过病这个部分很不巧的被桥那边的激愤呼声所冲淡（可能是我本人的问题，但我是直观地感受到了这一点）
这不属于对这部影片的苛责，因为这部影片的表现手法注定了达到两者的平衡交融，以致还原历史真实模样的同时还不忘传递精神已经是最难最难的事了。为什么？影片用了一个绝妙的表现手法租界和四行仓库中间的那一座桥，极大极大放大了战争的悲剧性。这里大致有三点：租界和四行仓库仅仅数百米天差地别的景象令人咋舌，令人难过，令人绝望，仿佛刚要游出水面，岸上有人看着你眼睁睁的被一种力量瞬间又抓回水底一样；而桥不仅作为连接的载体，更在于是一个作战的场景，日军从中期的进兵突击到后面的狙击式猎***其实角色定位是略有不同的，前者有着一种正面公平对抗的感觉，后者日军不见人踪影，只有子弹在一个一个射穿士兵们的胸膛，仿佛是死神而不是侵略者，绝望瞬间拉满一层，所以随着时间的进展，会将绝望拉到更深，因此战士们的觉悟越来越高，才尤为可贵。最后桥也扮演了一种生命通道，距离很近，实则很远，这显然是编剧明示的内容，以及影片头尾诸多意识流手法不多赘述。
写到这里突然有一些尴尬，说是对比，其实只是阐述了两个影片不同而各有魅力的优点，未来若能更加完美的将二者合为一体，我想历史战争对人心的震撼和教育意义，也将铭刻在每一个中国人，乃至每一个世界公民的心中！
八佰作文开头怎么写【五】
今年八月份，国产军事电影《八佰》正在点映，我有幸在正式上映前一睹为快。“在苏州河的南岸，喝着咖啡就能看见北岸在打仗***人，这在当时是绝无仅有的事。”1937年淞沪会战，国军88师524团坚守在苏州河北岸的四行仓库，与租界仅一河之隔。谢晋元团长奉命率军在四行仓库阻击敌人，掩护大军撤离。当进入了四行仓库就意味着变成了孤军，他们连接击退敌人多日，做出了顽强抵抗，守护着xx最后唯一属于中国军队的国土。。仓库中仅有420人，但为了迷惑敌人，对外声称800人。很快，他们受到租界的民众支持，并举行了升旗仪式，虽然招来了日军的空袭，却让战士们的信念更加坚定，让人们抗日的信念更加坚定。最后得到特派员的撤退命令时，谢晋元团长才知道，这不过是蒋介石给英美等国逢场作戏罢了，他们抱着必死的决心，冒着日军的强大火力，最终撤退至英法租界。影片中，我看见了国难当头英雄的豪情壮志；看见了“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；看见了那些冷漠的人被打动，自发地捐献物资；也看到了战争的残酷冷血与无情。这部电影让我体会到祖先们前赴后继以生命，伤痛和鲜血为我们换来的和平是多么的可贵，因为战争夺走了一条条鲜活的生命，一个个家庭的幸福，一个个国家的繁华。战争是人类历史上的惨痛教训，是心中无法抹去的阴影。战争让生命脆弱而渺小，让和平显得更加可贵。我们这一代人接触不到狼烟，战火的纷扰与威胁，但在地球上的某些地方，战争正无时无刻地摧残着一切。我们现在的安逸和平是无数个像八佰壮士一样的革命战士以生命为代价为我们换来的，如今我们心念犹存，坚定的信仰，坚强的意志，不可亦不曾磨灭。5000年的中华民族摔倒了就再站起来，继续向前行，民族的意志永远与我们同在。
八佰作文开头怎么写【六】
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”——题记
从电影院走出来的我，就如刚从梦中惊醒一般----眼角残留的泪水以及冰冷的身躯，仿佛让我不要忘记过去屈辱的历史。
“创造新陆地的，不是那滚滚的波涛，而是它底下细小的泥沙。”首先这部电影令我惊讶的是，它并没有在影片开头打一些领衔主演、特邀嘉宾的名字，而是在一开始打出的是美术指导，爆破指导，场景制作等幕后人员的名字，非常特别。如此尊重幕后，仿佛告诉我们，面对强敌侵略，每一场战争中，那些默默奉献的将士和民众才是反侵略的主角，才是保家卫国的中流砥柱。
电影开头一只乌鸦站在一个布满泥土的头颅上，一切都是死气沉沉的。一条河隔绝了四行仓库和租界，一河岸，两世界。应了那句话“那头是天堂，这里是地狱”。桥的这头，四行仓库就像急流中的孤岛，没有援军的八佰壮士，用铮铮铁骨守卫着四行仓库，用鲜血保卫者着租界的人民。而桥的那头，纸醉金迷，歌舞升平，歌女衣着华丽，欢歌笑语，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”莫过于此。租界里的洋人们市民们难民们隔岸观火，喝着咖啡就能现场围观核枪实弹军事战斗，对他们来说四行仓库就像一个血肉铸就的戏台。日军多次向四行仓库进军，战士们全身绑着炸药从楼上跳下去，引爆和他们同归于尽……在没有粮食，没有后援的情况下，八佰壮士整整坚持了4天，击溃了至少6次日军进攻。
当隔岸人亲眼目睹战士们一次又一次击溃日军时，他们终于意识到我是中国人，我应该为这个国家做点什么，他们给八佰壮士捐款捐物，女童军冒死送来国旗。第二天，四行仓库的顶端升起了五星红旗。为了涣散军心民心，日军企图炸毁国旗，但他们没有想到的是，士兵们用自己的血肉之躯筑起人肉底座是，使国旗屹立不倒。八佰壮士，用生命“赢得生前身后名”，诠释了“死，会作为生的一部分”。
“四行仓库是我们最后的阵地，也是我们的坟墓”。一个个渺小而伟大的战士们，他们背着炸药大喊自己的名字，抱着必死的决心赴往战场，冒着枪林弹雨，英勇抗战，令人潸然泪下；一位百姓不顾危险，拉起电话线让两头相通，不幸牺牲于敌军弹下，至死也未曾放手，令人动容。“待我成尘时，你将见我微笑”这一群平凡的人，用自己平凡的血肉之躯，筑起一道四行仓库的屏障。
哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行，向八佰壮士致敬，向守卫祖国的所有战士致敬，是你们让我在这个歌舞升平的世界读书写字，让我们免遭战乱之苦。八百壮士毅然赴死的壮举只为了保卫故土安宁，诠释了国魂，书写了未来。
居安思危，国泰民安来之不易；
山河虽已无恙，吾辈更当自强！
八佰作文开头怎么写【七】
还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹国民党’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。
事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。
这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。
这部电影里，想要逃跑的人得到的镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的心呢？我会为了它而付出生命吗？
当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！
我需要跟爸爸进行一场对话。
