我眼中的鲁迅作文两千字（我眼中的鲁迅的作文700字） - 学习作文网

我眼中的鲁迅作文两千字【一】

提及鲁迅，眼前就会闪过黑色的眉毛，黑色的胡子，黑色的长袍和他黑色的幽默。他仿佛是面镜子，反射出人间所有的肮脏污秽。鲁迅这样一个生来就如天神般明净高大又隔着永恒的历史而无法触摸到的人，难免会让我产生不知是他变成了民族魂，还是民族魂变成了他的晕眩。到底谁是谁？

人常说思想家生命的标志就是他的那些著作，而思想家生活中那些激动人心的事件就是他的思想。\"当最末次开炉的那一日，是怎样骇人的景象呵！哗啦啦地腾上一道白气的时候，地面也觉得动摇。那白气到天半便变成白云，罩住了这处所，渐渐现出绯红颜色，映得一切都如桃花。我家的漆黑的炉子里，躺着通红的两把剑。你父亲用井水慢慢地滴下去，那剑嘶嘶地吼着，慢慢转成青色了。这样地七天七夜，就看不见了剑，仔细看时，却还在炉底里，纯青的，透明的，正像两条冰。\"

在我看来，这根本就是鲁迅最精炼最概括的自传和剖析。一块铁，经过几千度高温高压的煅烧，具备了灼人的热力和爆发的力量，再要让\"通红\"的本体经过冷水的浇淋，才能转变成\"纯青，透明\"的冰一般的利剑。也就是说鲁迅是在火与冰这两个不断交替的极端的锤炼下，成长起来的。

在那样的时代背景下，要产生一个火一样的人并不难，但要产生一个能够容纳两种最不能相容的感情并且控制得恰到好处的人，则是算稀有的了。火山总是覆盖在厚厚的积雪下，看似表面平静，内部却正在激烈地翻滚、奔突。\"熔岩一旦喷发，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐\"。等到压力一旦减小至平衡的状态，就又会恢复常日的平静。熔岩的力量如此巨大，但鲁迅每一次的\"喷发\"却都是抑郁已久——短则数星期，长则几年，总是到了无以克制、不得不发的关口——等到超负荷的临界线时，就要么\"出离愤怒\"，要么\"时时袭击\"、\"没有停止\"，难道摧毁腐朽不让他觉得鼓舞吗？

\"我将深味这非人间的浓黑的悲凉，以我的最大哀痛显示于非人间，使他快意于我的痛苦\"。有时仿佛觉得已经是\"痛定之后\"了，却又因为\"学者文人的阴险论调\"决心显示\"最大哀痛\"，又不想让其\"快意\"，直至无处可逃，才喷出火山的岩浆和全身的冷气，冷与热交错对流，必然掀起心灵巨大的海啸，使整个中国都为之颤动。

叔本华说，一个人要有他本身的思想，才有真理和生命。鲁迅独到尖锐的思想就是迷茫中的中国的真理和生命，如果没有了他，20世纪的中国思想必然会黯淡无光，民族的魂魄也许仍然在飘荡。

我眼中的鲁迅作文两千字【二】

一件朴素的中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字。他——便是鲁迅。

鲁迅是可悲可泣的。他早年丧父，原本较好的家境因为没了顶梁柱，变得贫困起来。鲁迅立志做一名医生，不能让病人像父亲一样无药可救。到了日本，日本人纷纷嘲笑他是中国人，“东亚病夫”、“懦夫”、“胆小鬼”，这些肮脏的语言浇灭了他梦想的火焰。鲁迅悲愤地弃医从文，将自己的满腔热血倾洒在国人身上，试图唤醒这些“怒其不幸，哀其不争”的奴隶们。国民党反动派处处迫害鲁迅，拉拢不成就***掉，这名伟大的作家用自己的笔战斗，却因劳累过度驾鹤归仙。

鲁迅是可爱可亲的。他人称“胡羊尾巴”，从小活泼好动、幽默，为人和蔼可亲，平易近人，虽是大思想家、文学家、革命家，却一点也没有该有的架子，小时是孩子王，老了是老顽童，就算年过半百，也整天笑声不断，讲故事笑话更是一绝，不仅绘声绘色，还亲手表演，其演技也是像模像样，引得众人哈哈大笑，赞不绝口。

鲁迅是可歌可喜的。他一生关心过不计其数的国人，不论是青年、幼儿，还是老人、中年人，不管是同等身份的作家、文学家，还是身份卑微的工人、农民、拉车夫，都受过他的爱护。鲁迅一直呐喊着，唤醒了一个又一个麻木的人，多少个热血青年挺身而出，保卫家园。人们放下了奴颜，丢掉了委曲求全，这些曾经贪生怕死的人们，拿起了武器，在鲁迅的号召下，奋力拼搏，顽强斗争。

鲁迅还是走了，但他的信念在国人的心中扎下了根，随着时间的洗礼，鲁迅的信仰将在我们心中——开花、结果!

我眼中的鲁迅作文两千字【三】

现代人的生活里，“偶像”满天飞。当然，说得含蓄一点，可以称作“所崇拜的人”。不过我向来不屑“偶像”二字，更慎用“崇拜”一词，这一切都源于我的挑剔。然而影响过自己的人却是无法选择也不及挑剔的，因为“影响”是不知不觉地潜移默化。

让我在潜移默化中受到影响的人，有个妇孺皆知的名字—鲁迅。

我不知鲁迅先生究竟给后世留下了几张照片，至少我常见到的一张是他的黑白半身照。直挺的长衫衬着一张苍白瘦削的脸，使得“一簇簇倔强地竖起来”的浓黑的头发显得分外醒目，两道横眉之下是一双深邃而夹杂着忧虑和愤怒的眸子。幸而那眸子是向右侧视的，不致使观者因看见那两道慑人的目光而惶恐愧疚;抑或是鲁迅早已料到身后被误解、裹读乃至憎恨的命运，竟不愿甚至不屑正视后人吧。动荡的时代造就了鲁迅的冷峻、犀利和理智;然而经历了痛苦洗礼的深刻的思索，梦惊醒后不灭的希望和打破“铁屋子”挽救昏睡者的责任，使鲁迅于冷峻中释放着含蓄的幽默，于犀利中闪烁着智慧的光芒，于理智中喷薄深厚的感情。因此，我欣赏诙谐而不动声色的人，欣赏睿智而一针见血的人，欣赏沉稳而蕴涵激情的人;也因此，我希望做这样的人。

我不知道我自己所谓的受鲁迅先生的影响究竟有多深多广，或许仅一点皮毛而已;我也不知道我对鲁迅先生解读的结果究竟是理解还是误解，或许我只能甸旬在地怀着景仰之情遥望那个伟岸的身影，心中却是个永远也解不开的谜团。如此敬重鲁迅，没有什么理由，或许是那个响亮的名字在我的潜意识里实在扎根太深了吧!

鲁迅先生说:“如果一百年以后还有人记得我，那么中国就没有进步。”然而在浮躁喧哗、随波逐流、思想贬值的时代里，我愿意永远记得那个于历史长河中掀起波澜的名字。

我眼中的鲁迅作文两千字【四】

人无完人。任何人，即使世人心目中的伟大人物，也有其弱点，鲁迅也一样。尽管他文学方面的造诣令人佩服，堪称大师，我认为，他在为人处世方面，有明显的缺陷。

比如，他对待结发妻子朱安。1899年，鲁迅与二十一岁的朱安订婚，并打算两年后结婚。三年后，他拿到了去日本留学的奖学金，到日本留学，直到1906年，才奉母亲之命回到老家，与朱安完婚。婚后第二天，鲁迅独自睡进了书房，第三天，他再一次离开家，去了日本。从此，朱安开始了她悲剧性的一生，白天操持家务、服侍婆婆，夜里独守空房。关于朱安，鲁迅曾这样对人说：她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。

说出这种话，是对朱安的极大不负责任。我们可以理解他与朱安结婚，是因为不想惹母亲生气，但作为反封建斗士，既然能违背母亲的意愿，在已有家室的情况下，跟许广平结婚，难道不能跟朱安退婚吗？既然不爱，为什么不退婚？让朱安等了足足七年，从一个妙龄少女，等成了那个年代不折不扣的老姑娘。“这是母亲送给我的一件礼物”，朱安是人，不是物品。他可以不爱朱安，但不能把她当做物品，不喜欢就扔到一边，甚至不跟她说一句话，漠视她的存在，漠视她的幸福。

鲁迅还有一个性格上的弱点：多疑、爱骂人，这从他和林语堂的交往中可见一斑。1934年，鲁迅劝林语堂不要再提倡幽默、性灵之类的小品文，建议他去翻译英国的文学名著。林说，这些事等他老了再说，本意是说，他的翻译工作要到老年才做。鲁迅因为比林语堂大十四岁，疑心林说他老了，很恼火。如果说这次的隔阂，鲁迅只是恼怒地说说罢了，后来就很过分了。有一次，朋友请客，林语堂谈起一件逸事：几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了。鲁迅听到这儿，放下筷子，站起来指着林语堂骂道：“你是什么东西！想借外国话来压我们自己的同胞吗？”不仅如此，从1934年开始，鲁迅开始写大量的文章攻击林语堂，极尽责骂和嘲讽。在他的《天生蛮性》中，全文只写了三句话：“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”把林语堂和复古派的辜鸿铭、满洲国总理郑孝胥相提并论。用“怒骂”对待敌人，是一种勇敢无畏的精神，对待观点不一的文友，比如梁实秋、胡适等，他的多疑、爱骂人，则突显了他狭隘的气量。

当然，金无足赤，人无完人，小瑕疵并不影响他作为文学家的伟大。

我眼中的鲁迅作文两千字【五】

鲁迅先生的一生，都献给了辉煌的革命事业。在他生命中的最后几年，尽管身体病得厉害，但他却更加紧张的工作。鲁迅先生在他的文章《死》中，表明了他的生死态度——“死了是不要紧的，但要留给人类更多”。这就是鲁迅先生，他看淡生死，一心投身于革命事业，丝毫不关注自己的身体。他夜以继日，废寝忘食地工作，一心只为伟大的革命事业，一心只为拯救一个衰微的民族！

鲁迅先生的一生是慈祥的父亲的一生！

鲁迅先生的一生是卓越的文学家的一生！

鲁迅先生的一生是伟大的革命家的一生！

慈爱是他的本性，英勇是他的筋骨。这样的鲁迅先生必将在历史的名册上永垂千古，流芳百世！

我眼中的鲁迅作文两千字【六】

屈原是大江东去浪淘尽，千古风流人物中的一颗闪耀着光辉的明星，屈原是一位心有博大志向却因遭小人毒害的公正之人。千古的疑问，千古的传承，千古的叹息，就在屈原投入汨罗江之后融入了历史之中，那从如今的角度去看屈原，又会是怎样的呢？

把栏杆拍遍，古今多少事，时空回转，流转到战国时期，在战火纷飞的岁月之中，无数的人为了所谓帝王手中的权力而丧失了生命，而屈原这位楚王的左徒却写下了这样的一句话：“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”。屈原你知道，有无数的生命在水深火热之中，而你能做到的只能是叹息。想一想你的朋友，和你同一时代的人，合纵家之苏秦身配六国相印，官为六国联合国部长，手中掌握着无比的权利，一曲合纵，使秦国数年不敢出函谷关，他拯救了黎民；再想一想你的敌人张仪，以三寸不烂之舌，大施连横，破敌于千里之外，达到了攻心为上的最高境界，玩弄六国与掌股之中，就像阳明说的那样“知行合一”。一曲合纵，一曲连横如同两位剑客在风花雪月的战国舞台上比剑术，比亮剑精神，试问屈原你的剑在哪里，是时候拔剑了。就像郭沫若的《雷电颂》一样，一丝晴空霹雳劈开了战国乌云密布的天空，劈出了一丝光明，那光明那晴空霹雳的闪电就是你的剑吧，屈原！

你也想像张仪、苏秦、孙膑、庞涓那样吧！在战国的舞台上挥刀呐喊，亮剑出鞘，烽烟起是来自浪淘沙，遇见他如春水梦里花。

可是，你梦里的他也只是“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”。你也只能像李白那样抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。屈原你虽作《离***》，但你的愁字有谁能理解。屈原你的心中如果有怒火就燃烧吧，烧掉这个世界，烧掉这个战国，烧掉这些东皇太一，土偶木梗，大司命，少司命，燃烧吧，燃烧吧。烧掉这人间的一切邪恶。