包君成的初中作文600字【一】
看完了《钢铁是怎样炼成的》这部书，我深有感触。它是前苏联尼古拉·奥斯特洛夫斯基写的。主人公是保尔·柯察金。他年幼家贫失学，做过小工，参加过红军打过仗，负过伤，后来双目失明，全身瘫痪。
理想，是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就像大海中一条无舵的小船，随波逐流；一个人有理想，然而目标不明确，就会导致失败，甚至祸国殃民；一个人有理想，同时目标明确，就会对国家，民族，人类作出很大的贡献。保尔·柯察金的理想是：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句话准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义：一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为，总应该为社会、为大家，甚至为你自己做一点儿事，哪怕是一点点，也不能虚度此生，这样才能算是“活着”。
俗话说得好：“一切皆有可能”。在保尔·柯察金写作的时候，他心中只有一个信念：我一定要把这部作品写完，只要活着，就有希望。贝多芬说过：“人应该扼住命运的咽喉！”这句话说的很有道理，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔·柯察金在他这一生不停奋斗、拼搏。在书中，我最欣赏的一句话是：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。”保尔·柯察金永远不放弃，总为别人做事，而且为社会付出了很多。
现在，大部分孩子都是过着衣来伸手，饭来张口的`幸福生活。可是谁又想过，保尔·柯察金生活非常艰辛，是平常人无法接受的。
现在的孩子，一遇到困难就退缩。所以，从现在起，我们都要学习保尔·柯察金这种勇敢、坚强不屈、永不放弃的精神。
包君成的初中作文600字【二】
??于示儿改写成的一篇短文雪夜。世界混沌。天地一派的死寂，有如一幅萧***的画。万径泯灭，无人交语，唯有寒风呼啸有如旁白。如此暗夜，残破木屋里，是谁在凝眉思索？体若寒冰，心犹不死，孤独又落漠。是谁的残年有如那风中的烛火，摇曳闪烁。又是谁在苦苦追问：这世间，还有谁人知我？除却这几卷残破诗书于枕畔默默呤哦。…
如此光景，有谁能相信这位倒卧于残榻之上，苟延残喘的老者，竟是名噪一世的仗剑诗人陆游？遥想当年：壮岁从戎，曾是气吞残虏！到如今，却是功名梦断，独醉了余生，望秦关何处？流年又成虚度妒……唉，怎不教人嗟叹，这造化玩物，人何以堪！
伴随着破窗在风中悲泣，陆游的思绪起起伏伏，硝烟、剑光、狼毫、竹笺……在脑海中光怪交错，一时又忖起这段时间听到百姓们被遗弃而惨遭***戮的传言，不由的一阵悲愤，挣扎想要坐起挥毫，一泄胸愤，然而心有余而力难逮，稍微一动，换来的只是一阵猛似一阵的剧烈咳嗽。
住在隔壁一直未敢深睡的'儿子陆子虞听见父亲痛苦的喘息，匆忙披着衣服跑来，将父亲缓缓扶起，轻抚其背，低声劝诫：父亲，何苦再纠结国事。您为国家百姓倾尽了心力，到头来却是如此凄惶，谁人来问？际遇如此，父亲还是放眼当下，好好保重身体，安度晚年吧！
陆游直视着儿子，语气凝重道：我儿，凡事都要以国家为重，无有国，安有家？男儿当世，就当报效朝廷，为民请命！只恨，我再也不能为国尽忠了……
陆子虞叹息一声，低头不语。
陆游看着窗外漆黑，忽然嘴角露出一丝淡淡的笑意：“那黑暗呀，它已恭候我多时了，我想我要去了”。陆子虞悲泣道：“父亲！”陆游看着儿子，笑意犹在，却有泪珠落下，他轻轻地说道：“儿啊，我知道人死之后万事皆空，但纵是死也心有不甘啊。为父此生最大的恨事就是没有等到国之大统的日子，北边的领土已被贼兵所占，尚未光复，遗憾啊……我儿，我命不久矣，尔等不必悲伤，来年朝廷定能驱逐残寇，收复江山，尔等在我祭日之时，一定不要忘记告诉为父江山一统的大好消息！”
陆子虞落泪不止：“父亲，您就放心吧，儿定会牢记您的话的……天已渐亮了，休息吧！”陆游紧紧拽着儿子的衣襟，轻轻的、一字一字的呤道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
寒风无情呼啸，世界仿似已经凝固，唯有一声悲鸣将之穿透。作为这悲怆世界唯一的亮光，那苦苦支撑了一夜的蜡烛，终于流完了它最后一滴眼泪，化作云烟飘散开去……
包君成的初中作文600字【三】
??于舟过安仁改写成的短文这一天，天气很好。杨万里正坐船经过安仁县，看见江面上有一只渔船在飞快地行驶着。那船头坐着两个小孩，他们把竹篙和船桨放在一边，手里却撑着一把伞，杨万里觉得奇怪，便追上小船，想探个究竟。
“喂！小朋友！现在天气挺好的，你们撑伞干什么？”杨万里好奇地问道。
“叔叔，你猜猜啊！”其中一个小孩顽皮地回答。
杨万里左想右想了半天，也没想出来，便说：“我猜不出来！”
那两个小孩笑嘻嘻地回答：“呵呵！叔叔，你看现在风这么大，何不省点力呢？”
杨万里一听，恍然大悟，不禁赞叹道：“你们两个真聪明啊！原来是在借助风力来让船前进呀！”
不一会，那只小船已借着风力，很快就消失在远处了。
包君成的初中作文600字【四】
我是嗅着芦苇的清香长大的。
乡下孩子对它再熟悉不过了。家乡的春天总是如期而至。寒食节后，一场沥沥的小雨，唤醒了沉睡中的芦苇。它破土而出，嫩如柔荑。田畦上，水塘边，芦苇那青芜的苇杆，竖立风中，不卑不亢。采一根嫩嫩的芦芽含在口，如咀嚼着春天的味道。
芦苇，古称蒹葭。没有长穗的谓之“蒹”，初生的谓之“葭”。它的根，潜滋暗长，抱土缠绕;它的茎，节节拔高，挺直俊俏;它的叶，苗条俊秀，婀娜多娇。
盛夏时节，每根芦苇从秆到叶都是鲜绿的，绿得闪闪发亮，嫩得每片叶子都要滴出水来。临风摇曳，不倒不伏，显示出一种生机勃勃，欣欣向荣的景象。蒲草一般和芦苇结伴于水中，让人难以分辨哪是芦苇，哪是蒲草。颇有“我是我，似我非我”的味道。苇塘中有白鸟起伏于碧波之上，偶尔在苇间盘旋，扑棱棱飞走，叶尖摇曳，一幅轻淡的水墨画。
八九月份，芦苇开花了，一种沧桑的白色，在瑟瑟的秋风中摇摆。让人想起《琵琶行》的“枫叶荻花秋瑟瑟”。东汉经学家郑玄笺云：“蒹葭在众草之中，苍苍然彊盛。至白露凝戾为霜，则成而黄。”苇叶枯黄，其花扬雪，有一种凄美的悲壮，总会让人联想到硝烟和秋声，乃至荒凉。
芦花，是秋天第一场雪。芦花烂漫的时节，正值晚秋，草木萧疏，万艳同悲。那纷飞的芦絮，是秋天的葬礼。
芦苇美在诗词里。《诗经。蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，极尽婉转凄凉之美。余亚飞《咏芦苇》的“浅水之中潮湿地，婀娜芦苇一丛丛，迎风摇曳多姿态，质朴无华野趣浓”写出芦苇朴素之美。谢逸《青玉案》中“芦花飘雪迷洲渚”，写出芦花流风回雪之美……
水中的芦苇有一种绝世独立的美。湖中没有芦苇，就像少女的眸子没有睫毛，少了神韵和灵动。世人说“墙头芦苇，头重脚轻根底浅”，可惜谁也没有轻易地见到哪一株芦苇在墙头上苟活着。芦苇，属于浩瀚的湖水，属于苍凉的荒野，属于不知名的野鸟。
美好的环境才会造就美好的事物。
芦苇，飘零之物，随风而荡，却止于其根，若飘若止，恍惚飘摇，而牵挂于根。芦苇，在《诗经》的相思中兀立，在如烟的意境中迷离。
芦苇是北方的竹子。芦杆可用来造纸、编织、建筑等。芦花可以做笤帚，芦根还可以做中药。但总体上经济价值偏低，所以人为破坏极少，它的家族得以世代繁衍。如庄子所说的介于“有才于无才之间”，才能“得终其天年”。
芦苇的繁盛与它的守弱理念也是息息相关的。弱者一般都能屈能伸。 那易折的芦苇，一生中，每当风雨袭来，皆低下头去，疾风过后，便又重新挺立。它不与鲜花争宠，不与劲松攀绕，无欲、守柔、退让，自然，无为。亘古不变，在历史的硝烟中，以一种昂然的姿态，见证着世事变幻，沧海桑田。
芦苇喜水，故是智者。一根芦苇，应该说是微不足道的，也是脆弱的，无力的。也许芦苇深知自身之弱，它从来不会单独存在，总是集群而生，聚众而长。只要有芦苇的地方，就是就是一个家族，一个部落，繁繁茂茂，蓬蓬勃勃，成林成海，风吹不断，浪打不倒。这时候，你一点也不会觉得芦苇弱小，倒是觉得它有众志成城、气势磅礴的壮观。
竹子是花中四君子，品格的象征,它清华其外，澹泊其中，为画师手中不可或缺的题材。芦苇登不上大雅之堂，是粗劣鄙俗之物。班固在《汉书·中山靖王传》中有“今群臣非有葭莩之亲。”刘义庆《世说新语·容止》：“魏皇帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”芦苇的卑微可见一斑了。就是这种卑微，才得以持久。
帕斯卡尔是一位天才的哲人，他曾说：“人是一枝会思想的芦苇”。这是多么诗意而形象的比喻?人的生命如芦苇般脆弱，但因能低头沉思而坚韧……我们单薄得像一枝风中邂逅苦雨的芦花，可是无论如何，在浩渺无垠的宇宙空间，高贵的人总该比芦苇多一点思想和智慧。如果连思想也消弭、忘却，岂不连芦苇也不如了?
