生物园的中间是一个8字形的大水池,大水池的中间有两座大山,右手边的山最高,上面尖尖的,那些石峰非常险崚,犹如一把锋利的尖刀,直刺蓝天,真是既雄伟又壮丽。左手边的山比较矮,这座山很弯,像一位老人站在水池里面。这两座山都是用石头一个个搭成的,那些石头重重叠叠地堆砌着,就像小朋友搭的积木一样遥遥欲坠。围着大山的就是清绿的水池,那水绿的像翡翠,像绿茶。里面有很多大鱼,那些鱼看我们去那儿就游到了山后,那些鱼像害羞的小姑娘躲在山后不敢出来。水池的右边有南洋杉,南洋杉有七层高,很像一座七层的.塔。南洋杉的旁边有木棉树,木棉树的身上有刺,那些刺一碰都很痛。木棉树对面有个牌子,牌子的斜对面有个沙地,里面种着仙人掌,仙人掌上面有很多刺,很软,可以用来按摸,沙地的右边有个石头,上面雕刻着生物园。沙地的左边有铁树,铁树的叶子垂在地上,没精打采,整一个就像一朵花在地板上。铁树的旁边是五个用石头雕成的树根椅子,还有用石头雕成的桌子,原本我以为是被人砍得凸木,听老师说了,我才知道是用石头雕成的。他们的对面是灰莉,长得又大又圆,,像一个球,如果里面是空心的,我就要钻到里面去玩。这些树木的中间有鹅卵石做的路,鹅卵石有红的,有紫的,有白的,有绿的。有很多颜色,美丽极了。
时间到了,我只能恋恋不舍回去了。
古时候,人们都相信人具有三魂七魄,人死之后,七魄分离,只剩下三魂就叫做鬼了。有德之人,死后有人祭祀,不会伤害人类;但那些没人祭拜的孤魂野鬼,就不一样了。相传七月初一至七月十五,阎王大开鬼门关,阴间鬼魂悉回阳间,探视自己的亲友及子孙.故有“七月半,鬼乱窜”之说。在这段日子里,民间人们为保持生活的平安,婚丧喜庆皆不敢轻举妄动。
七月十五这天,民间家家祭祀祖先。有的在家中或祠堂为祖先烧香,合家叩拜;有的到祖先坟墓上添土、上供、炔香等。天黑之后,携带爆竹、纸钱、香烛,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。届时,每户人家都要供奉瓜果菜饭等,举行各种祭祀活动,祈求地官保佑,对“无家可归“的孤魂野鬼也给予关照;要设酸坛.有僧道诵经,烧煞神钱,打发施服。这种活动在七月十五日达到最高潮。因此,中元节又称七月半,俗称“鬼节”。现在民间的七月十五,大多逐渐剔除迷信色彩,保留祭莫形式,作为对祖先的缅怀和纪念。
中国的中元节习俗可以说与中国上古的天人观有直接关系。在中国古代习俗中,人们认为人升天为仙,下地为鬼。按照西方文化习惯中的思维理念,鬼神是绝对对立的,天人关系也是彼此不可转换和彼此绝对对立的,现实中的\'人类无法作用于天地另一时空。但是,在中国古代宗教观中,天地可以互相转换,鬼神位且也可以转换,现实中的人类可以根据自己的作为去改变另一时空的关系。在我国先民们看来,天神和地鬼之间,不是绝对的对立关系,而是可以根据当事人的功德作为去进行转换的。鬼魅、神仙和人类都有善恶之分,这种善恶是可以彼此互相影响作用和转换位皿的。天神没有功德,也可能重新下地狱,地狱中的鬼魅如果有功德,也可以脱胎换骨上天成神。人们相信,人间的活人可以根据自己的作为,去改变另一个世界时空中的先人和后人的境遇。比如,当世人可以通过自己对现实世界的贡献、功德去拯救自己先人的亡灵,也可以因此而给后人带来善果。
因此,中元节逐步转变成为祭祀祖先和祈福后人的节日了。
美景,我想大家都有看过吧!我今天要讲的是莆田的美景,因为这里的景色实在太美了。暑假期间,爸爸妈妈把我和表妹接到莆田来同住。在一天,我和妈妈、表妹在傍晚的时候到我爸爸的工地去玩,我们无意间发现了一个小山坡,站在那儿,放眼望去,整片林地尽收眼底,那绿油油的树,挺立在土地上,令人深陷其中,更美的是,那泛着层层涟漪的湖面上,印着红彤彤的大圆球,那是什么呢?原来是夕阳倒印在湖面上,通过涟漪,夕阳仿佛在舞动,世界仿佛在舞动,令观者也想跟着动起来。你可能会说:“只有在远处景色才会这么美吧?”那你就大错特错了。
当我走进树林的时候,那美丽比什么都好,晚风吹过树稍,扑向我的脸,树稍的枝叶发出“沙沙”的响声,还不时地传来几声小鸟的叫声。“叽叽喳喳”“沙沙沙”“呼呼呼”,这简直就像一场音乐会,而在我看来,这就是一场优美的音乐会。山坡、湖畔、树林、小鸟、夕阳、石头、小路,在我看来,这些不是东西,它们是和人一样,会说话的,它们的声音是那么美,我觉得没有一个歌唱家唱出的歌会比它们美妙动听。莆田,我会永远记住你的。
今年寒假,我和范布宁等三个小朋友一起去报了一个“素描班”,除了画架等材料,学费全免,连“学生”也是“老师”组织起来的。哈哈,其实是我想学素描,妈妈帮我组织的,因为她就是老师。
第一节课是教画圆柱。在正式画之前,先需要整理用品:铅笔要削好,画架要搭好,纸要铺好……我高兴得不得了,恨不得直接动手画,还得先看示范吧。先打一个框架,再打线条,深深浅浅……转眼间,一个漂亮的圆柱就诞生了,好像是放在纸上的,超有立体感。因为素描有高光点、亮面、灰面、阴影、明暗交接线五调子,把这五调子表现出来就有立体感了。看着妈妈画,我想:“这简单,看我的!”于是开始学妈妈的样子打框架。但有句话说的好:看事容易做事难。
刚开始打圆柱上面的那个扁圆时就发现:原来这么难!笔好像故意在和我作对似的,怎么也打不圆。而妈妈要求用直线组成圆,我却直线画成了圆弧。这时我一开始的高兴劲全像天边的云被风吹走了一样,无影无踪了。我费了九牛二虎之力,终于勉强画好了我的框架,但“不幸”还是发生了:妈妈说我画得:1、太小;2、结构不对。两个原因就把我的这幅“佳作”PS掉了,并让我在反面重画。这真让我“欲哭无泪”啊!我只好老老实实地看妈妈是怎么画的,然后学着妈妈样用心去临摹,终于又一次勉强把框架画好了。看看范布宁:哇,她画得真快!但我告诫自己:不能急,画得太快会把好不容易搭起来的框架搞糟的。
接下来是在框架里用线条画出明暗,这样就有立体感了。打线条也是有讲究的,线条要打得两头一样粗细,做到“两头轻,中间略粗”为最高境界。但这种线条不是一天两天能够练出来的,这是一点;第二点更重要的是打线条千万不能乱,打出来要一组一组的,并要有在角度的交叉。如先打横着的一组,再打斜着的一组;第三点是线条的深浅关系,如果要浅,则既可以减少线条数量,也可以把线条加深或变浅,除了手上用力不一样,加深或变浅可以用不同软硬度的.铅笔。
最后,我完成了那张作品。看着有些模样的圆柱,我颇有些自豪:这可是我的第一张作品哦!当时自以为画得不错,等到“培训班”结束,看看真是实在比较糟糕的。我的素描旅程作文青春人物素描作文课间十分钟素描作文
在正月初五,我们一家和我姑姑一家去湄洲岛玩。我们排了半个小时的队,终于买到了船票。我跑进船里,那里的人真多呀!真是人山人海!我吃力地爬上二楼,那里有扶手,并且对着海上,还可以看见浪花。我往海面上望去,几只海鸥忽飞忽落,我高兴地向他们招手。
船开了,船上摇摇晃晃,久久不能保持平衡。经过了半个多小时,终于到湄洲岛了。
我们首先来到了妈祖祖庙,那里也是人山人海,都抢着去拜妈祖。我们上了很多阶梯,总算到了大庙。突然,我发现我们忘记买香了!天哪!白跑一趟了!我又跑了一个来回,终于开始上香了。我上了三炷香,在地上三跪九拜。妈妈他们也拜了几下。我们就一起离开了妈祖祖庙。那时已是正午,烈日当空。我和爸爸来到了一家华莱士吃汉堡。
下午,我们来到了黄金沙滩,那里的人不是很多,所以我们就自己找了个地方玩。我脱掉鞋子向大海奔跑。虽然是冬天,但我还是站在海上,任凭风浪来浇我。我突然摔了一跤,一头栽进了海里,我被淋了个落汤鸡。
我要穿上鞋子,去骑骆驼。我爬上骆驼手抓住扶手。骆驼摇摇晃晃,差一点把我甩下去,我十分害怕,却神气地哼着小曲。我下了骆驼,接下来我们去了妈祖影视城玩。
我们首先来到了妈祖神邸,那里可真大呀!还有一个监狱,我跑进监狱里,让爸爸给我拍了几张。然后我们去了东海龙宫。那里可真大呀!但只有几盏小小的灯照亮,所以黑不溜秋。那里像迷宫一样根本走不出去。我们又来到了吴宅,那里也很大,充满了乡下气息。后来我们去了林家大院——最大的房子!里面有很多房间,还有几个椅子,还有竹子编制的桌子。然后我们来到了海洋馆。那里有很多鱼,还有一个巨大的鲸鱼雕像。之后我们还来到了望海台,那里***很多旗子,还有很多炮台,我在上面耀武扬威,特别神气。
到了下午三点,我才依依不舍地坐上船回到了莆田。湄州岛真好玩!
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