我家乡乌海的民俗作文【一】
正月初五俗称“破五”，中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有“破五”之称。
大年初五，俗称“破五”。风俗里讲究在家歇着，不出远门。说实话，大年过到这一天，人人都有点疲惫不堪，大鱼大肉吃得太多了，吃什么都觉得没味。这一天，女主人就应该清理一下自己的餐桌，做点清爽可口的饭菜，让家里人好好休息一下。
正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心‘破五’未曾过。”
农历正月初五，又称为“牛日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。(资料来源：《春节》新华社发
正月初五牛日：东南西北中，路路遇财神。
正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。
这一天，还是我国大部分地方春节“送穷”的日子。汉唐以来，民间就有了送穷习俗。穷为何人?从传说上看，有人说是颛顼、帝喾之子，有人说是帝尧之子，还有传说认为是姜子牙之妻。韩愈的《送穷文》认为是“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。“凡此五鬼，为吾五患”。送穷的方式多种多样。有的地方，在这一天打扫房屋，据说“穷鬼”寄身在尘土垃圾之中，将垃圾倒掉，也便送走了“穷鬼”。
关于“破五”还有很多传说，一说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为为“破五”。还有一个略为不同的传说是，大年三十人们请神时，把脏神姜太公的老婆给忘了。于是她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”
大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。吃饺子也承载了人们期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家户户放鞭炮，尤其放“二踢脚”被称作“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。老人们忌讳这一天串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。又有人说，这一天是财神的生日，户户放鞭炮吃饺子迎财神。不管何种讲究，“破五”吃饺子，寄托着人们的新春期盼，那就是在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便能过上好日子。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”;把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”;到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。
而最有意思的`是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么?凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。
天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧!今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧!”。于是有“破五”之说。
我家乡乌海的民俗作文【二】
我们村子旁边有一条河。这条小河既没有值得夸耀的事，也没有令人喜爱的外表。然而，就是这条小河，却给人们带来了生活上的方便。
这条小河在村子的西边。它虽然比不上漓江、西湖、太湖的俊美，但它那诱人的魅力却使我深深地地喜爱。它没有黄河水那样的浑浊，也没有山洪那样的暴怒，它只是默默地、默默地在流淌着。风吹来，清清的河面上泛起了花纹似的微波。在阳光照射下，无数金星在跳动，又似千万只眼睛在闪眨。一群群机灵的小鱼，在悠闲自得地游来游去。有的偶尔窜出水面，想看看外面的大千世界；有的吐着一个又一个水泡泡，仿佛在吹着口哨，从而给小河增添了无限生趣。
我爱小河朴素的外表，但我更爱它无私奉献的精神。
清晨，天还没大亮，小河便开始了自己一天的“工作”。人们陆续来到河边，有的来洗菜，有的来淘米……。顿时，平静的小河“喧闹”起来。洗菜的走了，淘米的走了……。小河刚想休息一下，洗碗和洗衣服的又来了……，河埠上都快挤满了，小河又在默默地为大家“劳动”着。虽然村上家家户户都装上了自来水，但人们总忘不了这条小河，都上这儿来洗这、洗那的。小河可从没有一句怨言，它服务真周到，让每个“顾客”都乘兴而来，满意而归。不一会，船只又忙碌起来了。机动船发出“嘎嘎”的声音，小木船发出“吱呀，吱呀”的摇橹声……，这声音汇成一曲奇妙动听的交响乐。小河静静地欣赏着，不时荡漾出一圈圈笑纹。
夏日的傍晚，小河成了孩子们的“乐园”。他们嘻笑着，打闹着，溅出一朵朵欢乐的浪花。岸上的孩子看了心里痒痒，都纷纷跳下河去。不会游泳的孩子，胸口紧贴着救生圈，双手划着水，两只脚不时打着水面；会游泳的孩子就象鱼儿一般，在水中畅游，多高兴呀！小河也仿佛笑了，那飞溅来的一滴滴水珠，就是小河笑出来的泪花。
小河啊、小河！你默默无闻地为人们贡献着自己的一切。以后，我无论走到哪里，到什么地方工作，都不会忘记您——家乡的小河！
我家乡乌海的民俗作文【三】
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
我家乡乌海的民俗作文【四】
我的家乡在永定县下洋镇，今年寒假，我就和妈妈一起回到那儿。
一天，舅舅开车带我们去看初溪土楼群，经过一阵艰难的颠簸之后，远远望见一座村庄，一座又一座的土楼，好像一只只飘浮的飞碟，接连映入眼帘。这时，一车的人都兴奋地叫了起来，我知道“初溪”到了。一下车，就见到一排别致的十二生肖石像，生肖动物身着明代服饰，都象人的模样，有的看书、有的作揖，妙趣横生。据说，这些石雕历史已有500年。
隔着流淌的小溪，有一个气势磅礴的土楼村庄。5座圆楼和数十座方楼高低错落、条理井然地散布在山谷中，一条河卵石小道联接着每座土楼，背后是青山密林，山坡上层层叠起的梯田，那碧绿的禾苗与茶树好像为土楼群竖起一道绿色的屏风，一字排开的三座圆楼在两端的两座方楼的簇拥下，一起欢迎人们的到来。
我感觉到我的一双眼睛不够用了，好象来到了世外桃源，又象在童话世界中。
我们先来到“集庆楼”，我发现楼里有许多楼梯，数了数，一共有72个楼梯，每个楼梯的样子也都不一样。导游说：“这楼建于明朝年间，是永定现存圆楼中年代最久远，结构最特殊的圆楼。土墙厚达近2米，楼内有水井，浴室、厕所、磨房、猪舍等设施。该楼的房间，楼梯、隔墙全部用杉木材料构建，相邻处均不用一枚铁钉，全靠榫头衔接。一般圆楼最多只设置4处公共楼梯，唯独集庆楼按底层每户人家各自安装楼梯，72道楼梯把整座楼分割成72个独立的单元。人气最旺的时候楼里曾居住了六七百人。初溪土楼群有5个最：最集中、最美丽、最古老、最完整、最知名。初溪土楼群也是福建土楼申报世界文化遗产名录的重要组成部分。”
走出“集庆楼”，我们又去了几个圆楼和方楼，我发现这些楼的名字里都有一个“庆”字，如：如集庆楼、绳庆楼、余庆楼、善庆楼等等。
“圆圆的土楼，圆圆的家，圆圆的山村，圆圆的画……”如果你来到这里，一定会听到这首歌，看见这幅画。
我家乡乌海的民俗作文【五】
我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内.
全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特.科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产;著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一;《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。
在蒙古族有一种风俗叫献哈达;哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向
献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐......带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样?听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢?
我家乡乌海的民俗作文【六】
走进院门，就看到一个大腹便便的唐老鸭，看上去就像守门神把守在那里儿。仔细一瞧，哈！哦，原来是一个大气球！
一走进果园就能看到果实，在果实是几月撒种，几月结果呢？如果是你一定会问和我一样的问题，走让我们去问问所长。在所长那我知道了。在灿烂的3、4月的时候，有红艳艳桃花，有白银银梨花。到芬芳的5、6月的时候，本是红艳艳的桃花，现在也是又大又红的\'桃子，本是白银银的梨花，现在变成又黄又大的梨子，哦！还有黄灿灿的杏子。在满人心窝的3、4月的时候播下小小的西瓜种，到炎热7、8月的时候就能吃到红、黑相间的“绿胖子”。在美好的3、4月本是白花花的人参花，到金黄的9、10月就能吃到脆脆的人参果。在美好的3、4月种下一棵棵桔子树，到那寒气逼人的11、12月就能吃到让人当做“取暖炉”的 桔子 ，在人们的嘴中“ 颠簸 ”着。
我喜欢冬天，是因为我喜欢后山。落光了叶子的苹果树和梨子树上挂满了毛 茸的银条，葡萄架上和桔子树上缀满了蓬松的银球。一丛十分矮的树就像戴上厚重的白帽子，远望去，就像笨重的北极熊。
好一派迷人的风光呀！我爱家乡，也爱果园。
我家乡乌海的民俗作文【七】
春天，面朝大海，春暖花开。清晨，爬到山顶向远处瞭望，那碧绿的海面一碧万顷。太阳像一只巨大的热气球，慢慢地、飘飘悠悠地从海里浮出来，令人如痴如醉。
秋天，站在岸边的沙滩上，向远处望去，湛蓝的、浩瀚的大海越发显得广阔、博大，使纯净的天空越发显得高远。一望无际的碧海与宽广辽远的蓝天交织在一起，融为一体，分不清是海还是天，真是天连水尾水连天。远处的海水在太阳的照耀下，像片片鱼鳞，闪亮着，晃着人们的眼睛；跳跃着，触动人们的心扉。
冬天，海是凝重的。小山似的涌浪像千万匹脱缰的野马，从天际而来，前赴后继、锲而不舍地扑向冰冻的海滩，溅起丈高的浪花，卷起千堆雪，发出雷鸣般的轰响。每一声轰响都激荡着我的心灵。
海纳百川，有容乃大。大海波澜壮阔的风采，只因她不择细流。不论是涓涓细流还是滔滔江水，她都深情地揽入怀抱，她能不壮阔吗？她能不浩瀚吗？
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。如果我们想站得比别人更高，如果我们想前行的更远，那就要先学会宽容，像大海一样，以博大的胸襟包罗万象。
大海是我的故乡，她像母亲一样，用她自己的一言一行教给我很多人生哲理。她不仅带给我听觉、视觉的享受，还触动我的心灵，让我明白什么是永恒。家乡的大海，让我感慨！
我家乡乌海的民俗作文【八】
家乡的风景哪里最美？田野美，小河美。可在我的眼里，我似乎更喜欢家乡的大海。
清晨，一轮太阳从山角升起，大海开始涨潮。原本平静的大海掀起一层一层的波浪。近处，微波唱着欢快的歌儿奔向海滩，浪花扑打在礁石、岩石上，泛起白花，溅起一滴滴晶莹的水珠。浪越来越大，它冲上海滩，打湿干***泥土，留下一些零零散散的小贝壳。这时的大海，是美丽的。
下午，大海演奏起敲号乐。听，海风“呼呼”地拍着结实的“大鼓”，海浪环抱着碧水，“哗哗”地唱起动听的歌谣。伴随着敲号乐，天空上，海鸥飞翔，海燕展翅，各种各样的海鸟舞动着；海滩上，一只只螃蟹穿上火红的衣服尽情地狂欢着。大的，有拳头那么大，小的，还不及半根手指头。有的，缓缓地踱着方步；有的，迅速地从一个洞穴逃到另一个洞穴。这种场面像一个个小孩子在顽皮地玩耍，淘气地联欢，拦也拦不住。这时的大海，是调皮的。
傍晚，夕阳的血色染红天空，把颜色投向海面。远看，海天一色，海和天似乎紧紧地连在一起。夕阳下，金光闪闪的碧波平平铺开，温柔的金黄色洒满海面。一个幽亮的灯光闪起。没喧闹，没活泼，偶尔只有一条鱼蹦出水面，却很快又消失在一望无边的茫茫大海上。远处，几叶小船若隐若现。海鸥不飞，螃蟹不跑，只有海风卷来丝丝睡意。太阳落山，月亮升起，只有细流带来一片宁静。这时的大海，是静谧的。
家乡的大海，美丽、调皮而又静谧，我爱家乡，更爱家乡的大海。
