观看的地方在省博物馆三楼,走进展厅,好多人围着古代的东西在看,我也看了起来,好壮观呀,有楚人用过的乐器、盔甲、剑和生活用品。
我最感兴趣的是一把“越王勾践铜剑”,这是一把锋利无比的剑,称为天下第一剑,听妈妈说:“这把剑历经2400多年还可以把十六层纸划破,刀刃锋利无比”真是太厉害了。还有那个楚人用的`“冰箱”也很有趣。夏天可以冰冻食物,冬天还可以保温呢。楚人真聪明呀,能制造出这么完美的东西。
参观完四个展厅,我还发现了一件有趣的事情,很多东西围绕着凤凰这个主题,衣服上绣着凤凰,木器刻着凤凰,楚人的画上画着凤凰……这是为什么呢?我想,可能是楚人特别喜欢凤凰吧。
楚人的历史真丰富呀,我真是大开眼界了。
两个人心意已决,等待被火山吞噬,反而有出奇的平静。一同饮酒。他离席舞剑,吟出自己心声。“朝沐清风晚赏霞……”做为魔头,他不知多少次刀光剑影,出生入死。只是这一次舞剑不同,让一个深爱的女人,看他平生抱负志向。也许,不能说这是年轻男人最大的愿望。但流云居士已近暮年,俗世的喧嚣对他已无丝毫意义,权势声名早已看淡。他远离江湖恩怨,不过是为了和这样一个女人平静度过余生。不过是为了这一刻,给她看他的胸襟豪情。
薛冰纤手轻移,弹起古筝,清歌哀婉。都说她活泼可爱,此时唯有忧伤。不知是为了那即将到来的死别,还是和陆小凤有过的生离?所有淡淡的哀怨,未诉的前情,年少的痴心和莽撞,受过的伤,都在这一曲中婉转低回。她想要的也不过是这一刻,他在她身边,看着她,倾听,什么都不用说,什么都不用讲,却全部都懂。
舞罢曲歇。繁华过尽。这一生已有意义,已被抚慰。在死面前他们还会挣扎,盲目躲避,冲撞。但已无憾。
此时陆小凤在远方。在狰狞天地雨雾间。已知薛冰和牛肉汤必死。但他尚有盼望,心中仍有一丝光亮——晶晶。
等到真正来到楼兰,他看着众人匍匐在地,看着晶晶俨然以圣女的`姿态,在神坛上高高在上。她只仰望天空,没有看一眼脚下,甚至不知道,下面呆呆立着的,正是那个魂牵梦萦的人。
陆小凤一脸的不可置信,不能接受。可他毕竟是大侠,不会前去质问、哀求、纠缠,更不会哭泣抱怨。他只有离开。失魂落魄的走了几步,终是不舍。回头再次向上望去——那一眼,也许就是最后的一眼。有多少眷恋,多少难言的不甘?可是转瞬之间,他却突然笑了——嘴角那熟悉的笑意泛上来。他又是他自己了。
是释然么?不完全是。是解脱吗?也不像。不然后来为何神情仍旧沉郁。都有一点吧。还有对她选择的尊重,或许还有祝福。胸中块垒待酒浇,英雄受的伤都是内伤,要独自舔拭。
中国人是很讲中庸的,画猛虎要下山,在向下的状态里突然又昂首一啸。那才是虎的威仪。
那是《凤舞九天》的第四十集。看这么久了,观众也和陆小凤一样,有了许多回忆。在他策马在海边飞驰,白衣飘飘时,那些记忆再一次浮现,在昂扬又低沉的歌声里。
一幕又一幕,画外音响起,都是些简单的话:
你好些了吗?
你到底要骗我到什么时候?教——主?!(气极反笑)
我不是你陆大哥!我在你面前只是一个傻瓜!
薛冰!
漂亮。真是漂亮。我陆小凤真有福气。
……
这个大结局只能用两个字形容:漂亮。我相信,即使看过其它版本,万梓良版的凤舞九天,仍是我,仍是许多人心目中的经典。
首先,我惊奇于自己对古龙武侠小说的偏好。相对而言,古龙的武侠我最喜欢,而不是金庸的。现如今,爱慕金庸武侠著作的人们似乎多于喜欢古龙武侠著作的人。而在影视界,金庸的著作更是深受青睐。
但是我却独独只爱古龙的武侠世界。
我只是一名普通的读者,对于他们所写的武侠的理解与感悟自然只能浮于表面了。但是在我看来,金庸武侠对人文、社会、学术的探讨的严肃氛围更为明显,可以说金庸大师笔下生出的武侠是个真正的武侠。
而古龙的武侠则异于金庸的严肃感。古龙的武侠甚至有时候像个情侠。呵呵,我想那多半是主角们的潇洒与大无畏的江湖作风罢~。表面上看来,古龙的小说玩味颇重,游戏的成分数多,不似金庸那般一板一眼,(当然,肯定有人觉得金庸笔下的武侠亦是潇洒~,但是我就个人的感觉,似乎古龙的人物更活的自由自在些~我想,只有自由才能衬出一个人的潇洒吧~)但是,我要说的是,古龙的小说其实是做到了平凡化~。古龙的小说,是平凡之中见真理,看似平平的江湖生活,流浪人的普通的对话,但若斟字酌句得来品,却是别有一番感觉!~
古龙小说里,我最喜欢的一位人物便是那四条眉毛的怪人——陆小凤~。因此,鄙人甚是偏爱“陆小凤系列”的武侠啊!~ (只是古龙的武侠每次拍成电视就不好,我真得很郁闷,为虾米大家只精心的拍金庸的作品?!~~~真心的期盼能有位贤士把陆小凤系列的武侠好好的重拍下啊!!~ )我最喜欢陆小凤系列的《凤舞九天》啦~其实更多的原因是因为这部的电视剧拍得最好!~(暴汗……)
即使是看电视,我依然能够感觉得到古龙小说的妙笔之处!!人物与人物之间对话的\'字里行间都非常有韵味!~影响最深的就是陆小凤与宫九的一小段对话啦!~当陆小凤揭穿宫九就是太平王世子的身份的时候,宫九曾经以身后厅堂里的一幅“苍鹰捉蛇”为鉴来要挟陆小凤,想要威胁他交出沙曼。记得陆小凤这样对宫九说的:
陆:如果我是你,我倒是希望我们之间是一场猫和老鼠的游戏,而不是苍鹰和蛇。
宫:哦?为什么?
陆:因为蛇有毒牙。
嘻嘻!~是不是很厉害!~很有味道吧?
另外,我也很喜欢古龙小说里的所设立的各种人物。比如陆小凤、花满楼、司空摘星等等。尤其是花满楼。这个人物的设定真得太奇特了!我当初认识花满楼还是看的小说,当知道花满楼遽然是个瞎子时,大吃一惊!那样举止优雅、武艺高强的人,每一个第一次见到他的人都看不出他是个瞎子!然而,他很快乐的生活着,很热爱生命,并且有着陆小凤这样一群朋友。
而司空摘星,第一眼看上去真得很平凡,衣衫简陋,形象简单,说话的语言也最简单。不像陆小凤和花满楼他们时不时冒一两句文绉绉的话。他的语言向来朴素,但是不失风趣幽默~。他也是个十分聪明的人!如果不是他想到用炸药,那宫九的死就没那么简单了……
其次,我猛然感觉到金庸与古龙等名家的作品,与现代的所谓名噪一时的武侠写手们的差别。
其实,一个作家,他要完成一部精彩的作品,好的写作功底自然是要有的,因为那是基础。但是现在的文风却变成了只有华丽妖娆的词藻堆砌而成的文章和小说。或许年轻的写手们真的是要表达些什么,但是他们的弊病就在于只会用自己的语言去阐释自己的观点。有时候想一想,或许大家都理解错了一件事,那就是有个性的风格,并不是指只用自己的语言写小说、去与读者交流。否则就会导致自己想要表达的东西在读者哪里就得不到理解和共鸣,甚至是连发觉都没有发觉。那大概是一个作者最大的悲哀了吧。
这就是现在文学界所存在的一个问题。试问大家,你看的那些书,看到了什么?我想大多数都只看了个故事,或许很感人,蕴藏在心里可能会有一段时间,但是不可否认的是,你什么感悟和道理都没有得到。
而在看名家的作品时就完全不一样了哦!~你会发现,在欣赏的过程中,自己会在潜移默化中学到很多东西,作家们并没有刻意的要表现,但是你却自觉地发现很多值得思考的东西。他们的小说中,故事情节紧凑有序,并且想要表达的内容非常清楚,没有多余的废话,不该有的人不会出现,不该有的废话也不会从人们的口中讲出。而这一切都在浑然不觉中表现出来,这,才是真正的高手!
呵呵,所以我更喜欢名家的著作啊!更喜欢潇洒的古龙的作品。逍遥而不懒散,人物特点鲜明而不失真!值得一提的还有情节的设置啦!~悬疑推理设置的恰到好处!一环扣一环,复杂却又脉络清晰。这一点处理得好,自然引人入胜,我就是觉得古龙的这一点,胜于金庸哟!~而现在的写手们往往想营造几个悬念,却经常乱七八糟,让读者头昏不已啊。
最后,我想说明的是:这篇日志的名字虽然叫《〈凤舞九天〉》,但实际上,我只是想借看过《凤舞九天》后的感受来以自己的方式谈谈自己的对古龙武侠著作的独到之处的理解。呵呵~若有误解之处,还望诸位看客海涵哟!~
这个展览的名称叫“感受楚风湘韵,聆听血液中祖先的声音——凤舞九天楚文物展”,共展出了300多件出土的楚文物。令我印象最深刻的文物就是越王勾践铜剑和玉覆面。
刚一听到越王勾践铜剑这个名字时,我有点丈二和尚摸不着头脑,为什么要叫这个名字呢?难道越王和这把铜剑有关系吗?后来才知道,这还有一个历史故事呢:越王勾践曾卧薪尝胆,一举击败吴王夫差,上演了春秋争霸最经典的一幕。勾践用的正是这把剑,剑也由此得名。
越王勾践铜剑的剑刃非常光亮,锋利无比,上面有棱形花纹,还刻有一些文字。我还了解到,由于在铸剑过程中加了一些合金材料,所以这把剑才变得非常有韧劲。看着剑身上闪射的寒光,我不禁打了个冷战。
越王勾践铜剑虽然被深埋在地下2500多年,但是没有任何锈迹,至今仍然锋利无比,能轻而易举地把二十层白纸划破。我心想:真不愧是天下第一剑啊!
接着,我的眼球又被“玉覆面”深深吸引了。古人认为,将玉覆面盖在死者面部,可保护尸身不腐,使魂魄再生。展览中的这件玉覆面是一整块玉制作而成。一大块玉被刻成人脸形状,下巴偏长。其中头发、眉毛、耳朵和胡须为阴刻,眼睛、鼻孔和微张的.嘴为镂空。整张面具做工精细,比例协调。我不由暗暗地想:古代的工艺真高超啊!
我还看到了许多精美别致的文物,如:王子午铜鼎、曾侯乙铜冰鉴、青铜鹿角立凤、人物龙凤锦画、彩绘凤鸟纹木雕漆座屏……
快要离开时,我想:为什么展览中有那么多展品都跟凤凰有关呢?后来我了解到,原来,古人相信能带死者的灵魂生入九天之上,这也是展览名叫“凤舞九天”的原因。
(*^__^*嘻嘻……
我觉得,楚国能工巧匠的手艺非常高超,现在根本比不了。楚国的文化内涵也非常深,包含了精湛的冶金、漆工艺、纺织。诗人屈原也生在楚国。其次,楚国还是五霸、七雄之一呢。我为我是一个小楚人而骄傲!
20xx年12月17日凌晨1时59分,嫦娥五号返回器采用半弹道跳跃方式再入返回,在内蒙古四子王旗预定区域安全着陆。这次的“嫦娥”有点不同,不但成功奔月,而且是“往返套票”,还为我们捎回了迎新年的“彩蛋”:1731克珍贵的月壤样品。
此次任务的成功实施,标志着我国具备了地月往返能力,是我国航天事业发展中里程碑式的新跨越,为我国未来月球与行星探测奠定了坚实基础。
湖南教育电视台“我是接班人”网络大课堂紧跟热点,在新年以一期《上九天揽月》给广大观众,特别是全省的学子和教育工作者奉上了一道有滋味、有营养也有内涵的科普大餐。
之所以说该期网课有滋味,是因为节目表现形式丰富多样,通过实景视频、历史镜头、动画模拟、真人演示、课堂互动等形式表现出来,非常有视觉冲击力,特别是网课中主讲人晓芳在专家带领下,到模拟月球环境特征的月壤环境实验室,观察到八瓣的采样器等,这种通过媒体与高、精、尖科技成果零距离接触的方式确实是非常难得,也更能激起观众们对科学的兴趣。
说到有营养,是因为《上九天揽月》和网络大课堂往期节目一样,聚焦“吸引学生爱看”这一核心,特别是通过传统的电视、电脑以至于人们移动智能终端多平台同步推出,借教育部门和媒体合力,大胆创新、反复打磨,打造凭内容和质量取胜的网络思政金课,引导全省学生由“追明星”改为“追名师”、由“追网红”改为“追网课”。寓教于乐,在收视率步步高升的同时也创造了良好的社会效益。
说到有内涵,是因为网课反映的内容时空跨度大,知识面广,从人们在远古对月球的遥想,嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂的传说,到上个世纪中叶人类对地外领域的探索;从美、俄月球探测器、阿波罗登月计划的实施,到我国“东方红”一曲通过卫星在太空唱响。有些知识点还挺有意思,如中文专业出身的笔者看到网课才知道中国古人在《全唐诗》和《全宋词》中共有16044处提到月亮!这种思维方式的转换让人感觉耳目一新,看得出网课确实是用心打造出来的精品。
另外,网课也引发了我们进一步的思考:
一是相信梦想的力量。梦想并不遥远,探月工程既是一个国家的梦想,也是科学家个人的`梦想。从国家层面看,我们在新中国建立之初一穷二白,特别是科技、工业基础薄弱,当时全国的钢产量不足16万吨,甚至不能生产一根无缝钢管,几十年的时间,发展到今天载人航天、月壤采样,创造了中国奇迹;从个人层面看,本期节目嘉宾杨孟飞院士,也是从当初仰望星空的少年成长为“嫦娥五号”探月工程三期探测器系统总指挥、总设计师。是梦想,激励我们艰苦奋斗、一往无前。
梦想也没有止境,网课中介绍,从长远考虑,中国探月工程工程分为“无人月球探测”“载人登月”和“建立月球基地”三个阶段。月壤采样还只是第一阶段的成果。另外笔者获悉,就在今天,20xx年1月3日6时,我国另一颗天问一号探测器已经在轨飞行163天,飞行里程突破4亿公里,距离地球约1.3亿公里,距离火星830万公里。按计划将在一个多月后实施近火制动,进入环火轨道,准备着陆火星。中国人的探索目光,不限于邻居月球,还将投向更深更远的星空。
二是志存高远,还需脚踏实地。诚如杨孟飞院士所说,当下,我们要做好自己的事情,作为学生,自己的事就是认真学习。同理,我们作为教师,就是要致力于提高自己的科研能力和业务水平,为国家培养更多,更高素质的人才。探月是一个系统工程,单就这次嫦娥五号之旅来说,从11月24日长征五号火箭成功发射,之后23天的时间内,嫦娥五号完成了一次对接、六次分离,两种方式采样、五次样品转移,经历了11个重大阶段和关键步骤,环环相扣,每一个环节都容不得半点马虎。那么我们在学习中也是一样,长远的目标离不开科学规划,离不开一步一步脚踏实地戮力前行。
三是在中华民族伟大复兴中体现湖湘担当。“日月安属?列星安陈?”早在先秦时期,湖湘文化的先贤、伟大的爱国主义诗人屈原就曾在《天问》一诗中表现出对宇宙对自然的好奇和追求真理的探索精神,我国现在的火星探测器天问也正是因此而得名;时间进入近现代,一代伟人***关注和大力支持中国航天事业的发展,并发出“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”的豪言。古往今来,在追求真理的道路上,从不缺乏湖南人的身影。时至今日,心忧天下、敢为人先、经世致用的湖湘文化精神内核仍将作为我们走向中华民族伟大复兴征程中的智慧和力量,相信今日在网络课堂前的莘莘学子,在20xx,在不远的将来,必将在祖国的航天事业中继续展示湖湘力量,体现湖湘担当!
世上无难事,只要肯登攀!
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