一.作文题目 ?
有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。?
有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。?
还有人说……?请以“人与路”为题写一篇文章。?
要求:①自定立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。
二.题目解析 ?
作文以“人与路”为题,是一个命题作文,它很好地体现了教材与生活相结合、课堂教学向课外延伸的新理念。要作好文,首先得做好人。要写好本篇作文选材要严,开掘要深。谈到“人与路”的关系,是我们每个人都有话可说的题目。然而,一个人的志向的伟大与渺小,境界的开阔与短浅,价值取向的高尚与低下,都直接影响着他(她 所走的道路的不同。
1.注意导语提供的有效信息
此题有三段“启发语”:“有人说,世上本无路,走的人多了,也便有了路。”“有人说,世上本有路,走的人多了,也便没了路。”“还有人说……”前两段有关“走路”的观点,是同一个事物的对立面,然而其本质是相同的。
①“走的人多了,也便有了路”,强调的是找路的创始人,他就像是鲁迅先生赞扬的第一个吃螃蟹的人是英雄一样,由于他的发现给自己和众多的人带来了福音,也像哥伦布发现新大陆一样,都是强调了写作时要聚焦于“创新”;从所走过的历史看,“革命之路”“改革之路”“个人发展之路”,只有创新,才能发展,才能实现自身价值。
②“走的人多了,也便没了路”。这其实是在告诉我们,人云亦云,亦步亦趋,其结果只能是千军万马过独木桥,大家最终会吊死在一棵树上。这还是提倡的走创新之路,才是符合当今的科学发展观的价值取向。
可谈不应当因循守旧、抱残守缺,谈不应当盲目跟从、亦步亦趋,谈要突破思维定势、勇于创新。
③ “还有人说……”,省略的内容恰恰就是出新出彩出个性的地方,它暗示考生关于“人与路”的其他关系情形,还有丰富多彩的个性化思考。如“有人说人生需要走直路”;“也有人说,人生必须得学会走弯路”等等。扩散思维地延伸是立意个性化的根本所在,它让考生有更多的联想和想象空间。好情节就在于考生能够发挥大胆合理的想象,去激活平时对生活的积累与感悟,写出真情实感的好作文。
④还可以逆着命题者所给材料的启发和提示,谈“路由不得人选择,而由大环境决定的”,谈“路决定人才的样式”等等。
2.注意写作技法
写记叙文,要注意“故事”,注重“人物”,要有生动鲜活的描写,特别要强调“细节描写”,使文章富于生活气息,富于青年学子的蓬勃朝气;如写议论文,要确立有个人见解的中心论点,并在中心论点的统领下,层层深入,环环紧扣,把道理说深、说透、说活。
三.作文范例
人 与 路
我们可以不伟大,但我们庄严;我们可以不永恒,但我们真诚,我们可以不完美,但我们努力。?——毕淑敏?
人总是那么奇怪:茫茫雪原上,留下坚定笔直道路的人总懊悔错过了沿途烂漫的风景,行色匆匆;一路弯弯曲曲赏尽风景,尝尽生活滋味的人又抱怨自己人生为何走得如此艰难,为何那句“两点间线段最短”的公理未渗透人心?奇怪的人们望着身后的那一串或直曲,或深或浅的脚印而迷茫而思索。其实,勿需懊悔,勿需抱怨,抑或笔直而辉煌,抑或蜿蜒而惨淡,尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。?
还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受:“然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?”“尽吾志”即尽自己最大努力,则可以无悔矣。而“力足以至焉”而不至,就会同美国第39任总统吉米·卡特为人嘲笑。1946年,年轻的吉米·卡特从海军学院毕业后,遇到了当时的海军上将里·科费将军,将军让他随便说几件自认为比较得意的事情。于是,踌躇满志的吉米·卡特得意洋洋地谈起了自己的海军学院毕业的成绩:“在全校820名毕业生中,我名列第58名。”他满以为将军听了会夸奖他,孰料,将军没有,反而问道:“你为什么不是第一名,你尽自己最大努力了吗?”卡特满脸惊愕,继而,羞愧得脸红。后来,吉米·卡特牢牢记住这句话,每走一步,每烙上一个生命脚印,他都问自己:“你尽自己最大努力了吗?”正因为这样,他不再在乎脚印的直或弯、深或浅,只要每一个脚印里留着奋斗的力量,只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水,只要蓦然回首人生的时候,能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句:“我努力了”。他就满足了。?
有时候觉得人生总是走得很累,迈步之前要选择岔口,立起航向,每走一步,要调整步伐,要追赶前列,走累了歇歇的工夫里,又忍不住回首看看人生路上的那一串自己的脚印,与他人的一比,或许弯得人心颤,浅得人心酸。头脑不免闷热,眼前也甚迷茫,那一句“道路该怎么走”扯得神经发酸,那么想想虽然在臭气熏天的垃圾堆里拾着破烂却能骄傲地说“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇,那么想想走过高考落榜阴影,尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮,那么静心念念那句“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的佳句。?用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。?
〖作文点评〗这篇议论文观点鲜明,层次清楚,论据充足。全文按照“引论”——“本论”——“结论”的结构模式,开头引出论点:“尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路,你就坐拥了人生的美丽。”本文部分围绕论点,摆事实,讲道理,运用了王安石在《游褒禅山记》的名言、美国第39任总统吉米·卡特、“劳动了就是美的,尽自己最大努力了就无悔”的叶辛夫妇、曾经说过“天空没有留下我的痕迹,但我飞过”的尽全力办起芳香四溢的馨园主的孙长亮等事实和道理进行论证,最后得出结论:“用真心演绎生活,尽全力走好每一步人生,那你的道路就是美的极致。”本文的成功也给我们以启发,“巧妇难为无米之炊”。除了掌握议论文的一般写法以外,积累写作素材也是写好议论文的重要前提。
人 与 路 ?
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。?
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的?隐忍。悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏***。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。?
八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。?
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。?
玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。?
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆箓打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。?
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!?
〖作文点评〗这是一篇富有文化含量的议论文。不仅观点新颖独到,而且说理透彻形象。虽为论说道理,颇似散文小品,情趣、理趣熔为一炉。值得肯定的是作者通过哲学的层面,将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”,演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓:“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。难能可贵的是文章结尾卒章显志,将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程,用“明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!”三个排比句作类比,语言具有鼓点之声,给人以震撼的力量。
人与路
我家门前有一条路,田埂一样的质地,中间被来往的行人用脚板踩得结结实实,但仍有不听话的小草探出调皮的脑袋,挠人脚丫子。我记得那时大人们总是扛着锄头,拎着篮子,结实的脚板踩在地上,头似乎顶着天,那样骄傲地:“今年我家菜不错,弄点你尝尝!”我和伙伴们光着小脚,呼啦啦从东到西,再呼啦啦从西到东,乐此不疲地在路上奔跑,嬉闹。春天里,路两旁开满了不知名的小野花,女孩子们臭美地摘下往头上一插,不等你看清便已咯咯笑着跑远。最爱的是下雨天,僵硬的泥土变得松软,踩上去如同母亲最轻柔的抚摸,皮孩子在泥里打滚,一脸明亮的笑意。大人们坐在屋檐下,聊着自家的别家的闲话,探讨着今年的收成,偶尔有个婶婶放下手中针线,向雨中早已没有形象的男孩子大吼一声:“你个臭小子,才刚给你换衣服哪!”但随即又在雨中荡漾开了。传得最远的只有孩子的欢叫和女人们的爽朗的笑声。
那时的日子,快乐而纯粹,天空明朗常有笑靥。
我家门前有一条路,铺着细碎的沙子,没有杂草,偶尔在边上的边上,未被覆盖的泥土里,会钻出几棵营养不良般的脑袋。大人们仍早出晚归,然而都骑着自行车或拎着包,脚上穿着结实的胶鞋,咯吱作响。孩子们被迫穿上崭新的鞋子,不准再打赤脚,那会割伤脚板。于是只好绕远道去田野,瘦瘦小小的田埂成了唯一的寄托。伙伴们常常托腮望天,看大朵白云飘过,觉得有什么在悄悄地变了。大人们不再在下雨天围坐屋檐下聊天,即使下雨,他们也要上班,叔叔们只有下了班才匆忙一聚,喝两盅小酒,意犹未尽,不得不散,生怕睡晚了第二天上班没精神。妈妈们也很少在宝宝的床头,用温柔的声音哼好听的童谣。
那里的日子,明媚夹着忧伤,天空中只有云朵供我们想象。
我家门前有一条路,水泥浇铸,棱角分明,边沿整齐,让我陡然生出深深的恨意。很少看见有什么孩子打赤脚,连穿鞋的孩子都很少出现。我终于看见村里有个半大的娃娃,表情严肃。我说:“来,姐给你吃糖。”“妈妈说不要和陌生人说话。”口气老到,我悻悻收回手。陡然发现,家家大门紧闭,只有鸟儿偶尔掠过,带出寂寞的回响。那些和善的、豪爽的大婶们都不见了!那些贪杯的、常为一点小事争得脸红脖子粗的叔叔伯伯们都到哪里去了?
我在睡梦里,只听见鞋底敲打水泥路的清脆的咯咯声。我梦见自己摔倒在路上,可是无人理睬,他们说,我很忙。我爬起来,站在冰冷的水泥上,想起曾经温暖柔软的泥路,想起那些朴素的小花,突然泪流满面……
〖作文点评〗这篇文章情深意切,思考深沉,字里行间洋溢着淡淡的喜悦、淡淡的忧伤、淡淡的无奈、淡淡的诗意。文章通过叙写家门前路的变化,以及由此引发的人情世态的变化,告诉我们这样一个事实:路在越走越宽,而人与人之间的交流却越来越窄,距离也越来越远,路因人而生动,人因路而自闭,考生用细腻的心灵感悟到了路的变化,麻木而愚昧的现代追求遮蔽了古朴原始的纯真,一种怅然无奈的感情在优美的文字中涓涓流淌。
这篇文章以“我家门前有一条路”作为段落的开头,使得全文呈现“一溪串联”的结构,加深了人们的情感。“一溪串联”指文章的好几段都使用同一句话,用这句话串起若干片段,如同一条小溪穿过高山,穿过森林,穿出草原……一路欢歌而来。由于文章非常清晰地使用了同一句话,使读者感觉文章虽然由多个片段组成,却紧紧联成一体。这“串联”之“一溪”,有着回环叠唱的节奏,给阅卷者以强烈的视觉撞击力,更使这篇作文也变成了一条“清澈的小溪”。另外,我们可以看到路的变迁的三步曲,形成排比段式,层层深入,环环相扣,有条不紊。全文洋溢着浓郁的生活气息,涉及到一些值得反思的社会问题,观察细致,目光敏锐,思想深刻,给人启迪,令人深思。
人与路
小时候,路是一条羊肠小道,你在这头,我在那头。
还记得么?那时的我,小小的,瘦瘦的,你从我妈手中接过我说:“这孩子,瘦成这样难养哦!”于是,你省吃俭用,把攒下来的钱给我买奶粉,买糖葫芦。渐渐地,我胖了,会走路了,一张小嘴甚是乖巧,一有空就跟在你后面,一个劲地叫“奶奶、奶奶”。而你却瘦了,村上人见了说:“老太婆怎么这么瘦啊?”你笑呵呵地抚摸着我的脑袋说:“千金才买老来瘦啊!”每到周末,你牵着我的手,走过那条羊肠小道来到村口等我妈来接,把我“归还”后你折身就走;奈不住我一再对你的呼唤,在小道的尽头,你转身再朝我挥挥手。我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸。
那条羊肠小道,如今已铺上水泥了罢?那些你踩过的脚印,早已不在了。可是,却深深地刻在我的心里。
再大些,路是一电话线,你在家里,我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者,就必须离开母亲的怀抱,用双翅开拓出属于自己的蓝天,——我离开了家,去远方念书,独自一人。背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果,还有更沉的,是你的千叮咛万嘱咐。身处异地,成绩的不理想,以及同学关系的难处,让我屡次垂泪。于是打电话给你,向你倾诉,你的话语如涓涓细流,洗涤着我浮躁的、不安的心灵。慢慢的,我适应了环境,也很少想起你。偶尔打电话给你,听你用高兴而微颤的声音,叫我注意身体云云。我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。我知道,你一直在攒钱,为我。我听到你对隔壁的李婶说过:“俺孙子聪明着,俺现在多攒点钱,供她上大学!”
那根电话线,也许是天下最“窄”的路吧,可它却承载着天下最阔大的爱。
后来啊,路是一张张冥币,你在天上,我在地上。
你说,你要等我回来再走,可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来。看到你时,你那双在田间耕作了半个世纪的手凉了。我问自己,上哪找你?唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条“心路”,寄托我的深情,问候天堂里的你……
〖作文点评〗此篇突出的亮点有二:其一,大胆借鉴了余光中新诗《乡愁》的构思,自然巧妙,灵动出彩,足见作者真正把书读活了。而“电话线,也许是天下最‘窄’的路”“唯有借着这些冥币,让它们为我铺一条‘心路’”,不仅能自圆其说,而且是新意迭出,令人叹赏。?其二,这位考生完全是在用心叙写亲情,有关祖孙情深的细节描写(比如“在小道的尽头……我模糊地看到,你用袖子使劲地擦着自己的脸”“我呢,总是用不在乎的口气应和着,老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜”“可是你忍了三天三夜,念叨了一个礼拜,我还是没回来”,质朴而有光彩,其间饱含着的情感张力,足以让我们潸然泪下。可见,热爱生活,以一双慧眼捕捉生活的细节,乃作文之本,写作之源,创新?之桨?。
翻阅着一本厚厚的词典,一个个生动的汉字出现在我眼前,它们就像宇宙中的星星,印刷字体的后面蕴藏着无数的奥秘……
昨晚,我有幸观看了汉语言文字大赛,里面的精彩对决让我记忆犹新。最令人高兴的是,经过几轮比拼过后,我们学校以四百五十分的好成绩取得了令人骄傲的成绩。
俗话说得好:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”知识靠的是不断的积累,而要想把一门学业学得精通,靠的不仅仅是天分,更多的还是勤奋。想想在这些选手,他们付出了多少的辛酸和努力才取得现在的成功啊!同学们,这不是一般人就能做到的啊!书,是永远也读不完的,知识,是永远也学不完的,就连七十八岁的老爷爷老奶奶们都在学习中不断进取。我们作为新一代的少年,拥有这么好的学习条件,难道我们不应该向那些爷爷奶奶们学习吗?我们又有什么理由不好好学习呢?平时少看一些电视,少玩手机和计算机,少睡几个懒觉,这些时间完全可以用来看书学习,何必为这些无聊的东西白白浪费我们的时间呢?看到这么多的同龄人都这么博学多才,你一定会感到你与别人之间的差距之大吧!正如鲁迅先生说的那样:“时间就像海绵里的水,只要你愿挤,总还是有的。”只要你会利用会安排时间,相信你会有充分的时间来学习。
中华文化历史悠久,千百年来从未有人停下过学习的脚步,只要你刻苦学习,你一定会有全新的收获,你一定会成为一名知识渊博的中国人!
不存在没有勤奋的才能,也不存在没有才能的勤奋,如果没有勤奋,也不存在勤奋与才能的结合。“常用的钥匙最光亮”,任何成功都需要长期的功夫没有勤奋就没有成功,只有让勤奋成为习惯,才能获得成功。
应该说哈佛大学的学生们之所以能成为各行各业的精英,正是因为他们的勤奋。当看到零晨四点的哈佛大学图书馆灯火通明时,你是否感到震撼?当看到“今天不走,明天就要跑”的训言时,你是否感受到他们的刻苦?他们的努力正诠释了这一点——只有让勤奋成为习惯,才能走向成功。
勤奋创造机遇。英国著名小说家约翰?克里希年轻时有志于文学创作,但他没有大学文凭,也没有得力的亲戚可攀,他向英国所有的出版社和文学报刊投稿,得到的却是743张退稿条。尽管如此,他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说,不错我正承受着人们难以相信的大量的失败的考验,如果我就此罢休,所有的退条都将变得毫无意义,但我一旦获得成功,每一张退条的价值,都要重新计算。后来,他的作品终于问世了,他潜在的创作才能如大江奔涌,不可遏制。直到75岁,43年间他一共写了564本书,总共四千多万字,他本人身高一米七八而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功不是一件轻而易举的事情,要想获得成功就必须做一个不畏不妥的长跑者,要不断地向前,向前,千万不可半途而废。
没有人能只靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋却将天分变成了天才。曾国藩是中国近代历史上最具有影响的人物之一,然而他小时候的天分却不高。有一天,他在家读书,对一篇文章重复不知多少遍了,还在朗读,因为他还没有背下来。这时家里来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后偷点东西。可是等啊等,就是不见他睡觉,还在那翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,这种水平还读什么书?然后,将那文章背诵一遍扬长而去。贼人是很聪明,至少要比曾国藩聪明,但遗憾的是,他的天赋没有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。当笨头笨脑的曾国藩终于背熟那篇文章之时,谁会知道,他目光炯炯,书页一合,紧紧握住了自己的乾坤。勤能补拙是良训,此语就是谶。
勤奋是一把铁锤,他让匡衡偷来了读书之光;勤奋是一条绳索,他让孙敬捆住了成功之道;勤奋是一袋萤火虫,他让车胤抓住了命运之神……
播种思想,收获行为;播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。还等什么?“此刻打盹,你将做梦;而此刻学习,你将圆梦”,让勤奋成为习惯吧。
下雨了,淅淅沥沥。我喜欢雨,所以盼望下雨。rn 咚咚,听,雨点在敲门呢!嘘,它还在跟我说话。叮叮,唰唰,哗哗,小雨在讲故事,讲它环球旅行的故事。 雨慢慢下大了。空气清新极了,一切都焕然一新。
前几天一直下着雪,整个世界都凉飕飕的。可是今天早晨打开窗户一看,哇!天气真晴朗!早上我起来的时候空气中透露着一丝凉意意的风,天空的东方太阳徐徐生起,空气中的凉气也渐渐的散开来了,大地有渐渐的变暖了,
常想:天上的云是另一个世界。伫立在窗前,抬头望云。天很晴,白云悠悠地在天空漫步,天很大,他们似乎很快乐。一只憨态可掬的白熊在天空出现,他踩着洁白的云彩,一步一摇地走着,身体摇摇晃晃的,似乎刚喝完一盅美
当东方的一缕阳光掀起黑暗的一角,沉睡的校园也渐渐苏醒了。睡醒的鸟儿唱起了优美的歌曲,鱼儿也欢快的在水中游动。一切都沉浸在静谧的享受之中。 渐渐地,操场上出现了运动健儿们的身影。他们不管严冬还是酷暑
在我老家,有一种花始终让我难以忘怀。正因为它才使我懂得了生命的意义。 它是一朵小野花,一朵普通了不能再普通的小野花。不知从什么时候起,它把根扎在了这里。也许是鸟儿将它带来的,或许是风儿将它吹来的,
今天南京又迎来了一场大雪,但这次和其他大雪并不一样,这次是“上天”和我们开了一个玩笑,他让太阳公公和雪精灵们一起“上班”。 今天在天空中飘落着鹅毛大雪,一片一片的,晶莹剔透的雪花就像是一个个美丽天
今天阳光明媚,我的心情也格外爽朗。因为爸爸妈妈要带我和弟弟到贵阳市黔灵山公园游玩。 一下车,我们就直奔黔灵山公园。这儿人山人海,车水马龙,真热闹啊!到处都是小贩在卖东西。有拖鞋、各种各样的玩具、老
早上刚醒来,就看到了窗外飘起的雨丝。我迫不及待地穿好衣服,走出了家门,迈着轻盈的步伐享受着清鲜的雨丝以及好闻的空气带给我的惬意。不知不觉间,我走到了公园,公园比以往更热闹了!也许他们也是来享受雨丝的
昨天傍晚,我兴致勃勃地坐在院子里看云彩。 太阳已经下山了,但西方的晚霞还没有消失,只是变成小小的一片,而且慢慢地淡下去。天空仍然是明亮的,蓝蓝的天空飘着各种形状的云彩,像棉花,像山峰,像堡垒,像房
“一年更比一年美,桃花依旧笑春风。”在春风的吹拂下,桃树枝头的蓓蕾几乎在一夜间盎然怒放了! 我和爷爷奶奶一起,驱车到襄阳市万亩桃园去赏桃花。今年,由于风调雨顺,桃花比往年开得更好。今天,正是个春光
秋天,草丛里,小草已变得半绿半黄,小野花在草丛中随风摆动,小蚂蚱们蹦来蹦去,一群大雁从空中飞过。早晨的天格外蓝,白云在空中悠悠的飘着。几只花蝴蝶,在草丛中嬉戏、玩耍。 看啊,这是几只白色的蝴蝶。它
人生中许多事情都有第一次,但不是每一件事情都能给我们留下深刻的印象。在我的记忆中,我最难忘的是我第一次坐飞机的经历。 去年暑假,我家筹备已久的香港旅游正式启动,记得出发前的那天晚上,我兴奋的简直睡
我的家乡风光秀丽、山清水秀,可我最喜欢的还是家乡的果园。 春天,万物复苏,果园里充满了勃勃生机,在春雨的滋润下,果树发芽了,林间的小鸟叽叽喳喳的,似乎在打量和议论果园的变化。
月升起来了,一切归于宁静。似乎曾经的曾经,这里存在的就是和谐。这夜是甜美的宁静的。如水的月光一层层地在水面上晕染开来,泛着轻轻的美的微笑,传递着和谐的气息。一串串音符蕴含着柔柔的亲情的关爱,轻轻地在
去年秋天,我们回乡下爷爷家去。走在乡间的小路上,我看到了金黄的乡村秋色。 在爷爷家的屋前不远处,是一片黄澄澄的稻田。稻秆大约有筷子那么粗,有我的个子那么高。每个稻穗上,都长满了一颗颗饱满的稻粒。那
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几个月前,爸爸从乡下带回了两个仙人掌。妈妈连忙去外面端回了一盆泥土,她把泥土捏细,把杂草也除得干干净净,然后,再把仙人掌栽进装有泥土的盆里。这些仙人掌全身布满了像针一样的刺,身躯像绿色的厚实的手掌。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”每当这优美的歌声在我耳边响起时,一件往事就涌上心头。 那是一个晴朗的下午,我正在听老师讲课。突然,我觉得身体不舒服,感到很冷。但我没告诉老师,我以
我们的学校坐落于筼筜湖旁,每天早上伴着碧波荡漾的湖水、低飞的白鹭,走在上学路上,清新的空气让人神清气爽。校园紧邻着凯宾斯基大酒店,宏伟的大楼仿佛一面即将扬帆起航的船帆,在蓝天中迎风而立。还没进校门就
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(1引言
“先谋后事者昌,先事后谋者亡。”要成其事,必先在调查研究的基础上,依据客观实际情况进行周密谋划,决定正确策略。寡谋蛮干,必败无疑。
让我们都来学会运用谋略,把各项有利于人民的事情办得更好。
(2事实论据
曹刿论战
公元前684年的春天,齐国攻打鲁国,两军会战于鲁国的长勺。鲁庄公想先出击,他的军师曹刿立即制止说:“现在应该固守,不可击鼓进攻!”等到齐军领先击鼓进攻三次以后,曹刿才说:“现在可以下令击鼓进攻了!”结果齐军败退,狼狈而逃。庄公下令追***,曹刿又立阻止说:“不可!”曹跳下战车,仔细察看地下齐军战车车轮辗过的痕迹,又爬到车顶上望齐军败逃情况后,才说:“可以追击!”结果齐军大败,鲁国大获全胜。
在庆功宴上,大伙纷纷议论这次获胜的原因,一致推崇曹刿指挥有方。鲁庄公询问曹刿指挥的密廖。曹刿说:打仗的胜负关键在士气,士气盛则胜的机会就大;士气衰则败的机会就大。击鼓进攻,通常是击第一遍鼓时,士气旺盛,大家一心想冲锋陷阵。如果第一遍鼓进攻没有奏效,又击第二遍鼓士气就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效,所以第三遍鼓,士气简直没有了。国此,我止住我方抢先击鼓进攻,是怕士气,直等到齐国击了三鼓以后,才请下令击鼓进军,这样以我们最旺盛的士气攻打齐军的最低士气,当然获胜。后来我所以阻止鲁莽追击。因为齐国是大国,恐其有诈,万一它设下圈套,我们匆匆追过去,中了它设的埋伏,岂不要上大当,不可不谨慎对待。所以我研他们败逃时战车轮走的痕迹,发现十分零乱,不象是有计划撤退,望他们的旗帜,发现东倒西歪,毫无秩序。断定齐军确是伧惶溃退。所以建议追击。
韩信决水破敌
韩信,汉初军事家。与张良,萧何合称“汉三杰”。他足智多谋。为汉王刘邦屡立奇勋。
有一次韩信奉刘邦之命伐齐。齐求救于楚。楚派龙且率兵救齐。有人劝谏龙且,因汉军接连破魏、胜齐士气高昂,不可硬拼,不如凭借深沟高垒,坚固防守。因汉军远道而来,补给比较困难,只要坚守,它久攻不下,等待他们粮尽,必然军心涣散,不战自溃。龙且不听,自恃勇力过人,不把韩信放在眼里,因此就在潍水摆开阵势,准备与韩信一决雌雄。
韩信闻讯大喜。命令士兵准备一万个沙袋,在夜里装满沙子,铺在潍水上游,阻塞上游水流。
一切部署停当,韩信就率兵渡河击楚,佯装打败,滤河而走。龙且不知是计,于是率兵涉水渡河追击。韩信令拆掉拦水沙袋,汹涌的河水顷刻间淹死了不计其数的楚军。
海瑞纵火索印
海瑞,字汝贤,号刚峰,明朝人。为官清廉,刚正不阿。
有一次奉皇上命令到江南赈济灾民。上元县令,承办赈灾之事不力,工作不负责任。被海瑞痛斥,因此怀恨在心,趁海瑞不注意窃取了海瑞的印信。后来海瑞发觉印信不翼而飞,回想在他临时的馆舍出入的人员,只有上元县令一人而已,可能对他的训斥怀恨在心,实施报复的恶作剧。假定当面质问他,没有抓住证据,他绝不肯承认的。于是心生一计,暗中吩咐古装房:“如此这般……”
上月县令盗印之后,装着若无其事地去海瑞行宫,坐定之后,柴房忽然起火,火光熊熊,仆役惊慌来报,说后舍失火,火势凶猛。海瑞佯装十分惊慌,赶紧拿起空印匣,交给上元县令:“这里头是我的官印,麻恩赐您暂时代为保管。”上元县令当然知道里面是空的,可又不能说破,只好拿着空匣回去;后来火救熄了,而上元县令照理不能将空匣交还海瑞,只得又将偷来的印放入匣中,归回还主。
杨杰施计痹敌克泸州
杨杰,字耿光,云南大理人,军事家。早年在日本陆军大学毕业,追随孙中山先生参加革命,曾参加北伐战争。
1917年8月,杨杰任靖国军中央军总指挥兼泸州卫戍司令,指挥了著名的忠州之役。当时四川军阀攻占泸州等地以后。杨杰亲临一线,督师反攻。川军败退到忠州,凭贷长江沿岸工事固守。杨杰亲往前沿视察,考虑到强行进攻,不仅要付出惨重代价,而且很难取胜,他想到,“兵不厌诈”何不用计战胜敌人,于是采用“实则虚之,虚则实之”的办法。他令警卫排秘密征用民船数十只划到兰田坝岸边停泊,扎草人200个,穿上军服,戴上军帽,黎明前,将装载草人的船顺流漂下。沿江敌军,以为杨军抢渡,立即向船队猛烈开火。如此三次。第三次,敌人识破是草船,不再射击。第四天夜里,杨指挥三支部队埋伏于江畔,街到东方发白,三方面同时发动攻击,迅速占领敌军江岸阵地,下午便攻克了泸州城。
杨杰曾在国民党军中任过许多要职。后因他积极参加反对蒋介石打内战的爱国活动。于1949年遭国民党特务暗***。
(3理论论据
智是谋之本,有智才有谋。
马南 《燕山夜话·智谋是可靠的吗?》
没有全局在胸,是不会真的投下一着好棋子的。
***《中国革命战争战略问题》
战略要寻找敌人的主力,战术要寻找敌人的弱点。
朱德《谈几个战术的基本原则》
优势而无准备,不是真正优势。
***《论持久战》
制敌在谋不在众。
《唐宋文举要·尹师鲁〈叙燕〉》
谋先事者昌,事先谋则亡。
汉·刘向《说苑·说丛》
战阵之间,不厌诈伪。
《韩非子·说难一》
不战而屈人之兵,善之善者也。
《孙子·谋攻》
一种策略,不是一服常用的百灵散。
张太雷《自动停止直接武装》
以计伐战一当万。
《晋书·羊祜杜预列传》
计谋欲密,攻敌欲疾。
诸葛亮《便宜十六策·冶军》
用兵之道,攻心为上,攻城为下。
《三国志·蜀书》
有所恃而不恐。
***《井冈山的斗争》
以三寸之舌,强于百万之师。
《史记·平原君虞卿列传》
有备则制人,无备则制于人。
汉·桓宽《盐铁论·险固》
攻其无备,出其不意。
《孙子·计篇》
运筹策帷幄之中,决胜于千里之外。
《史记·高祖本纪》
工非鲁班之目无以见其工巧,战非孙武之谋无以出其计运。
三国·诸葛亮《便宜十六策·治军》
计未定而出兵于境,则战之自败,攻之自毁。
《管子·参患》
兵以计为本,故多算胜少算。
《汉书·赵充国传》
兵以诈立,以利动。
《孙子·军争篇》
计熟事定,举必有功。
唐·刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》
兵者,诡道也。
《孙子·计篇》
战捷之后,常苦轻敌。
《三国志·吴书·陆逊传》
攻人以谋不以力,用兵斗智不斗多。
宋·欧阳修《准诏言事上书》
兵法贵在不战而屈人。
《三国志·魏书·陈泰传》
中国有彦语:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。成功非侥幸,学生在求学阶段,应好好地爱惜时间,勤奋读书,不可贪懒。切勿日复一日,荒废学业。清朝钱鹤滩指出:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎”。
时间常常不知不觉地从我们身边溜走,它是看不见、买不到、摸不着、留不住的。我们虽然不能控制它,但却可以好好地利用时间来做有意义的事情;勤奋地工作,用短暂的一生去写上光辉的历史一页。
有些人不知时间宝贵,终日懒惰无聊,游手好闲,好逸恶劳。将时间用来玩乐,不思进取,甚至作奸犯科,令时间白白浪费,到年老力衰,方才明白时间的宝贵,方才懂得珍惜时间,可惜为时已晚,时光一去不复返,到头来一事无成,虚度光阴,后悔莫及!
有些人就把时间用到好处,利用它努力学习,勤奋工作刻苦钻研,创造发明,为世界做出伟大的贡献。就像爱迪生发明电灯,他除了有坚毅的决心外,而其成就全靠锲而不舍,努力抓住每分每秒,废寝忘食的精神。古今中外的伟大名人之所以有无数丰功伟绩,流芳百世,皆因他们是成功的时间管理者,能抓紧时间,充分发挥他们的智能和勤奋的精神,使自己一辈子生活得充实愉快。
除了善用时间外,要取得优异成绩,便不可忘记勤奋的重要性。如果懒惰,怕吃苦,是绝对不会有成就的。爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水”。这是我们必须牢记的痤右铭。
是弧形的建筑构造,而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村,较为常见的是单孔石拱桥,该类石拱桥状若蓝天长虹,美其名曰“飞虹”,宋代苏东坡曾有“东海独来看日出,石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间,至今保存完好的单孔石拱桥,当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流,南北走向,长22。2米,宽4。3米,离溪面高8。5米,中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上,南30阶,北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形,并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就,拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑,看起来十分美观。
据记载,永兴桥建成于清道光二十三年(葵卯年,公元1843年)的仲冬,如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次,时间为民国二十二年(公元1933年)仲冬,也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后,玉山至安文公路通车,永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥,已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下,颇有古色古香的味道。
所谓情趣,乃情感趣味。如字面理解,情为“情感”,趣为“趣味”。
拉开窗帘,和谐的阳光又重温温馨的小屋,窗台上的花儿重新张开花瓣,春天来了。
也许,花本来就是喜欢阳光,温和的阳光会赐予它一双翅膀,使它飞向温暖和希望。春光融融使它告别了“窗含西岭千秋雪”,让它进入了“千树万树梨花开”的世界。它的娇弱,它的迷人,它的娇艳欲滴,只有阳光可以给它打造合适的舞台。
勤奋是基石,撑起生命的高塔,独上高塔览尽无限江山的秀美。
勤奋,是星火,点燃希望的桔灯,深夜孤行,也有无畏黑暗的勇气。
勤奋是双翅,飞向真谛的天堂,风雨无阻,相信阳光背后有殿堂。
古训曰:天行健,君子以自强不息,几经斗转星移,沧海桑田后,历史选择了勤奋,它在人们心中铭刻,永恒。
勤奋谱写了青春的绚丽,点燃了激情的火焰。也许,错失勤奋你将在岁月中磋砣,庸庸碌碌一生,也许,衷情于勤奋你将改写人生,由平凡到伟大。
漫步于历史的沟壑里,弹落三朝的琴弦,吹响五代的箫音,卓立于青史的边缘,寻找着令人难以忘怀的远古风景线……
治国者理当要雄才伟略,要金弋铁马去,马革裹尸还的壮志,然而实现治国的抱负,抛写弛骋沙场的豪情,不仅是只靠梦想,靠愿望,靠的是要有悬梁刺股,闻鸡起舞的决心和干劲,只有勤奋才能助你直上青云。故,有言云:一屋不扫,何以扫天下。不勤学苦练又何以实现鲲鹏之志呢?
翻开漫漫竹卷莹囊映雪,诉说着勤的千古佳话;凿壁偷光,绘出了勤的靓丽倩影;韦编三绝,展示出了勤的巨大力量;铁杵成针,谱写下勤的壮丽诗篇……远古的风轻轻地告诉我只有用勤相伴,才能实现,会当凌绝顶一览众山小的万丈豪情与凌云壮志。
柏拉图说:人生是习惯的奴隶,那么我想说,勤奋这种习惯给人生另一个瞻高望远的平台,白居易“不遑就寝”,终成一代诗人;韩愈“口不绝吟”终成唐宋八大家之首;齐白石刻磨间换“化石为泥”终成一代宗师。
勤奋,点亮了生命的灯塔。即便逆水而行,身处百舸争流的竞争中,心系勤字,必将有一抹微笑写在胜利的脸上。
生命有度,它的长度可以用时间来衡量,不过数十载着春秋而已,唯有心系勤奋,不断进取。
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