爱默生在《论自立》中谈到:“尽管每个人都非常熟悉心灵的声音,当心灵的微光从内部闪过,他却因那是他自己的东西,就将它摒弃,我们可以在天才的作品中发现我们舍弃的微光。”
的确,常人因舍弃了自身的微光得以融入世俗,天才却因点燃了微光,得以独立于世,被人仰望。
如勒庞在《乌合之众》中论述,人一旦进入群体,就会变得盲目和冲动。他会不加怀疑地接受群体提供的意见、想法和信念。盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。因此,在从众心理的驱使下,我们难以进行独立思考,难以产生内心的微光。纵使我们深知微光来之不易,却仍将之舍弃,这是出于自身的恐惧---对失败的恐惧以及对孤独的恐惧。加缪说所有伟大的事物都有一个荒谬的开始。但在其被证实前,我们看不到伟大,只会经受荒谬的折磨。这种因自身得不到肯定的不自信以及违背大众取向的被孤立,双重压力下,我们只好摒弃微光,和谐地融入世俗,也失去了独立之人格。
然而,李白抓住了酒中的微光。于是秀口一吐便是半个盛唐;贝多芬抓住了黑白键上的微光,于是悲怆的奏鸣曲在历史长河的堤畔奏响,毛姆抓住了月亮映出的微光,于是画出了“那些难以言说的感受”。只有相信微光的价值,“相信心中的真理对其他任何人都适用”,我们才能捕捉心中的微光。
诚然,当我们选择保留微光,便意味着享受孤独。微光来自于自我的内心,与世俗的不同在于要我们在孤独寂寞中呵护微光。波德米尔说过:“当你让寂寞在人群中蔓延时,你就真正地拥有了自我。”这自我便是伟大人格之基础。如歌德所述,自律即人确立并遵循独立于一切经验条件的法则,而当我们遵守理性去确立法则,就能获得自由之精神。当独立之人格与自由之精神交错,微光便终可被点燃。
然而将微光公之于众,需要更大的勇气。越是对方呼声最高时,我们越要平心静气地坚持我们自己的微光。初燃的火花不加以氧气的供给,终易熄灭。在我们有所体悟,有所思考外,更应有所坚持。将微光点燃,告别一味仰望,燎原星火终会照亮你的前方。
告别彷徨,是新路的发现;告别苦恼,是心灵的解脱……告别中有奋起,告别中有新生。
记得小时候,我经常住在奶奶家。奶奶家在农村,所以就有许多令我感兴趣的东西。那蔚蓝的天空、悠悠的白云、一望无际的田野、五颜六色的花朵、绿油油的菜地,还有翩翩起舞的蝴蝶、勤劳的小蜜蜂……都吸引着我的眼球。
我经常和奶奶去菜园玩耍。到了菜园我总是顽皮的东跑跑西跑跑,奶奶说了我也不听,结果“扑通”一声摔了一跤,弄得满身都是泥,像一个小泥鳅。这时,奶奶总是急忙跑过来,给我揉揉摔痛的地方,拍拍我身上的泥土,不但不会责备我,脸上还露出慈祥的笑容。我还经常摘下奶奶种的西红柿、黄瓜,摘下来就是一口,那滋味好极了!这一个没吃完我就去摘另一个,奶奶不但没批评责怪我,而是还让我多吃点,脸上又露出慈祥的笑。我还经常和奶奶去放牛,我学着奶奶的样子,挥一下鞭子,坐在牛背上晃晃悠悠地,那感觉好极了。当牛俯下身来吃草时,我和奶奶也坐下来休息,玩着奶奶自创的小游戏。做游戏时,奶奶像一个与我同龄的孩子,脸上带满稚气,但她总会让着我,并且每做一个游戏她都总会从中告诉我一个人生哲理。奶奶做的饭菜也是美味可口。那西红柿炒鸡蛋、韭菜饺子、糖醋排骨,还有那些地地道道的农家饭使我至今想起来还垂涎三尺呢!
可是,我渐渐长大了,上了中学,再也不能经常回奶奶家,经常看见奶奶了。想到即将和奶奶分离,心里难过极了,眼眶中饱含泪花。我跑到田野上,强忍着泪水,向教会我许多人生道理的奶奶告别,向奶奶的菜园告别,向蔚蓝的天空告别,向鲜花告别,向这里的一切告别,向记载着我童年记忆的这里告别。在泪水中,我也深深地立下誓言:在新的城市里,我要好好学习,发奋图强,发展自己提高自己,来回报爱我的奶奶,来回报这里的一切。
告别奶奶,告别故乡,我来到新的城市,开始自己新的生活,就像一颗种子落入土地里充满着希望和活力。现在我已从小小的种子逐步长成小树,即将完成第一个成长阶段,向参天大树发展。回想起来,我发现告别中有反思,告别中有发奋,告别中还有希望。
告别天真,让我们微笑着成长。告别伤痛,让我们带着昨日的伤痕继续出发。告别依赖,迈出自信坚定的步伐。告别本有的稚嫩,收获属于我们的骄傲风发。告别留恋与过去,让我们一点一点长大。
曾经,我是个天真的孩童,整日坐在家中陪着猫狗玩耍,那时的我曾认为,这样的日子无忧无虑,我将一辈子度过那样的年华。可谁知十年后,我不得不整装待发,接受属于我的学习生涯。而陪伴我的不再是猫狗与娃娃,因为书本霸占了曾经属于他们的地方。我刚别了属于我的童年,当然,我也已经长大。
受过的伤再多,我也不会害怕。就向我告别了童年一样,也会告别伤痛,小的时候,哪怕一点点伤痛,我也会不顾一切的大嚷大叫。而如今,那早已不属于我这个年龄的东西,我当然不会再去拨弄。而面对如今的生活,同样,我选择了告别伤痛,因为我知道我早已不是孩童。
面对抉择,我会坚持我的想法,念一念从前,都是爸妈在替我选择。我早已忘记是什么时候开始,我有了自己的想法。我懂得了我想要的与我想抛弃的。也许正是那个时候,我选择了告别依赖,我不再是个小孩。
回忆着过去、曾经。我依旧心乱如麻。太多的往事浮现在眼前。过去的我那样快乐,那样纯真。而现在,眼睛里早已不再那样纯净清澈。却蒙上了一层不属于我的烦恼与忧愁。回忆是幸福的,亦是痛苦的。我选择了将它们共同埋藏在岁月的风帆里。当然,我告别了留恋与过去,我也一点一点长大。
人生的路上,舍弃的美好太多太多,也许只有告别,我们才会有些许收获。在告别中成长,磨练自己坚定的意志。在告别中成长,褪去不再属于我们的蝉衣。在告别中成长,试着改变自己去接受新生活。在告别中成长,追寻自己的天空与梦想。
请在告别中成长!
鱼儿告别池塘,你认为她会没命?
不,她在追求属于自己的江河;鸟儿告别竹笼,你认为她会饿死?不,她在追求属于自己的山林;石子告别高山,你认为他会孤独?不,他在追求属于自己的天地……自然界中的万物都在尝试告别,因为他们有自己的追求。我不得不说:告别是一种胆魄。诸葛孔明深居隆中,以躬耕为乐,吟唱为趣,似乎无意于征战,但他常自比管仲、乐毅,可见他早有出将入相之志,因此即使刘备不上演三顾茅庐,诸葛亮也终会登门自荐。因为他告别隆中安逸的生活而投身艰苦卓越的政治斗争,不失为一种胆魄。陶渊明本为朝廷官员,但他厌弃官场黑暗,追名逐利,因此他弃官隐居,放弃了功名利禄,荣华富贵,因为他有自己的追求——“采菊东篱下,悠然见南山。”但他告别权贵,摒弃世俗,投身秀美山水的情怀,绝对是一种胆魄。鲁迅本来一直投身医学,希望用治病来救中国,但他后来发现在中国人身上的不止是病痛,更是心灵与思想的病魔,因此他弃医从文,拿起笔杆这把利剑为中国人剔除心灵的伤痛,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气节也从笔尖中向外四射,因为他有自己的追求——振新中华。他告别医学,走上了文学这条无止境之路,无疑是一种胆魄。如今,我坐在中考的考场上,应该说是战场上,只是一个追求——尽力一战。
我告别一切杂念,置身于这战场上,似乎看见了胜利的希望之光,这难道不是一种胆魄吗?鱼儿告别池塘,可能面对干涸;鸟儿告别竹笼,可能面对死亡;石子告别高山,可能面对寂寥,但他们有自己的信念,因此他们选择了告别,闪耀着豪迈的胆魄之光,开始寻求最适合自己的地方的征程……
独立能够掌握自己的命运,依赖则相当于让别人主宰自己的命运。独立的人能够自理生活和工作;依赖别人的人就只会永远的依靠他人。
以前,我总以为依赖家长是理所当然的事情,可是这一幅图彻底改变了我的想法——一个小男孩,睡在舒适的吊床上,沐浴着阳光,悠闲地吃着大苹果,美滋滋地翘着二郎腿,衣服随心所欲的样子。旁边是两棵幸福树,绿油油的叶子,硕大的果实,他被爱紧紧包围——这只是他暂时的幸福。因为父母的溺爱造成了他的不珍惜和依赖,导致他无法独立生活。像这样的寄生虫只会虚度光阴,等待死亡。
我们每个人都好比一只鹰,学会独立,就能展翅翱翔;而依赖他人则以失败告终。在生活中,每一个人都是一株桃花心木,各有各自的命运。每一株桃花心木是否能长成百年大树决于能否独立自主。如果学会了在土壤中寻找水源,长成几丈高的大树就不成问题了;一直依赖别人的桃花心木,最终的结局是枯萎。存活的机是要靠自己争取的,而不是把权力转交给他人,让他人决定自己的人生。
依赖就像是不治之症。不论是桃花心木还是小男孩,长时间的依赖别人,就是把命运拱手交给了别人。我们不可以像小男孩一样,永远地依靠“幸福树”,也不能养成“衣来伸手饭来张口”的坏习惯,要学会自力更生,告别依赖。
曾经的我也是一个依赖家长的人,在二三年级时,我的作文都是妈妈帮忙写的。四年级是妈妈逐渐放开手来,让我自己发挥。经过几年的培训,我加入了文学社。直到现在,我已经能够独立写作了,尽管前几次稿子被老师退回多次,但是为了进步,除了耐心修改,又有什么办法呢?经过了一个多星期的“魔鬼训练”,我的写作水平明显提高,我的《精彩人生》在博客上已经有五个人顶了。虽然只有五个人,但这对于我和家人来说,这次独立完成的作文是我莫大的欣慰!
我认为,独立是人很重要的生存技能。假如图中的小男孩是我的弟弟,我一定会教育他:“你要学会独立,告别依赖,因为你只有独立自主,才能做自己命运的主人。”
每一个孩子在家中都是过着衣来伸手,饭来张口的日子。
我当然也不例外。记得有一回我放学回家,在路上我高兴地对同学说:“今天我家做饺子吃,我可以大饱口福一顿了!”
就这样我高兴的回到了家,到家后我看见爸爸妈妈还没有回来,家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视,边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了,二十分钟过去了,爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急,因为再过十分钟我就要去学校了,怎么办呢?盼望着,盼望着,爸爸妈妈还是没有回来,于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后,那个同学跑过来问我:“怎么样,***妈做的饺子好吃吗?***妈……”听着她的话,使我心里越来越气,于是我打断了她的问话说:“别再说下去了,不要说饺子,我连一粒米也没有尝到,肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说:“我说你一来学校怎么不高兴呢!原来是没有吃饺子啊!那你为什么不吃饭呢?”我说:“爸爸妈妈都没有回来,我吃什么呢?”朋友说:“那你不知道自己煮饭吃吗?”
我听了她的话,心里非常羞愧地回答说:“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说:“你已经不小了,做什么事都要自己做,不要依赖别人,等你长大了,***妈爸爸老了,还要你照顾他们,那你怎么办?要知道生活是自己创造的,如果你从小就不会去创造生活,你长大后该怎么办?”
听了朋友的话后,我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后,我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃,爸爸妈妈回来后说:“今天你怎么这么能干?”我笑着回答说:“不,我今后也一样会很能干,因为我懂得生活是自己创造的,我从今以后再也不依赖你们了,我要告别依赖,创造生活!”
我一直有着依赖心理,不会做或没时间做的事情都要别人帮忙,不是依赖父母,就是依赖朋友。身体残缺无法完成某事也需要别人帮助,这也不对,要学会克服困难,没时间完成的要抓紧时间。每一个孩子在家中都是过着衣来伸手,饭来张口的日子。我当然也不例外。记得有一回我放学回家,在路上我高兴地对同学说:“今天我家做饺子吃,我可以大饱口福一顿了!”
就这样我高兴的回到了家,到家后我看见爸爸妈妈还没有回来,家中又没有电话。于是我就坐在大厅里边看电视,边等待着爸爸妈妈回来给我做饺子。可是十分钟过去了,二十分钟过去了,爸爸妈妈还是没回来。我心里非常着急,因为再过十分钟我就要去学校了,怎么办呢?盼望着,盼望着,爸爸妈妈还是没有回来,于是我只好带着失望的表情去了学校。
来到学校后,那个同学跑过来问我:“怎么样,***妈做的饺子好吃吗?***妈……”听着她的话,使我心里越来越气,于是我打断了她的问话说:“别再说下去了,不要说饺子,我连一粒米也没有尝到,肚子现在都还在空着。”朋友听了我说的话笑着说:“我说你一来学校怎么不高兴呢!原来是没有吃饺子啊!那你为什么不吃饭呢?”我说:“爸爸妈妈都没有回来,我吃什么呢?”朋友说:“那你不知道自己煮饭吃吗?”
我听了她的话,心里非常羞愧地回答说:“我不想动手煮。”朋友听了脸色顿时变得严肃起来说:“你已经不小了,做什么事都要自己做,不要依赖别人,等你长大了,***妈爸爸老了,还要你照顾他们,那你怎么办?要知道生活是自己创造的,如果你从小就不会去创造生活,你长大后该怎么办?”
听了朋友的话后,我心里突然间觉得朋友很伟大。当放学回到家后,我立刻放下书包自己去做饭菜等待爸爸妈妈回来吃,爸爸妈妈回来后说:“今天你怎么这么能干?”我笑着回答说:“不,我今后也一样会很能干,因为我懂得生活是自己创造的,我从今以后再也不依赖你们了,我要告别依赖,创造生活!”
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