勇奉献敢担当材料作文【一】
千百年来，人们始终对勇士充满着崇敬之情，并且代代称颂。
何谓“勇”？是古代斗兽场里体格健壮的大力士，是带领几十万大军浩浩荡荡作战的将军，还是甘冒着死的罪名替父从军的花木兰？也许这都能叫作勇，都值得称颂。
这让我想到我们的先人文天祥，宋国灭亡的时候，他被敌国的将领捉住，那人看文天祥才华横溢为人正直，于是便劝之归降投靠自己以免除一死，可是文天祥却只留下这么一句话，他说，我的国家即使灭亡了，我也是有余罪的，我只求一死，也不能对自己的国家有二心！于是那将领被感动了，为他松了绑，护送他一路到了燕国。如果说武官身上的勇是习武所至的话，那么文官身上的这份神勇完全是出自他对这个国家、这个民族的爱恋之情，文天祥的勇完全出自一个“忠”字。
对于勇的定义，随着社会的发展，时代的进步，早已不再限定在为国捐躯，舍己救人上了，当神五、神六上天的那一刻，有谁还会否认杨利伟，聂海胜等航天员的勇气，当刘翔等奥运健儿站在领奖台上，五星红旗高高飘扬的时候，有谁还能说他们不是勇士呢？
当然在美丽的光环下还有一些人默默地为他人付出自己，像蜡烛燃尽自己，什么都没留下，但是他们也是勇士。这让我想到了在F1赛车场上的一些车手，他们并不像“冰人”KIMI、阿隆索或舒马赫有名，也不一定有很多车迷，但是他们紧握住方向盘，一圈圈的在赛道上实现自己的价值，虽然开的是二流的战车，享受的是二流的待遇，有时甚至因为开的太慢还挡住快车前进的步伐还会被评论家骂上几句，可是为了梦想，为了有朝一日能够在领奖台上打开一瓶香槟，他们仍然在唾沫和谩骂声中，在默默无闻的体现自己渺小的价值，这难道就不是勇士吗？
什么是勇？是说别人不敢说做别人不敢做就是勇吗？不是，这一刻我似乎比以前更明白什么是勇，体现自我价值才是真正的勇，也许，这一刻你很渺小，也许这一刻你微不足道，可是再渺小你也是一个个体，再卑微你也是有梦想的，不是吗？那么为什么不拼一把呢？其实我们都有勇士的潜质，因为勇士们也都是凡人……
勇奉献敢担当材料作文【二】
兵法上所谓后发制人，敢为人先往往会自露破绽，敢为人后更利于得到机会。这个道理对我们现在的生存生活不也是一种很好的启发吗？
在名利面前，我们更需要敢为人后的心态，功成弗居不仅是一种崇高品德，有时候更是一种明哲保身的哲学。范蠡功成身退最终得到逍遥自在的生活，文种留在朝廷却身遭***戮，这些都是大家熟悉的故事，它印证的就是敢为人后的明智。老子说“功成身退，天之道也”，敢为人后不正是顺应天道的'事情吗？
今天的社会是竞争的社会，是抢占机会的社会，先下手为强几乎成了竞争法则，寻找商机是生意人每天思考的事情，奋勇争先一时似乎成了每个人生存发展的必备精神。但是只要我们静下来看一看，就会发现很多东西并不是先到先得的，敢为人先，有落入陷阱的，有经验不足而致伤痕累累的，有时机未熟而相见恨早的，有自身条件不足而被淘汰的。这时候敢为人后就是一种理智的态度，怀观望之心然后可以知己知彼，百战不殆。所谓前人栽树，后人乘凉，敢为人后能吸取经验，少走弯路，直达成功彼岸。
敢为人后的人是成熟的人，消除了急躁，轻浮，自负，骄傲，能沉着，冷静，谦虚，恭谨，能看清形势，能衡量自己，能了解敌人，然后能担当大任，走向成功，笑到最后。
敢为人后不是懦弱畏缩，也不是奸诈狡猾，而是一种社会品德，是一种生存智慧，是一种冷静理智的态度，是一种大智大勇，是一种长远的目光，是一种博大的情怀。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，敢为人后，故天下莫能处其先！
勇奉献敢担当材料作文【三】
成功者很少，但他们身上都有一个共同点：他们都开辟了自己的道路。尽管开辟新路异常艰难，但我们不能畏惧困难，我们要喊出我们的口号：“敢问路在何方？”
开辟自己的路，需要莫大的勇气。
还是那个老故事，第一个吃螃蟹的人他不知道螃蟹肉的味道，甚至于不知道螃蟹肉是否能吃。面对未知，他鼓起勇气去品尝螃蟹肉的味道。由于他的挑战，他知道了蟹肉的鲜嫩。无独有偶，商鞅变法中那个勇于扛起木棍的壮士，也正是因为勇于走上前去完成任务，最终才能获得那丰厚的赏金。
正所谓“没有走不通的路，只有不敢走的人”。唯有勇气能帮我们战胜面对未知的恐惧，唯有勇气能让我们克服对自我的否定。所以说，开辟全新的道路，需要鼓起勇气。开辟自己的路，需要积极的心态。
有时，在你去实践自己的道路时，你会陷入迷惑。但如果你不急躁，不放弃，积极地去寻找解决办法，说不定就会柳暗花明又一村，更上一层楼，找到自己的路。殊不知，有许多伟大的`成就就是无心插柳之举。
中国古代文化中，贬官文化一直在文坛占有一席之地，那些迁客***人在实现自己道路的途中遭遇坎坷，但他们未曾放弃自己的理想。既然不能在当今朝堂上一展宏图，那就凭借一纸诗文印
下自我的壮志。于是乎，我们看到了杜工部的《三吏》《三别》，我们看到范希文的《岳阳楼记》。
开辟自己的路，更需要正确的方向。
有时，你在遇到曲径时即使保持积极乐观的心态，也未必会找到解决办法。但这并不意味着你该灰心丧气，有句话说得好：“如果没有走错了路，就不会发现新的路。”此时，你应该重新审视自己，看看是否真的走错方向，然后从中找到新的道路。鲁迅先生就是这样，一步一步，未曾放弃，积极乐观，从一开始立志以医救国逐渐走向弃医从文的道路。也正是这一路的坎坷，让他对于中国的现状和未来有了更深入的见解，最终成为中国近代文学史上的一位大家。
或许我们没有爱因斯坦的聪明才智，或许我们没有王子皇孙的赫赫家世，但只要我们以勇气为矛，以乐观为盾，我们定能所向披靡，找准方向，开辟一条属于我们自己的道路。
敢问路在何方？
路，就在我们脚下！
勇奉献敢担当材料作文【四】
学习贯彻***系列重要讲话精神核心问题是“要跟上”，必须在真学真懂、真信真用、真抓真改上下功夫见成效。我们要自觉循着“为人民服务,担当起该担当的责任”这两条脉络深刻理解学习，把蕴含其中的立场方法和责任担当学到手、掌握住，真正做到跟得上、跟得紧、勇担当、善作为。
一、要强化宗旨观念。***强调，为民服务不能一阵风，虎头蛇尾，不能搞形式主义。党的宗旨是全心全意为人民服务，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，善于做好群众工作是我们党的优良传统和看家本领。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党牢牢抓住并充分运用的重要法宝，也是我们党能够始终走在时代前列的重要保证。强化宗旨意识，把握正确方向。党来自人民，植根于人民，服务于人民，党的最大政治优势是密切联系群众，为人民服务是党的根本宗旨，以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准。牢记宗旨，就要时刻把人民群众安危冷暖放在心上，把维护人民群众利益落实在行动上。进一步强化全心全意为人民服务的宗旨，要心系群众，心中时刻装着群众、处处想着群众、事事围绕群众，做到问需于民、问计于民、问政于民;要将发展成果惠及群众，一切为了群众，明确工作的目的就是为了惠及群众，真心实意为群众办实事。
二是要敢于担当责任，善有作为。内化于心只是第一步，最重要的是要外化于行。敢担当、善作为是党员干部基本的政治品格和素质要求，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。这是由党的性质和宗旨决定的，也是由党员干部的地位和作用决定的。担当作为必须有实事求是的精神，决策科学、做事靠谱，谋事有基、成事有道。
中国共产党的性质决定了，作为党员领导干部要有所担当，有所作为;作为一名党员要比普通群众想在前、干在前、走在前、吃苦在前，成为本岗位的表率，在每一个平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要有真本领，高水平，如果党员连一般群众都不如，谈何先进性和引领能力。要敢于直面矛盾，要到矛盾多、群众意见大的地方去;要敢于解决问题，特别是解决疑难复杂、有风险的问题;要敢于挺身而出，在危急、政治关口挺身而出，自觉抵制利益诱惑。要严于修身，始终保持共产党员的浩然正气;要严于用权，严格按照章程、纪律、法律、制度、政策、程序办事;要严于律己，守住道德、纪律和法律的底线，切实做到为民务实清廉。
一名合格的党员体现在为人民服务的宗旨情怀中，体现在对自身岗位的踏实奉献上。对于党员干部而言，特别是基层的党员干部，担当作为不一定要干出什么惊天动地的大事，关键是在自己的岗位上忠诚履责、勇于担责、敢于负责，踏踏实实、兢兢业业地把本职工作做好。
勇奉献敢担当材料作文【五】
翻开中华民族厚重的历史，我们无不为她五千年的灿烂文明而骄傲和自豪，无不为她拥有四大文明古国的殊荣而欣喜与狂欢。自古以来，中华民族就是一个不屈不饶、自强不息，勇于奋斗、热爱和平的.民族，但是在近现代，她经受过无数次的创伤和考验，血与火的交融，书写了近百年的屈辱史。“雄鸡一唱天下白”中华民族终于迎来了前进道路上胜利的曙光，从此以后，她的面貌发生了翻天覆地的变化，令世界为之瞩目，更令她的儿女们扬眉吐气！
总以为新的征途上会一帆风顺，总以为民族复兴的接力赛会没有波澜，但是我们看到的、听到的或者面临的现实考验，却再一次警醒了炎黄子孙：1998年印尼排华势力制造的骇人听闻，菲律宾政府无端挑起的南海纠纷让人愤懑，日本强占岛更是匪夷所思，还有其他国家寻找种种借口蠢蠢欲动，那是对我们主权和民族的公然挑衅，我们决不答应！仔细思考出现这种问题的原因，主要是我们的国家还不够强大，我们的民族还不够富强，如果真正实现了中华民族的伟大复兴，放眼世界，还有什么势力胆敢为所欲为？
作为一名中学生，我们缺少的不是豪言壮语，而是奋进；我们倡导的不是目空一切，而是脚踏实地，从自身做起、从现在做起、从小事做起！以实际行动来证明：我们能行！
千里之行始于足下，同学们，“少年强则国强，少年兴则国兴！”中华民族的伟大复兴必将由我们肩负起来并传承下去。我们相信，前进的道路上，一定会有不可预料的挫折、坎坷甚至生死考验，但是，只要我们勇敢的坚持下去，只要我们把这个光荣的使命一代代传承下去，复兴中华的梦想就一定能实现！
勇奉献敢担当材料作文【六】
信访工作是“第一难”，而这份工作，嘉定区信访办副主任徐遐蓉一干就是13年。她把多年来信访工作的概括为三句话：始终牢记肩上责任，把上访群众当亲人，敢于坚持原则、维护公平正义。徐遐蓉说，信访工作的对象大多是困难群体，有些人情绪对立，工作比较难做。信访干部在困难矛盾面前，必须抛开一切杂念，敢于担当，勇于奉献，切实负起责任。“群众把我们看作希望，我们就绝不能让群众失望。”她还说出内心的期盼：相关职能部门在制定和调整事关老百姓切身利益的政策时，要多到基层群众中走一走，真切了解群众最真实的反映。
普陀区紫藤苑居民区党总支书记杨兆顺是大家熟悉的基层干部。他说，群众工作是我们的传家宝，对群众有感情，才能把工作干好，“喊破嗓子，不如做出样子。”他谈起在社区为居民解难的案例，感慨地说，老百姓了解共产党、认识共产党、评价共产党，都是从他们身边的共产党员开始的。“我们就是群众的服务员，群众最讲实惠，说一万句好话，不如办好一件实事。”
4位基层工作者的发言，引发全场长时间热烈的掌声，与会的市领导感受深刻。韩正说，党的各级领导干部与群众的感情、做好群众工作的能力，根本上源于艰苦实践的磨练，来自基层一线的历练，靠的是长期为群众服务的积累。各级领导干部要拜群众为师、向群众学习，把宗旨意识、群众路线真正装到心里去，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。
开展教育实践活动，对于市委常委会班子成员，各级领导机关、领导班子和领导干部，最根本的就是要牢固树立群众观点，全面增强宗旨意识，实实在在增进对群众的感情。“党员干部与群众一定要真联系，不能浮在上面，不能走马观花摆样子。要到条件艰苦、环境复杂、矛盾集中的地方去，认真倾听群众呼声，真切了解群众期盼。”要完善联系服务群众的制度，使领导干部真正用更多时间与群众打交道，改进作风，增进对群众的感情。党员干部对群众一定要真依靠，“相信群众、依靠群众，善于用民主协商的方法化解矛盾、破解难题，应当成为各级领导干部迫切需要提高的.能力。”
搞好教育实践活动，根本是充分依靠群众，组织动员群众给我们找问题、提意见、说建议。要坚持从群众中来、到群众中去，开门搞好活动，既要请进来，也要走下去，多到基层联系点、到群众中去，广泛地征求意见，倾听群众呼声，使我们把“四风”方面的问题查摆得更清楚。要以基层干部群众的意见为镜子，切实改进作风。要即知即改，知行合一，着力增强思想自觉和行动自觉，做到以知促行、以行促知、知行合一,只要发现问题、认识到问题，就及时整改。要注重通过强化理想信念、规范工作程序和完善体制机制，来抑制不正之风。
