我一向喜欢小鸡,一想它那毛茸茸的样子,细脚伶仃,感觉可爱极了,恨不得一把将它抱在手里,好好地抚摸它一把。
也真巧,那天妈妈出门去买纸,走到半路就回家了,手里捧着一只小鸡,说是要楼梯口捡到的。当时,我打开门一见,顿时眼睛直冒金光,立马迎上去把小鸡捧在手心里。这小鸡真是可爱呀!它全身长着金色的小茸毛,头上还有一些黑色的花纹,好像是画家给它画上去似的。两只眼睛大大的,炯炯炯有神,滴溜溜地四处张望。
小鸡虽长得可爱,但它也是个贪吃鬼。
进家门才没多久,小鸡就开始叽叽地叫了起来。我想它是饿了,于是拿了几颗玉米,把玉米放在小鸡嘴边。只见它张大嘴,露出了粉粉的舌头。我轻轻往它嘴里塞了一颗,它立刻合上了嘴,津津有味地嚼了起来。
等它吃完再张开嘴,我发现它尖尖的嘴巴四周还残留了一些玉米渣。我看到它两眼渴望地盯着我,一副哀怜的样子,于是又喂了它好多颗。可是小鸡似乎还没吃够,只要我停下喂它的节奏,它就一个劲地叫。
我不耐烦了,决定不喂它,就站在一边,心里嘀咕着:“吃吃吃,你就知道吃!”这时,小鸡叫唤得更大声了,似乎在向我抗议。我不理它,故意往房间里走,嘿,它倒跟上来了!于是我调转方向,往餐厅方向走去。它一见,也立马来个急速转身,追了上来。我又转身,它依旧锲而不舍,还是屁颠屁颠地跟在我身后,简直成了我甩不掉的尾巴了。
小鸡不仅长得可爱,而且它那贪吃的样子更是有趣!
我的家里养了8只可爱的小鸡,它们被寄养在我奶奶家。
小鸡们每天都“叽叽叽叽”的叫着,饿的时候会叫,渴的时候会叫,顽皮的时候也会叫。我最喜欢鸡窝里最肥最肥的小鸡闹闹,他最另类,和小伙伴们长得都不一样,它的羽毛是黑褐色的,尖尖的嘴巴是粉红色的,两只黑溜溜的小眼睛“骨碌骨碌”乱转,两只小爪子非常尖,毛茸茸的样子真可爱。全鸡窝就它一只黑鸡,其他的小鸡都是黑白灰相间的小花鸡。这群小花鸡真讨厌,晚上睡觉的时候,它们拥抱在一起互相取暖,可偏偏把闹闹排挤开,看着闹闹一个人孤零零可怜的样子,我有点生气,怎么能这样对待自己的伙伴呢?我悄悄地用手把正在熟睡的小花鸡们给拍散了,把闹闹抓到最中间,这下小淘气们才接受了闹闹。
小鸡们爱吃小米,渴了的.时候我喂它们喝温开水。我的小鸡一天天长大了,小鸡很可爱可也有一点恶心,喜欢随地大小便。有的小鸡还在吃饭的盘子里拉臭呢,恶心死我了,奶奶每天都帮小鸡们打扫鸡舍。在她的辛苦下,鸡舍被打扫的干干净净。
小鸡们是我的小伙伴,我和它们一块玩,我把它们捉到手心里,轻轻地抚摸它们,我超喜欢这窝小鸡。 等它们长大可不要吃哦,小鸡是我的小伙伴。
地球上的万事万物都有所追求。学生追求高考状元;科学家追求诺贝尔奖;运动员追求奥运会金牌;树苗追求成为一棵屹立在风雨中的参天大树……只要是生物便都会有一个追求,人们在追求中慢慢成长,追求的过程同样也是成长的过程。
***所追求的是中华民族的复兴;居里夫人所追求的是造福于全人类;秦始皇所追求的是统一六国……他们所追求的不一样,但是行动却都是一样的。那就是毫不放下地努力前进,哪怕每一天只进步一点他们也会很高兴他们又离成功进了一步。他们不断的在失败与挫折中成长,最终走向成功。
要想成功,首先就要有一个追求、一个目标,但是光有一个追求不付出实际行动也是不行的。我们在成长的过程中会遇到挫折、困难,但是这却不会削弱我们对追求的渴望,只要我们努力跨越障碍向着目标勇往直前,我们最终会实现我们的追求。我们在成长的过程中实现了追求。
也有一些失败者,他们半途而废,会埋怨上天的不公。为什么不给他们一个机会,他们会比那些那些成功者做得更好的。但是他们却不明白机会是自我创造的。就是像泰戈尔所说的一样:“我们把世界看错了,反说他欺骗我们。”
作为即将毕业的初三学生,我们所追求的当然是中考中的好成绩。每当我们听到别人的成绩是多么的好的时候,我们总会在一边羡慕不已,然后下定决心自我也要做到他那样,只有这样我们才会提高。我们要付出实际行动来实现我们的追求,让我们的未来更加完美!
让我们在追求中成长,在成长中追求!
成长的步伐到来了,成长的烦恼也紧随而来。让人整天都笼罩在忧郁中。
“你怎样这么粗心,英语的大写字母写成小写字母;数学不是小数点忘了加,就是死脑筋转但是弯;语文也是,不该错的总是错。……成绩总是没有提高!”从上初一开始,这类话就常常在我心头萦绕。有时候是父母批评的话语,有时候是我的自训,有时候却是妹妹的挖苦。
我也想要把成绩提高上去,但是总不能称心如意。不是这一科失手,就是那一科败下阵来。这些都是我始料未及的。谁不想考个好成绩,但是每个人的潜力不一样,所尽的努力也不一样,所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。因此我也只能说一身一声:“尽力而为!”了。
人生有竞争才会精彩——这是我安慰自我的话。但尽管如此,仍有不少烦恼让我挥之不去:作为一名学生,我告诉自我成绩不能太差;
但是反过来想想,如果好成绩那么容易就让我得到,那岂非大失它本身的好处,也失去了人们想要拥有它的***吗?这样想想,烦恼固然减少了许多。却有另外一种看法在脑海中构成——这以上的话虽具有必须的道理,但未免太过于幼稚,就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。没有努力争取,好成绩是不会送上门来的。所以,烦恼仍像一个影子,无时无刻都在跟随着我。这也许是庸人自扰,但的的确确,这就应是大部分同学所面临的烦恼。
要解决这个烦恼的办法是学习,学习,再学习。“最近比较烦,比较烦……”我此刻最后明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年应对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。成长的烦恼在不断涌来,期望我们能招架住所有烦恼的“袭击”,学着在烦恼中健康成长!
不可否认,生活需要放下,也不否认,有放下才有更多地获得。可是,我始终坚信着,有一种原则,不能放下,也不该放下,那叫做——肩负天下。
历史的长路上,总有人放不下天下而踽踽而行。屈原不放下天下,在路上上下求索;范仲淹心忧天下,于是岳阳楼上高声疾呼:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;杜甫孤坐在破茅屋中,质问上苍:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”;更有甚者,在阴霾的路上,面对军阀的长枪利炮,以一曲笔杆呐喊:我以我血荐轩辕,唤醒了彷徨的中国。
是的,他们都坚持不放下,不放下肩上的天下,也不放下对社会与国家的责任感与使命感。 然而,不放下就意味着失去另外的东西。是啊!君不见,屈原艰难前行,最终唯有投入汨罗江水;君不见,范公唯有问道:微斯人,吾与谁归:君不见,杜甫还有陆游唯有在一袭破袍中遗憾而去吗?而反观潇洒的庄子,岂不在秋水中放下天下,做一只摇头晃脑的乌龟是何等逍遥啊。
的确,逍遥的老庄令你我羡慕,但现实中放下天下甚至放下自我的惨剧是否撕裂了你的内心。当上海的“医跑跑”抛弃手术台上的病人仓皇逃离,麻醉的病人脸上看似安详的面容是否觉得讽刺?当不良企业连饮用水都添加致癌物质只为私利,放下天下,你是否觉得手上的水都似乎光怪陆离?他们放下,似乎获得了,但却令你我羞赧。
因而,你我将选择不放下。杨善洲不放下,独自走进秃兀的大山,还给世界满眼葱茏一脉青黛;白芳礼不放下,三轮车载来了无尽的希望与曙光。英国钢铁公司不放下,一封简单的传真感动了世人,启迪了我们。
顾炎武说过:天下兴亡,匹夫有责。是的,那遥远的时代,普罗米修斯为我们带来文明的圣火;释迦牟尼在西方极乐世界指引着世人。
眼前,是耶稣的十字架。耳旁,是孔夫子谆谆的教诲。
是的,我不放下。正如你们,从神圣中走来,独自走向永恒的不朽。
佛家有禅语说:“无挂碍者无恐怖”,我们背着大大小小的包袱行走在漫长的人生路上,会感到疲倦。学会放下,成为一名“无挂碍者”,我们会享受到那独有的从容,宁静。
放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的***,渴望获得所有美好的\'食物。然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。
然而放下并不意味着无所顾忌,肆无忌惮,也不是毫无约束。生活中有许多事仍需要我们坚持,难道在实现梦想的旅途中遇到挫折就轻易放下我们的梦想吗?我们所放下的是物质所给予的约束,是扰乱心绪的杂事,是放下我们可以放下的那些令自己更从容的名与利,生与死。庄子虽然身处陋巷,依然活得逍遥,他拒绝做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。庄子放下了自己种种的烦恼,回到自己心中的原点,但是他并没有胡作非为,放下的只是约束他追随自己理想的外在的东西。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:“执着是人之本性,而放下却是人之智慧。”
是的,放下不是一件简单的事,但我们的身边依然有许多人懂得放下而获得一片广阔的天地。犬儒派哲学家第欧根尼便是在放下人生中许多的事情后,建造了自己的心灵家园。犹记得第欧根尼在一个烂筐子里,大帝走在他面前,而他却说:“不要挡住我的阳光。”,第欧根尼的阳光,是自由,物质的贫困他早已看淡,他的心什么都没有,有的只是自己心中的追求。放下了一切无关的事物,才有了追随阳光的第欧根尼,有了精神富有的第欧根尼。
在生命广阔的原野上,我们也要学会放下。我曾经以为所有的事情都要紧紧地抓住;我曾经以为做任何的事情都要苦苦地坚持下去,我曾经以为执着是成功的唯一途径。其实学会放下,得到的也许是更多的硕果,通往的也许是一条更宽阔的大道。释迦牟尼在菩提树下静坐四十九天,放下烦恼,终修成正果,虽然我们无法像释迦牟尼般静坐这么多天,但在生活中,放开对一些事情的执着吧。
学会放下,拥有更多的宁静,享受更多的从容。
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