合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木,还是一叶一花,总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响,它改变了整个山洞的环境,迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落,便知秋天将至。的确,注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问,并非机械地观察记录,也不是四处探听偷窥,而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友,在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索,全无对生命的尊重,因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索,并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的真男儿,心中也有这种如“尘”的时刻。不过,此情并不令人费解,倘若没有这等如“尘”的心思,又怎能留下“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句?
心思如“尘”,不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容,还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时,才真正明白细节给我们带来的巨大力量,因为它可以使我们看得更多,看得更远。佛说:“一花一世界,一叶一菩提”。佛独具慧眼,从一花一叶之中,看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人,往往能占尽先机。但凡有智慧的作家,在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人,为何他们会有这种先知性?究其原因,是他们触碰到时代的脉博和神经,从细节出发,观凡人之不能观,悟常人之不能悟。
细节,总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时,当文字狱兴起、抓起第一个书生时,当官僚资本主义压迫第一个民众时,当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时,这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻,而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著,迎接变化,抓住机遇,从而成为一个时代的先驱者。
常言道:“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人,必能为时代所成就进而成就一个时代。
曾有个女人,小的时候,她的母亲把她送给了别人,因为家里太穷了。长大后,她知道了这件事,心里极其怨恨,觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认,她都拒绝了,连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过,她把那件毛衣收了起来,搁在箱 底,一直放着。就这样,她结了婚,生了孩子,但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三 十岁的那年,突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天,乡里的人送来信,说母亲 想见她一面,让她穿上她亲手给她织的\'毛衣。
这个女人听后,心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母,她急急地穿上母亲织的毛衣 上路了。在路中,她觉得冷,于是把手伸进口袋中取暖,她突然在口袋中摸到了一张 折着的纸条。她拿了出来,好奇地打开,原来是母亲写给她的信。母亲说,家里的另 一个孩子是捡来的,那时候实在养活不了两个孩子,才决定把她送出去。因为,那个 孩子实在太小,又病得不成样子,除了他们两口子,没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊,眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊,她是她惟一的女儿啊!
赶到母亲那里时,老人已经辞世了。母亲走的时候,手里紧紧地握着一枚扣子,那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信,信里说,送给她毛衣的那天,回到家里才 发现,那件衣服上缺少了一枚扣子,那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来,一直 想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年,希望再见到她,希望亲手把扣子交给她,母亲 欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子,扣子已经被磨搓得光滑圆润,亮闪闪的,她不知道,每当深夜时, 母亲想起她,就会拿出那枚扣子,放在掌心静静地看,看了十几年。
这个女人后来在七十五岁那年去世了,去世前的日子里,她都在悔恨中过日子。前三 十年,她在怨恨中过,后四十五年,她在悔恨中过。不知她在闭上眼的一瞬间,有没 有想过自己生命的价值和意义,有没有为她这一生最后一次悔恨?前三十年已无法挽 回了,为什么后四十五年还要去为前三十年付出那么多的代价呢?如果在母亲给她送 来毛衣的那天,她能够宽容一次,那么,她的一生可能就要改写。
上苍给了我们同样的生命,当走到人生的尽头时,能够留下的会是什么呢?我们留给 别人的又会是什么呢?学会宽容别人,也是善待自己的一种方式,生活,是在宽容中 越走越宽广的。何必为曾经的伤害耿耿于怀呢?时间终究会冲淡一切苦痛,但我们为 什么要等时间来冲淡呢?学会及早地忘却,及早地原谅,及早地享受生活,生命里美 丽的日子不是会多些吗?
岁月的美,就在于它流逝后再也不会回来。能在有限的日子里多些美好时光,就是在 延长自已的生命!
学会宽容别人,在我们老的那一天,就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成 的遗憾,也会给他人的生命中增加快乐和亮点。毕竟,只有美,才是永恒的。你人生 会因为你忘掉不愉快的记忆而春光灿烂
职责——永不凋零的花
将士牢记着自己的职责,在国泰民安时依旧艰苦训练; 白帆牢记着自己的职责,在风平浪静时依旧鼓足勇气; 蜜蜂牢记着自己的职责,在丰衣足食时依旧辛勤工作。 而当那吃着鲜美的鱼的小猫依旧不忘职责去捕鼠之时,我们是不是也该叩问自己的心灵——我们的职责是否该铭记于心。
职责是一盏明灯,它亮在我们的整个生命中,让我们时刻铭记着属于自己的那份责任。当朋友把幼小的孩子和丢弃给他时,他明了自己身上那份卸不下的职责,从此,他日夜奔波,将汗水汇成了一条长长的河,滋润着朋友家人的心田。然而生命对于他过于苛刻,朋友的妻子患病在床,年幼的孩子又需要照顾,他还要在外打工维持生计,所有的艰难一时间都重重地压在这个并不健壮的男人身上。这时的他就是抛弃他们而寻求自己的生命之美本无可厚非,可这个伟大的男人从未忘记过那份职责,他坚强地承担着,用自己的行为谱写着一首充满仁义的职责之歌。他就是朱邦月,一个感动了千万人的牢记职责的英雄。
职责是一朵芬芳的花,它开在我们人生的各个角落,让我们时刻感受着它的芳香和美丽。在四川地震中,一个中年男子为了自己的职责护住了身下的四名孩子,他似乎微笑着感受着人么用无限的崇敬为其铺就的天路,那路旁的花朵是孩子们的微笑,那芬芳也留在了人们的心中,任时光流逝岁月变迁,他那份为了职责而奉献的精神将成为永恒,在这个世界屹立成一座也不退色的丰碑。谭千秋,这个在危难之时固守职责的人民教师所带给沃恩的感动,将如其名字般千秋永传诵。
职责是一曲悠扬的歌,它回荡在我们生活的不同阶段,传诵着我们不同的生命之美。在封建制度的压迫下,他不得不为自己的忠诚之语付出沉重的代价,宫刑这个折磨着他的灵魂和身体的酷刑,如一把扎在他胸口的刀,让他生不如死,但就在这最痛苦之时,他没有舍弃自己的职责而安度晚年,他忍痛写作,为了“究天人之际,成一家之言”的职责,为了父亲生前的遗愿,他苟且偷生,备受鄙视却著成了“史家之绝唱”。司马迁这个可怜的人啊,在巨大的痛苦中仍坚守职责,这是一种怎样伟大的情怀?
当我们拥有了可以不去捕鼠亦可以生活美满幸福时,别忽略了那朵永不凋谢的花朵——职责!
我认为勤奋可以弥补天资的缺陷。古人说“勤能补拙是良训,一份辛苦一份才”,无数事实证明,只有付出了一份辛苦才能获得一份才气或本领。
大名鼎鼎的发明家爱迪生自幼学习不好,经常受到老师的批评和同学的嘲笑,后来,因为在火车上搞发明,发生了爆炸,被列车长打聋了,在别人的眼里,爱迪生更傻了,但是他仍然孜孜不倦地实验,最终有了白炽灯、碳粒电话筒、电影放映机、留声机等1000多项发明专利权。
无独有偶,我国著名的生物学家童第周小时候学习很差,只到17岁了才进中学,但他从不灰心,从不气馁,每天天刚亮就在校园里读书,晚上睡觉前还不忘复习当天学过的内容。后来,他远渡重洋到比利时留学,并在那儿完成了高难度的青蛙卵剥离手术,在当地引起了轰动,后来他成了当时有名的生物学家,在金鱼的培养上有了重大突破,培育了许多新的金鱼品种。关于勤能补拙的600字
我们的班沈同学,四年级以前学习很好,总在班上的前10名之内,许多同学都很敬佩他。可是后来,他由于结识了芮同学,从此变得不学无术,成绩一落千丈,受到家长老师的批评,而芮同学的则从一般批评对象,变成了重点批评对象。所以说,趁着我们年少,一定不能结识不爱学习,虚度岁月的朋友,一定要勤奋学习,掌握更多的科学文化知识,只有这样,长大后才能成为对社会对国家有用的人。
种子向往光与热,所以愿意奋力挣扎,冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露,所以愿意经受风尘侵扰,舒展叶片;绿叶眷恋于树木,所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬,一轮雨晴雪雾,当它们被问为何如此,不过说一句,“我向往,我爱,所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云,所以不顾饥寒风雨,毅然而上。纵使受伤,纵使落泪,在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿,费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒,但其人穷志不穷。及近而立之年,他展开了国史的修订工作。探民间,访古迹,查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字,也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云,却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水,命运的折磨让其快要倒下,但他还向往着那一天啊。于是又是八年,从头再来,终成《国榷》。
因为向往,所以愿意忍受劫难,惟心中之志引导人生之路。而这之中的.苦难,便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲,纵是无言也能静静陪伴,不须言语与呼号,物质与欣喜,便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨,乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲,喧闹与繁华,惟有注月光为酒,化绿水为诗句,以梅为妻,以鹤为子。世人当然不解,远离舒适的日子,来这里过清贫的日子图什么?而他却说:“吾志之所适也,非室家也,非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨,爱这碧波浅荡,便愿意抛弃世俗与浮尘,放浪形骸于天地间。
因为热爱,所以愿意趋于宁静,即使没有戏台上的一颦一笑,没有炊烟之下的欢声笑语,自然也能给其慰藉。
反观如今社会,所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人,人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈,身不由己,还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧,无畏险阻;爱便追求吧,不需证明。
那么,“向心之所向,爱心之所爱,所以呢?”
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