古人云:“失败乃成功之母。”非也!非也!倘若一个人失败后心灰意冷,一蹶不振,何来成功之说?
央视热播的《士兵突击》中,许三多有一句话感动了不少人,“不抛弃,不放弃。”伴随着这种信念,许三多由一个新兵蛋子走向了成功。
奶奶与许三多的精神有异曲同工之妙。前些日子,奶奶种的辣椒开出了纯白色的花,阳光撒在花上,分外迷人,这可把奶奶乐坏了,高兴了好一阵子,奶奶颇有感触的告诉我:她在大姨奶奶家住了十几天,不料回来后自己辛苦种的辣椒全都枯死了,所幸辣椒的根没死,还救得活。于是奶奶还是一如既往的给辣椒施肥,浇水。好几次奶奶都想放弃,但她咬咬牙,硬是坚持下来。炎炎夏日,奶奶顶这灼热的太阳,用汗水浇灌着这些辣椒。家里几次劝奶奶放弃,都被奶奶严词拒绝了,现在辣椒开花了,奶奶的付出有了回报,奶奶的坚持有了意义,怎么能不开心呢?
当破旧的房屋需要重建,而被火药摧毁时,人们明白,这一切都离不开诺贝尔。
“火药之父”诺贝尔父兄三人一起研究新式火药,结果父亲不幸被炸死,弟弟成了残废。面对亲人的伤害,诺贝尔何曾没有想过放弃,但他为了全人类,锲而不舍,不分昼夜的投入到研究中,终于他获得了成功。如果诺贝尔因为挫折而停滞不前,那“火药之父”的称号,人类文明的进步也就无从谈起了。
雄鹰因为坚持,所以尽情翱翔于苍穹;锦鳞因为坚持,所以自由穿梭于水中;猎豹因为坚持,所肆意驰骋于草原。
有这样一句话:“坚持的昨天是立足,坚持的今天是进取,坚持的明天便是成功。”
成功若是一碗醇香浓汤,坚持便是那细细烹调的文火;成功若是一朵怒放的花朵,坚持便是那甘甜滋润的雨滴;成功若是一幅精致的工笔画,坚持必是那必不可少的绘图工具。
坚持——成功当之无愧的母亲!
树结过疤的地方最硬,受过伤才会更坚强。——题记
陆游有诗云,“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我”。
初闻此句,未有感慨,细细品咂,始觉如香茗过喉,回味悠久。是啊!人生如蚕,但许多人都害怕结茧,认为结茧是缚住自身奋进步履的愚蠢行径,但他们怎知作茧并非自缚,而是与茧中不断磨练自己的精魂,是一次次磨难中不断成长的痛苦蜕变。须知,若无逆流而上,奋力甩尾一跃的拼搏与日复一日孤独游于骇浪惊涛中以磨练自己的坚持,纵然金鳞本非池中之物,但又何以品味鱼跃龙门、一啸九天的无上尊荣?
如此一品,此诗真乃韵味无穷。卑微的毛毛虫,若无作茧以自缚的执着信念与不畏困境磨练的坚强意志,又何以成就“一朝残破振翅出,满园春芳愈葳蕤”的宜人之景。
吴越交锋,越国惨败,越王勾践竟沦为任人宰割的奴隶,沦为夫差的马前卒,那种权位的逆差,那种人为刀俎我为鱼肉的无助感时刻折磨着他,催他奋进。他卧薪尝胆,以苦难为茧,时时刻刻砥砺自我。他明白作茧并非自缚,他于茧中忍住了一切痛苦的磨练,全力吸收生命的养分,使自己更加强大,终成“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的豪情壮举。
而他的坚毅与果敢也随着那阵阵兵戈的交鸣之声,飘荡于历史的长河,为众人所铭记,成为万载千秋的不朽传奇。
若无一次次痛苦的磨练,与茧中不断奋进,遭遇腐刑的司马迁又何以成就史家之绝唱,无韵之离***的.千秋巨著《史记》。
虽然李陵一案牵涉司马迁,令其遭受人生最为巨大的耻辱,但同时也成就了司马先生。著书时,他是否也曾动摇,是否也曾失落,我们已然不得而知,但不可否认的是因为经历了苦难的磨砺早已成就了他坚定的信念,他于苦难之茧中更加用力地打磨自己,终于成就了一代名垂青史的太史君。
诗人敬其志,乃咏诗一首以颂其德:“文彩灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦。不负男儿志,千秋太史君。”
是啊,一诗引出一腔苦痛,也仿佛让人望见一副铜浇铁铸的伟岸身影。
树结过疤的地方最为坚硬。人亦是如此,只有于命运的茧中经历最痛苦的磨练,方能配得上最美好酣快的人生。
无可否认,当今的大部分人们都见义勇为、奋不顾身、舍即为人的帮助别人,但这些正义的行为不应特意通过电视台、报社专门报道英雄事迹,这不仅引发人们深思,而且带来更多的社会舆论。见义勇为、奋不顾身、见义勇为的救人行为,相信以往之间都是拥有这样的良好品质,这样的良好品质不仅可以从职业人员身上找到,也可以从百姓身上找到,这说明救人的意识已经深深扎根在人们的脑海中,只要面临危险、身处困境,人们都会伸出援助之手来救助需要的人们。82岁的何大伯因在荷花池奋不顾身救助57岁的何大妈,但要报道自己的“英雄事迹”,这显然是一种抱着救人的口号,为了张扬自身的良好品质,吸引更多眼球来博取别人的赞扬、认可的心理。通常人们救助别人后便像平时一样,有的在别人的门道谢后,仍会帮助需要救助的人,并隐姓埋名;有的人在救助别人后消失在现场无影无踪,而孙大伯的行为却让人感到意外吃惊,值的人进行深思,进行热议。
救人并非有所目的的,倘若救人是为了目的而旧的,那么真心救人的人会在社会中又有多少位呢?倘若人们因利益而救人,社会的正义感、爱心感又何去何从呢?救人是正义勇为的\'优秀品质,倘若人们都缺失了这一优秀品质,社会还能稳健地发展么?
四川一位年轻小哥,在炎热的天气下,见到了一位老伯,忽然在行人街上晕倒,年轻小哥奋不顾身,毫无无顾虑的将老伯送到医院,并帮老伯垫付医药费。事后老伯千辛万苦让家人帮忙找到施救人,就是这位年轻小哥让老伯伯在炎热的天气下逃过了被夺走生命的危险。老伯衷心感谢这位小哥,在老伯送上医药费及感谢资金时,年轻小哥拒绝的那位老伯,并真心地说:“我救人并非出于个人目的,也不图自身名利,只为给社会做出更多有益的事,为社会做贡献。”年轻小哥的这些良好品质值得我们去深思,值得我们去学习,他就是我们的榜样。
救人并非有所目的,真诚对待他人才会获得别人的尊重。抱着一颗真诚的心,社会才会更美好,国家才会因社会的进步而繁荣富强。
也许很多的人会抱怨上帝的不公平,因为,他给了人不一样的起点。有的人一出生便生活在富贵之中,也许他的起点是我们一生都难以企及的终点。面对多样的人生,你是选择抱怨?选择逃避?选择接受现实努力改变自己的每一天呢?
当你遇到困难不能克服的时候,你是否会抱怨缺少朋友的帮助呢?当你升迁受阻而别无他求的时候,你是否会埋怨父母没有给你足够的靠山呢?其实,上帝对每个人都是公平的,不公平的是我们自己的心态罢了。虽然有的人一出生便生活优越,但是,他会缺少一份奋斗的勇气,他会失去很多需要自己来完成的事情。虽然你也许是生活的很失意,更有甚者,可能饱受生活的煎熬,但你可能收获的是一份人生难得的经历。有句话说的好:“没有失败的成功,是不圆满的成功;没有坎坷,故事也不会有传奇”。有是否有设想过,你羡慕的富翁会一夜间因***而流落街头,是否有想过你眼前不起眼的工人将会是个了不起的大老板,是否想过一个正义的警察会错***无辜?......你的人生里,是否也体验过当“是否”成为现实?
风雨有时,过后便又是一个艳阳天。
我曾经也不相信一句“性格决定命运”,过分绝对的字眼总在挑动着我的神经。也不知过了多久后才有种迷迷糊糊的意识告诉自己:“绝对”,不同于“直接”。因为潜意识地把二者混在一起,才觉得“绝对”是错误的。性格其实包含着心态,心态决定着待人接物的态度就如人不知而不愠,不亦君子乎;而性格则管辖了处事方法好比两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。各有各人不同的处事方法,也侧面诠释了人生无单一性。
你赞成性善论还是同意性恶论?如果可以,我选择中立的态度。没有人天生能看破红尘,没有人生来就是化学家,每个人生来都只是一张白纸,都是同样的起点,就看你拿起笔的手如何去渲染,达到所谓终点的境界。
我抚过盛唐战马的长鬃,掠过乐山大佛的眉间,再去埃菲尔铁塔上与阳光舞蹈,亲吻高贵的自由女神,或者在死海掬一捧清泉,撒作撒哈拉千年的眼泪……
在这一次贯穿古今,惊心动魄的旅行中,我匆匆走过无数的起点和终点,它们本是平行的直线,却偶然在我的放行中相遇。于是,终点也是起点,他们演绎出许许多多美丽的神话。
乌江滚滚东逝水,带着美人宝马的悲鸣,在生命的最后一刻舞出绝美。这里曾经有一位英雄,他顶天立地睥睨人世,却把乌江作为人生的终点。殊不知“江东弟子多才俊,卷土重来未可知?”,他的霸业也无可挽回地成为大汉最凄惨的背景。
面对人生的终点,项羽选择放大痛苦,就此罢手,而李白却给出了不一样的选择。
“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。大唐盛世,有多少有识之士梦想走上仕途,拜将封侯。对于生性豪放的李白,贵妃捧砚,力士脱靴是何等的荣耀,这也许是寒门学子,青云直上的顶峰,也许是达官显贵,钟鸣鼎食生活的终点。但这样的终点,却使他“不得开心颜”。于是,在唐风宋雨中,便有了一个真诚直率,寄情诗酒的“诗仙”。
权力的终点却给千古文坛一朵奇葩的起点。
从古到今,有无数的旅者挣扎于生命的探索。这些旅程的起终就像苍穹的繁星,带着神秘的光辉缓缓谢幕。
海子没有回到他心仪的大海,却以卧轨结束了年轻的脚步;凡高将太阳的色彩铺满画布,海明威创造了征服世界读者的“桑地亚哥”,他们却都在艺术的高峰饮弹自尽。王国维、老舍、川端康成……在这些与死神的婚礼中,他们失去了起点,也看不到终点。有人说,高处不胜寒。大师在起点与终点的徘徊留给我们沉沉的心痛。
上帝是吝啬的,他只给牛顿一个苹果,给曲阜一个孔子,给穷困的迪斯尼一只老鼠。如果这些都是终点,就不会有万有引力,不会杏坛碑林,更不会有一个动画帝国。
我们在起点与终点交织的网中,不能错过。不管是繁花满桠的昨天还是硕果累累的明天……
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