关于写清明节的作文不少于300字【一】
一天晚上，爷爷奶奶和我们一家坐在饭桌前聊天。
爷爷说：“我有一个笑话，是这样的。有一辆公共汽车在路上开着，司机看见一位乘客带了三个矿泉水瓶，瓶子里装满了红彤彤的东西。过了一会儿，那个乘客下车了，可是，他并没有把三个矿泉水瓶带走。司机以为那个人是坏人，他留下的是炸弹，马上报警，说自己的车里有‘不明爆炸物’。警察一听，马上让公交车司机把车子开到野外，等他们过来。司机马上把车上的人员疏散了，把车子开到野外。不到几分钟，警察就赶到了现场，总共有一百多个呢!而且他们还派出了防爆机器人。机器人来到车子里面，拿起那一个矿泉水瓶，拧开盖子，倒出来，大家一看，并不是什么不明爆炸物，而是一些鱼生，警察哭笑不得，白白虚惊一场。他们就把剩下的鱼生带回去，分了吃。”爸爸妈妈听了哈哈大笑，就我听不懂温州话，莫名其妙。妈妈帮我翻译了一遍，我也开心地笑了。
奶奶看大家高兴，也说：“我也有一个故事要讲。有一个人，抱着一只小猫，想坐公交车，可是，车上的人都不让他上车，因为猫身上的病菌可能会传给人类。可他偏要上。正在他们争得不可开交的时候，后面来了一辆一样的公交车，人们纷纷下车转到了那辆车上。这个人发现自己已经引起公愤，抱着猫走了。这个故事告诉我们，做人不能太自私，自私的人不会有朋友。”
我们家的饭桌上，爷爷时常讲百科知识，生活故事，奶奶讲道听途说的趣事。爸爸妈妈常常提醒我，这些都是写作文的材料。我在饭桌上也学到了东西。
关于写清明节的作文不少于300字【二】
清明节，在我的印象中是杜甫的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。而今年清明我才发现，我们唐代的大诗人似乎还少写了一景——烟，什么烟?告诉你吧，它既不是“日照香炉生紫烟”的烟，也不是抽一根少活五分钟的\'烟，而是扫墓的人们烧纸钱的烟。
来到山上，一座座坟前，人们念念有词的同时都在烧着纸钱，“房子”，“汽车”之类的东西。这样做不但浪费资源，还破坏环境，而且还存在安全隐患，既然如此，那人们为什么还要烧纸钱呢?
清明节在我国唐代就已经盛行，那时人们通过少纸钱来寄托自己的哀思，是因为当时科技不发达，人们无法对自己及这个世界从哪里来的给出合理的解释，于是就编出了各种各样离奇的故事，说人去世后灵魂就会到阴间去，在坟前烧掉什么，死去的人就会得到什么。这种说法大家肯定都公认是错误的，而烧纸钱的习俗为什么还能盛行几千年一直流传之今呢?
其实，人们对科学的认识并不晚，早在南宋时期的陆游就已经提出了“死去元知万事空”，达尔文的《进化论》更是现在被人们所接受的真理，既然如此，人们受历史文化的熏陶，对自己的先人有一种崇敬的心理，认为不去烧点纸钱就对不起先人，良心上过意不去，于是，才有越来越多的人参与到烧纸钱的活动中。
我在上文就已经提到了烧纸钱的坏处，其实，还有更重要的一点：烧纸钱是迷信活动，现代社会讲究的是崇尚科学，八荣八耻中也有“以崇尚科学为荣”一条，科学使社会在发展的途中不至于走向错误的方向。我们不应该烧纸钱，做违背科学的事情。
当然，科学归科学，中国几千年的传统文化不能丢。祭奠先人，尽孝道是我们中国的传统美德，只是祭奠也要与时俱进，我们可以扫扫墓，买一束鲜花甚至是采一把野花 白在先人坟前都行，表达自己的心愿就够了，并不一定要去烧纸钱。
关于写清明节的作文不少于300字【三】
今天是清明节，我给大家讲一下清明节的由来：“清明节”是我国农历二十四节气中的清明节气，冬天后的第一百零五天就是清明节气。清明节共有十五天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已经过去，春意盎然，天气晴朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。接下来，我们就去踏青吧！
今天我们要去的地方叫“祥峪”，路上桃花盛开了，玉兰花也开了，芬芳扑鼻；开始进山时，我有点耳鸣，但到了大门口，我一下子兴奋了起来。
下车往前走，我发现了一条小溪，溪边柳树翠绿翠绿的随风飘荡，使人看了十分舒服；我和哥哥、姐姐下去玩水。玩呀，玩呀，鞋子湿了，裤子也湿了，感觉清爽极啦！接着我们继续爬山，爬累了我就在路边找了一根树枝作“登山拐杖”。
这时，我忽然看见小溪边有“雷公电母”的雕像。我就顺着台阶去仔细观察。一块巨大的石头里面竟然是空的，原来都是遭雷电击打后形成的。敲一敲，和雷击石头的声音一样。
前些天还是春寒料峭，可一过清明，马上变得春意盎然，大自然可真是奇妙呀！
关于写清明节的作文不少于300字【四】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
关于写清明节的作文不少于300字【五】
又到吃饭的时候了，桌上摆着新鲜的白灼虾，诱人的红烧肉，绿油油的小青菜，还有一大锅炖了好久的排骨汤，真是荤素搭配，营养丰富，一看就是外公外婆精心为我准备的。外婆在一边不停地对我说“多吃点虾，长高个，喝点排骨汤，补钙的，再吃点蔬菜，补充维C……”哎，我一直对大人们这种“填鸭”式喂养有意见，我看着满桌丰盛的菜肴一点胃口也没有，慢吞吞地嚼着饭，满脑子里只有牛排汉堡。外公看我一副不乐意的样子，不高兴地说：“你这孩子真是身在福中不知福，***妈在你这么大的时候，不管买什么东西都要凭票，买肉要肉票，买米要粮票……全是由国家统一分配，想多买些肉都不行。 ”“是啊!是啊!”爸爸也在一边接着说，“如果我小时候天天有鸡蛋吃牛奶喝，我还会长得更高些!”一直没开口的妈妈说话了，“吃饭的时候别教育孩子，会消化不良的。”还是妈妈好啊!可我又听到妈妈接着说“赵怡霖，多吃点，你看你瘦得……”看着四个大人围着我，四张嘴说个不停，我只好一声不吭，谁叫我长得像根小豆芽菜呢?他们也是为了我有个好身体，想给我增加营养啊!哎，这就是我们家，每次吃饭最后都变成了忆苦思甜。不过，我觉得他们说得也有道理，我们现在的生活确实像掉进了蜜罐里，我也十分庆幸，我生活在幸运的年代，能过着幸福的生活。外公这个老党员曾告诉我：“这都是党的功劳!” 是党，让我们的生活更美好!如果把党比作阳光，那我们就是花儿，花儿在阳光下茁壮生长，我们在党的关怀下幸福成长。我们要像花儿吸取养料一样，不断汲取知识，学好本领，将来报效祖国。我坚信，在我们不懈的努力下，祖国的明天会更美好!
关于写清明节的作文不少于300字【六】
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大睛天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！
逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。
关于写清明节的作文不少于300字【七】
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的`声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
关于写清明节的作文不少于300字【八】
简，有着坚强的性格。即使她背负着自然与社会给她的一切不幸，微不足道的她却依然独自主宰着自己的命运。这使她成为英国19世纪中一名少有的独立女性。
小时侯，简爱在寄居的舅妈家里，和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她却敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这男孩…… ……”后在学校与海伦相识，彼此相互照顾。直至海伦感染病菌而死去，冷酷的校长无视于着一切，但简一个人悲痛了几天几夜。
长大了起初，她先在富有英俊的罗切斯特先生做家教，之后与罗切斯特先生相恋。他们爱得义无返顾。可是简她在此时却毅然离他而去，凭借自己一人的力量在外闯荡漂流。这种“风潇潇易水寒，壮士一去不复反”的坚定主张与不悔行动，完全是夏洛蒂笔下一名勇敢独立女性的一座不朽的里程碑。
那天，我虽然花了两小时将此书“啃”光，但却花了几个星期的时间将它不停的回味。十六岁一个不该轻言“爱”的花季却想说：“他们如此坚定的爱情真是令人羡慕！”——简，没有双亲，没有钱财，雪上加霜的是她并不漂亮。因此她在世人眼中她更失去了魅力！可罗切斯特一点也不在乎这一切而将自己那颗火热的心赤裸裸的交给了简。随后，回来的简，再次看到这位曾经俊俏的罗切斯特为了救自己已“疯”的妻子而失明并且残废。即使是如此巨大的糟糕的变化，却一点也没改变简对他的爱。简毅然重新回到他身边，无微不至的照顾他！
大概正是这颗不离不弃的“真心”感动了上天，在书的结尾罗切斯特先生最终再次“重见光明”。给我们以书外，漫漫的深思。女主人公并没有《红楼梦》中林黛玉的柔情，没有《傲慢与偏见》中伊丽莎白的美丽，但她“简”以自己的顽强独立获得了众人的肯定。
