猫看到老鼠看图写作文【一】
一日，它碰见了大象，大象正在吃草。它真怀疑自己的眼睛，“难道世上还有比我更庞大的动物吗?”它狂傲地撇着嘴：不，这绝对不可能。老鼠正想着，大象却朝它走来。“喂，我说，你有什么了不起呢？”老鼠高声叫喊着：“你能钻小墙洞吗？你能在夜里出来偷吃主人家的香油吗？”大象根本听不清它说什么，在它面前走过，继续吃草去了。这下子，老鼠高兴得跳起来，哼，我以为大象有什么了不起，原来也不过如此。我讲几句话，便把它吓跑了。于是，它哼着口哨，摇头晃脑地在身上写了5个大字：“老鼠吃大象，”到处吹嘘夸耀。
一天，它路过一条小河沟，不禁感慨地说：“多么辽阔的贝加尔湖啊！”它又指着小沟后面的“土堆”，不以为然的说：难道这就是人们常说的`“高加索山脉”吗？嘿，这有什么值得赞扬的呢？不就是一个小土堆嘛？锦鸡在树上笑了起来：“你凭什么说，这就是高加索山脉呢？”老鼠张着大嘴说：“我，我凭我的想当然，你管得着吗？”它继续往前走，碰见了狮子，狮子朝它扑了过来，老鼠却哈哈笑起来。狮子迷惑地问：“死到临头了，你还敢笑？”老鼠一听，笑得更厉害了。它对狮子说：“哼，我笑你无知、蠢笨，你看我身上写的什么？”狮子围着它转了一圈，见上面竟写着“老鼠吃大象”，吓的吐了吐舌头。狮子想：这不就是昨天的老鼠吗？老鼠带着鄙夷的口吻说：“你能打过大象吗？可我却可以一口把它吞掉，还不快滚开！”狮子吓得拱手作揖，溜跑了。老鼠迈着骄傲的步伐，雄赳赳地巡视着整个山林。不料在路上碰见了野猫。老鼠撇着嘴，恶狠狠地说：“滚开，我等会再收拾你。”猫猛地扑了上去。老鼠大喊着：“你这该死的，没见我身上写着5个字吗？”猫“嘿嘿”地笑了：“你这个坏东西，整天只会靠骗为生。今日我非剥了你的皮，抽了你的筋不可！”说完，一口便把老鼠头咬了下来。
猫看到老鼠看图写作文【二】
以前我看过两则寓言故事，《娶四个老婆后的亲身感悟》和《人生之譬喻》，是释迦牟尼佛说的。他老人家对人生的态度看得很明了，不嗔、不痴、不贪、不妒、不慢、不疑才是我们的人生目的与向往。如果脱离这些，用佛的话说即为平庸俗人;用政治的`话说即为行政不作为;用群众的话说即为弃祖忘本。
可想到，今年的作文为什么要拿出这样的题目，因为我们本来的思想受到了不良的熏染，就像读书时说的“60分万岁，多一分浪费”一样，社会渡化了简单，金钱取谛了磨难，父母给予了依靠，孰不知我们已在迷途中，由此必须敲响人生警钟，社会才能和谐发展。
还记得伟大的人民领袖***说的话吗?“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八、九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。世界是属于你们的，中国的前途是属于你们的。第一，青年人既要勇敢又要谦虚;第二，祝你们身体好、学习好、将来工作好!”
这就是该作文的主导思想，不努力，不奋斗，不经磨难，角色不对，不抓本职，只靠眼前影像事物贪图方便是很难成气候的。不是说：不管白猫、黑猫，能捉到老鼠就是好猫。
下面我代表个人将该作文的寓意进行分析：
今年高考作文预测，有许多人将地震、低碳和世博、校园事件作为预测重点进行直击，甚至更为简单化的将“事”列为重点。却很少有人将此与我们的心灵对结，这说明许多人已形成猫吃鱼不捉鼠或是捉鼠也是摆样子的社会风气。
图内四只猫代表思想，四条鱼代表迷途，老鼠代表命运。
1、第一只猫，代表痴傻之人，不多想事做事，不多理事问事，稀里糊涂吃了鱼，结束一生，这里比作：坐而不视的人。同样的俸禄、同等的待遇，总认为多一事不如少一事，安安稳稳活一辈子也不是什么坏事，起码蹲不下炉子闯不下祸。比如：小偷为什么在大庭广众之下那么猖狂，我们为何又是那么胆怯?原因只有一个，多一事不如少一事，挨了刀子当你是傻子，致使猖獗的老鼠和猫做了亲家。又如：某些富商子弟，父母的钱孩子的孩子也花不完，做父母的也会说：学不学一个样，上进不上进无所谓，老子有的就是钱，花吧!做儿女的一听这话自然不用争取什么，喜得坐享其福，终成社会无用之人。
2、第二只猫，代表嗔慢之人，少小不学无术，老了回头思过才后悔当初，可惜一生有时，叹罢了去，这里比作：望而观之的人。特别是指在国家行政机关、企事业单位中不求上进的人，工作是人送的、上班是闲侃的、薪水是统发的、成绩是自拟的、逍遥是注定的等等，上有门子下有票子，我也不问他人之常，我也不揭别人之短，白天看实拍，晚上观夜剧，无忧无虑过一生。
另有，上次我见了几个村官，闲聊时都各有，大一点的给个副支书，小的给个村长助理，村里说句话，还不如门外放个屁踩踩风。其实大学生村官也不是不求上进的人，只是惹不起比你头大的，搞不好一个越级办事的黑锅丢你头上卷铺盖走人吧。这就是所谓的政治风云。再如：人人都知品德第一，成绩第二，可现实生活中我们所追求的往往是成绩与金钱第一，品德第二。记得一次和网友聊天时，网友问我：“有老婆了吗?”我说：“我比较含蓄，找不下。”网友却说：“老婆都没，要脸干么，敞亮点。”这说明现在的年轻人与我们所追求的不同，他们追求现实，我们追求向往。
3、第三只猫，代表贪妒之人，虽人生有过精采，懂得捕鼠之技，但不愿从根本做起，最终没形成大器，这里比作：习而见怪的人，多指前怕狐子后怕狼，不作为的人。他们往往习惯于贪图享乐，忘记自己的身份，为有鱼不吃却去捉鼠的行为感到吃惊。好比李隆基一句爱情誓言“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”弃疆山而追求爱情一样，不顾全大局为黎民百姓生死着想却为杨玉环一人而乐，致使兵败四川。
我们现在有些学生也是这样的不自觉。弟弟给我总结说他：上学是逼的，成绩是偷的，文凭是混的，社会是闯的，这年头傻子才会专研进取。
不难看到腐败现象已影响到了学生，即使是我们也不难看到一些地方部门常聊到的：会写的不如会说的，会说的不如会使钱的，会使钱的不如一个咱爸是当官的。
等等，谁还会想起一本正经去捉老鼠的事儿。所以我们要向社会敲一次警钟。
4、第四只猫，代表愿信之人，一生不忘根本之德，存好心、做好人、说好话、行好事，即使是为自己的利益而活着，一生也是快乐的，这里比作：以其动之性，本能而行。
“人之初，性本善”，是中华民族文明的经典，千年经久不衰孔孟之道的哲理。人之出生，本性是张白纸，随之成长不断变化，既有善性的完善，也有人本性的扭曲。为什么说农村的娃娃憨厚老实，城市的娃娃聪明精干?原因就在于所生活的环境，影响着他们的成长、扭曲着他们的本性。
那么何为“以其动之性，本能而行”呢?以其动之性是因，是我们所具备的思维本性;本能而行是果，是我们所显现的根本反应。“本”指根本，“能”指能力，“行”指行为尺度。全句为：看到一切万物显现于我们面前，首先传入大脑，然后进行思考分析，其次依照我们本来就有的能力来判断是否可行，最后做出决定。如：猫去捉老鼠，猫具备这个能力，这是不需要判断的，至于能否捉住那是它们的行为尺度或是限度。再如：医生的职责就是救死扶伤，突有一重病患者去本院急诊，因不是本科室或是本部门范围内的病人，你却致而不理，这类现象是常有的、常见到的，那么你就失去了本能之行。再如学生的本职工作是踏踏实实地去学习，而你却荒废学业不谋正道，依靠权势、父母、金钱、关系等等进行走小径享同等学历、学位是一样的不作为。
现在社会中就存在着不少见老鼠就跑的猫，一类是受迷途喜好纯粹忘了本能;一类是老鼠比猫多，怕吃亏受报复;一类是打着猫的旗号，坐以待毙等等形形色色的猫。
