节俭是一种社会责任,是一种个人涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的永恒时尚。因为富足,我们有权享受生活,但我们无权废弃和浪费有价值的物质、资源,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”否则,是一种罪过。能变废为宝、节支创收、挖潜资源是智者所为;铺张浪费、挥金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之举。
节俭在我们这样一个人口众多的发展中国家是一种可观而必要的储蓄。有人做过这样的统计:在我们国家,如果每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节省一粒米,全国一天大约能节省32。5吨粮食,如果每人每天吃大米400克,这些节省的大米可供一个人吃81250天,可吃222年;如果每人节约一度电,就可以节约5亿多元人民币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不仅是一个大国,有这样一组数据足以表明我们还是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫困人口,1100多万低保对象和上亿流动民工,尽管我国大部分人算得上丰衣足食,但任何人都没有理由去浪费点点滴滴,因为还有很多人需要救助。
其实,在日常工作和生活中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!事情看起来虽小,却体现着一份挚诚的责任心和令人尊崇的内在品格。我国13亿人口,如果每人每天每件事都浪费一点儿,长期如此,后果是不堪设想的。人口多底子薄是我们的基本国情,因此我们办一切事情都必须节俭当头。
“国以俭得之,以奢失之”,节俭对于国家大有利弊,与个人得失也休戚相关。“俭则可以成家,俭则可以立身”;诸葛孔明“以俭养德”传为佳话;清代徐荣说:“街头庙脚褴褛身,半是当年奢靡人。”节俭使人安乐幸福,奢侈使人没有退路。贫穷需要节俭,富裕不忘节俭,“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”才是适宜消费之道。节俭是兴家立业之本,不仅有其经济意义,更有其道德意义。
培根说:“美德犹如宝石,需要相互的东西镶嵌。”而节俭便是这样一种美德,镶嵌,能让它变得更加闪闪发光,神采奕奕。司马光的父亲对于他家教甚严,他用自身“以俭素为美”来告诫后辈,使他们能够节俭朴素,不浪费,不奢侈,继承俭朴家风。因此后面便有“途之人见其客止,虽不识皆知司马氏子”,可见,俭朴是一种伟大的力量,人人得以颂之。
在我们的今天,随着经济的繁荣与发展,人们生活水平的提高,奢靡之风盛行。一些人为摆阔气,要面子,28万元买一双鳄鱼皮鞋,32万元吃一顿饭。试想,在这样的环境下,我们怎么能教育出勤俭节约的后代呢?己俭方能教人,知之者不乏其人。我们在面对于后代的教育上,必须要以身作则。要让他们懂得无论是什么东西都来之不易,无论是什么东西我们都要学着去珍惜。即使身价过亿照样不浪费一滴水,一粒米。我的一个朋友给我说过这样一个故事,一对新人在酒店举办婚宴,各方面都比较节俭,婚礼上来的客人大多装扮也很一般,有位老人在宴会完后要求打包一些食物给他的猫吃,大多数人都不以为然,以为这只是一位拿着退休工资的老人而已,结果出门时发现在酒店的门口,有一辆价值差不多一千多万的车在等着老人。大家都目瞪口呆,心想一位身价如此之高的老人竟也会如此节俭。那么,作为普普通通的我们不是更应该要节俭吗?陆贾曾说:“不节,则虽盈必竭,能节,则虽虚必盈。”我们只有节俭才可以积累更多的财富,创造更多的财富。俭朴是一种力量。这种力量,拥有它可能毫无感觉,但是失去它,损失无法估量。我们都应该要学会节俭。
1、节约用电。公共场所用电器要指定学生参与管理,严杜长明灯。办公室、会议室、走廊、通道内使用节能灯具。走廊、通道等照明需求较低的场所,宜采用低瓦的节能灯并安装声控感应开关。计算机、打印机、复印机、电视机等电器设备不使用时及时关机。让学生参与用电管理中来,体尝节俭所带来的乐趣。
2、节约用水。健全节约用水规章制度,积极推广使用节水器具;杜绝跑冒滴漏;花木浇灌用水,采用滴灌、自动喷灌等先进灌溉方式。
3、珍惜粮食。学生在校用餐应做到基本不剩饭菜,剩菜剩饭要合理处理;不吃或少吃零食,不乱花钱;自己能做的事力争自己去做,不依不靠,学会独立。
4、不盲从,不追逐时尚;不攀比,不提倡高消费。
5、爱护公物,保护好校园清洁卫生。
中国,一个伟大、独特、充满东方神韵的国度,有十三亿多勤劳的人民在这里繁衍生息。正是因为有了人们勤劳节俭这一美德,国家才得以生存、发展乃至繁荣壮大。
早在三国时期,诸葛亮就以“勤以修身,俭以养德”著称。那千古遗传的勤劳节俭便为中华赋予了新的灵魂与不屈的力量。
勤,是古代孔子的“韦编三绝”,反复读书,勤以补拙,最后成为圣人;是苏秦的“头悬梁,锥刺股”,勤奋刻苦,努力学习;是匡衡的“凿壁偷光”,为了学习,给自己创造条件,勤奋努力!
俭,是不浪费,是约束,不放纵。就如我们伟大的***总理,他总是以“俭”为本,全心全意为人民服务,一件衣服补了又补,事事想着老百姓却不管自己的生活多么朴素,村里的领导要翻新他老家的房屋,可他却说要先把普通老百姓的房子先安排好!又如我们伟大的.无产阶级革命家,中国妇女运动的先驱——邓颖超,她小时候过着清贫的日子,那是迫不得已,可长大后,她有了工作,有了丰厚的收入,可仍是那么节俭,衣服旧了、破了舍不得丢。真可谓是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。
我小时候出生在农村,到了忙月看着爷爷奶奶不辞辛苦,早出晚归地干农活,回到家里,他们从不抱怨自己干活是有多么辛苦。他们这种勤劳的精神让我耳濡目染,也养成了勤劳的习惯。如:看到家里有堆积的衣服没有洗,我立马拿去洗净;看到家里有垃圾,就拿扫把马上清理。
我还有节俭这一特点,正是因为受到妈妈节俭美德的熏陶。有一次,我看到妈妈正在清理一些旧衣服,并将爸爸的一件旧裤子拆掉,然后剪起来。我说:“妈妈,把这件衣服丢了吧,都这么旧了。”妈妈笑着对我说:“是有些旧了,但是改小一下可以给弟弟穿!”我又瞅了瞅那件衣服,深感怀疑,就说:“膝盖部位快破了,你还能改得多好?”妈妈二话没说,三下五除二几剪刀下去,架上缝纫机,一件帅气儿童牛仔裤展现在我眼前。我用钦佩的目光看向妈妈,不由自主翘起大拇指说道:“妈妈真了不起!”
从那以后,我家每有小或旧的衣服也都拿来改造一下,变废为宝,有的可以剪成小书包,手机带等等,这些都得感谢于我母亲的言传身教。
勤劳节俭是促进经济和社会发展的一种美德和精神,我们要从小养成这个美德,勤劳节俭,从我做起!
外婆年纪大了,弓着身子驼着背,一笑起来,脸上的皱纹都挤成了一团,然后“呵呵”的笑声从外婆咧开的嘴里传了出来,有时候笑得急了,外婆的身子都笑得一颤一颤的,我记忆中的外婆很高大,可如今已与我差不多高了。
外婆是地地道道的农民,从出生起就与黄土地打着交道,我记得外婆对我说过,她是在温暖的春天里出生的,可是出生还没几天,她的妈妈就抱着她下地去干农活了。外婆一边说着还一边在感慨,那时候的人,哪有现在这么好的条件,一天不干活,田地里的那些事可没人帮着你,全堆在那儿呢,偷不得懒。
等到外婆可以踉踉跄跄走路的时候,外婆也得帮着去做一些事,这么多年来的辛勤已经融入到外婆的骨子里,成为外婆的习惯了,在一日复一日的阳光照射下外婆的皮肤成了古铜色,给人第一印象就是一个勤劳的人。
外婆确实就是一个勤劳的人,就算现在年纪大了,她的身影也都常常出现在家里的菜园子里。每次我们一去看她,外婆都会炒上一桌子的好菜来招待我们。
外婆是勤劳的,同样也很节俭。家里的吃食,多数都是外婆自种的。外婆对待这些食物就像对待宝贝一般,或许在外婆的眼里,这些粮食比什么都要珍贵。
外婆说起粮食来,眼睛里都会放光,好像没有谁会比她更熟悉它们来,这些田地里的粮食伴随了外婆的一生,就像一个生命中的老友,外婆再熟悉不过。
生活中,节俭勤劳的外婆既让我们欣慰,又让我们感到心疼。看着外婆古铜色的皮肤,我能想象出外婆在阳光下暴晒时的情景,我想着阳光下,外婆额间的汗珠缓缓滑落,诉尽了外婆的一生。
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