“无他术,唯勤读书而多为之”
高中的语文课或大学的文学史课程,依旧注重自由自在的阅读,没有那么多“先修课程”的限制,也不太讲究“循序渐进”。面对浩如烟海的名著或名篇,你愿意跳着读、倒着读,甚至反着读,问题都不大。这也是大学里的“文学教育”不太被重视的原因——“专业性”不强,缺几节课,不会衔接不上。
可这正是中学语文或大学的文学课程可爱的地方,其得失成败不是一下子就显示出来的,往往潜移默化,“润物细无声”。比如多年后回想,语文课会勾起你无限遐思,甚至有意收藏几册老课本,闲来不时翻阅。另外,对于很多老学生来说,语文老师比数学、英语或政治课老师更容易被追怀。不仅是课时安排、教师才华,更与学生本人的成长记忆有关。在这个意义上,说中小学语文课很重要,影响学生一辈子,一点都不夸张。
语文教学的门槛很低,堂奥却极深。原因是,这门课的教与学,确实是“急不得也么哥”,就像广东人煲汤那样,需要时间与耐心。如何在沉潜把玩与博览群书之间,找到合适的度,值得读书人认真思考。
今人读书如投资,都希望收益最大化。可这一思路,明显不适合语文教学。实际上,学语文没什么捷径可走,首先是有兴趣,然后就是多读书、肯思考、勤写作,这样,语文就一定能学好。《东坡志林》里提到,有人问欧阳修怎么写文章,他说:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多做自能见之。”这样的大白话,是之谈。欧阳修、苏东坡尚且找不到读书作文的“诀窍”,我当然更是“无可奉告”了。
在课堂上,我看到了大家各自辛苦准备的DV作品。作品的选材十分丰富,比如有自己意想不到的生动小故事,还有日常每次经过的美丽却被我忽略的校园景色等。期中我对有一组的《低碳生活》作品特别印象深刻,我很佩服这组同学的编剧能力,居然能想到这么可爱的小故事,不仅让同学们开怀一笑,也得到了环保意识的提示。还有一些同学的画面拍摄的十分到位,没有出现镜头摇晃不稳,或者主题反映不明确等失误。还有的小组剪辑的也十分漂亮,过渡的十分自然,而且运用了一定的特效,增强了画面感和生动性。还有小组选取的背景配乐也与拍摄的.画面十分锲合,适当的音乐更增进了画面所表达的情绪。我觉得我们组做的图书馆的宣传片也还不错,综合起来还是很正规的按照老师的要求制作的。
这次的观摩,让大家都对自己拍摄技术以及后期制作的能力都得到了一定认识。而且我也希望有机会能试一试靠自己的力量完成一份有意义的DV作品。
进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
当我小的时候,比如说上幼儿园或学前班的时候,如果有人问我长大后想干什么,我可能会毫不犹豫的回答一个职业,一个高尚的职业,就如同各位回答的一样:科学家,哪不是我喜欢的或是我有多么浓厚的兴趣,只因为一个原因:老师教的!
或许这样说有点冤枉老师,不应是老师教的,而是教材或者说学校教的。整天,我们接受的是“居里夫人”从什么东西中提出了什么东西,她具有什么样的品质,得出的结论是,她多伟大啊,爱因斯坦怎么怎么样,又多么伟大啊,如果哪天后人们也加一句:我多伟大,他……一个做白日梦的被禁锢了思想的白痴又也现在了中国的大地上。
于是,我们幼小的心灵上便有了一个崇敬“家”的想法,于是人人的做梦,想当一个什么“家”之类的,因为在如此幼小的心灵中,绝不会有人去想这样一个问题“谁来扫大街”。
尽管随着时间的飞逝,哪一切的想法都已烟消云散,但是在潜移默化下等会鄙视劳动人民,喜欢上等人物,都奢望治人而非治于人,又在家长的督促下学会了竞争,于是,在这样的环境下,不应该出现的出现了,嫉妒好于自已的,鄙弃比自已差的,或许这一切都在暗中,但绝不能否认一切的存在。
于是学生们就如同一帆船,无向的航行在茫茫大海上,固然身旁有美丽的马尔代夫群岛,但家长却说哪里有度洋海,也有浪漫的夏威夏威夷海滩,而学校却说那儿有火山爆发,并且他们还吹动我们的帆,拨动我们的罗盘,让我们冲向可怕的百摹大三角。
于是,我们向哪里冲去,这或许就是学习,老师们的授课,学生的学习,已达到一个共识,就是我们的共同目标,归根到底,就是懂得怎么做题,现在已不是为学习而做题,而是为考试而学习了,尽管哪位骂得直跺脚,但这一切依旧如此,谁让哪位领袖说得好,人多好办事呢,人一多,就这样了。
但是被动的无奈,无助,无法,只好全速前进,冲过百摹大,冲过后,不管代价多大都值得,既然一切无退路,只好破釜沉舟,冲过了百摹大,不远处,就是哥伦布发现的美洲大陆了。
有人认为,学习的动力源于人类对世界的本能好奇,然而一些孩子却需要得到来自父母或老师的奖赏才愿意学习。我认为,在适度的范围内,通过提供奖赏来促使孩子学习不但没有害,而且能成为学习的助推剂。
诚然,学习的动力是人类对世界的本能好奇。苏格拉底自知自己无知,不断思考,探究世界的本质;笛卡尔怀疑一切,探寻世界的真理;王阳明从格物到格自己的内心。这些哲人对世界的未知充满好奇,心中猎奇驱使着他们通过不断地学习来探求人生的基座。
然而,随着社会的不断发展,教育的某些弊端也日益暴露。有些学校不重视学生素质的培养,一味注重成绩分数,从而使学生的学习变得枯燥无味、僵化呆板,学生就像被束缚住的笼中之鸟,没有机会接触更宽、更高的世界,对学习的热情便渐渐减弱,又有几个人能像圣贤哲人那样对世界充满好奇、有无穷的动力投身于学习之中呢?
在这种情况下,适度地给予孩子们一些奖赏和鼓励,提高孩子学习的动力,不失为一个好办法。
在适度的基础上,父母与老师给予孩子一些奖赏,可以成为孩子学习的助推剂。山东一所学校的班主任刘老师,通过发“小红包”的方式给予学生鼓励,学生得到了小小的红包,既满足了内心的需求,又促使他们学习,从而营造了一个和谐发展的教学氛围,让学生有更大的学习动力。由此观之,通过提供适度的赏来促使孩子学习,父母、老师和孩子各得其所。
正如鲁迅所言:“发展不是放纵。”提供奖赏必须坚持适度原则。如何才能把奖赏控制在适度范围内呢?首先,父母和老师应根据孩子的实际情况决定奖赏的多少,奖赏的价值应该在合理以及能够承受的范围之内;其次,父母和老师在提供物质奖赏的同时,应注重精神上的奖赏,促进孩子的全面发展;最后,不能过度地纵容孩子,满足孩子的无度需求,要保持理智奖赏。
通过提供奖赏来促使孩子学习,只要在适度的范围内,便可成为学习的助推剂,既满足了孩子的要求,又使孩子更加投入学习,何乐而不为?
教学民主不仅能培养学生的民主意识,灌输民主思想,有利于提高民族素质,推进社会主义民主进程,培养社会主义高素质的公民,而且也能充分调动学生学习的积极性、主动性,使其成为学习的主人,让学生成为学习的主人论文。这是现代教学的核心,也是研究“主体”学习的重要内容。本文就此问题进行初步探讨。
尊重学生的选择,置学生于主体地位,是教学民主的前提
传统的教学论总是过分地夸大教师在教学中的作用,忽视学生的重要作用,不顾学生的心理要求和接受能力等安排教学内容和教学进程。在这种外在压力下的学习活动,对学生来说,只能是一种沉重的精神负担,谈不上对学习的乐趣,更不可能有积极性和主动性。这种陈腐的教学思想,在理论上虽然被人们唾弃,但在教学实际中的影响仍然根深蒂固。
怎样才能使学生成为学习的主人呢?首先要树立为学生服务的思想,尊重学生的选择,尊重学生的意愿,不强迫学生做一件事,而是让学生心甘情愿地做。在课堂教学中,我经常采用商量的语气,让学生自己选择。在布置课后作业时,我总是对学生说“愿做就做,不愿做就不做,大家商量一下,举手表决。”在讲解每节课之前,我总是把重点和难点先告诉学生然后问:“是老师讲,还是同学自己看书?同意自己看的举手。”举手,就使学生有了做主人的自豪感,就使学生感受到被尊重的愉快,从而使学生积极主动地投入学习活动中,进而培养学生做学习的主人的意识和能力。
我在课堂教学中的民主思想还体现在让学生畅所欲言,自由地发表意见。为了使学生自由自在的发表意见,创设出宽松的课堂教学气氛,课堂上我常说的一句话就是“大家七嘴八舌地说,生物论文《让学生成为学习的主人论文》。”这样消除了学生的心理压力。学生在轻松自由的氛围中,就能无拘无束,各抒己见,有利于创造性思维能力的发展,有利于充分发挥学生的主观能动性,使他们积极主动地学习。
授学生以渔,使学生成为学习的主人,是教学民主的根本
“授人以鱼,不如授人以渔。”我正是从指导学生学习方法入手,帮助学生成为学习的主人。如在学习人类色盲遗传时,在讲清色盲基因是隐性基因,它和它的等位基因只位于X染色体上,在Y染色体上没有它的等位基因之后,就指导学生思考:人类正常色觉及色盲的基因型是什么?可能婚配的遗传图解怎样?启发学生总结人类色盲的遗传规律,并由此分析近亲结婚的危害等。这样,学生在学习知识的同时,也学会了思考,提高了思维能力和自学能力,并掌握了学习方法。观察与实验是生物学研究的基本方法。因此,在生物教学中,应重视对学生进行观察和实验能力的培养与学习指导,教给学生观察实验的方法,从而培养学生实事求是的科学态度和任劳任怨、脚踏实地的工作作风。如在观察根尖的结构实验中,指导学生运用顺序法自下而上依次观察,运用对比法对比两组根尖的四部分在细胞形态结构上的不同特点,引导学生思考:根为什么能不断伸长?为什么根毛区是根吸收水分和无机盐的主要部位?让学生带着问题从观察中找答案。这样既调动了学生兴趣,激发了学习的热情,同时又培养了学生能力。在生物学实验中,如果实验失败了,要指导学生分析失败的原因,找出解决方法,鼓励他们继续努力,培养其不畏困难、敢于挑战的品质。在教学实践中,始终把学习方法的传授落实到具体的教学中去,学生掌握了这些学习方法,就能独立学习,真正成为学习的主人,达到“凡为教,目的是达到不要教”的境界。这是教学民
忘了在哪看过这么一段话:
如果让你去背一块二百斤重的石头,你很难把它扛起来,但若是同样重量的百元大钞,你也许会轻而易举地扛起来就跑。
虽然我不是那种拜金人士,看到后半句话的时候还是愣了一下。能驱使一个人有动力,最简单的办法就是吸引他的眼球。而这个例子,很好的证明了这一点。
好了,回到正题。
作为学子,很想就此谈谈我的个人观点。
很多老师都在开学之后布置起越来越多的作业,他们认为这是升学带来的理所应当。更多的同学也就顺其自然的开始埋怨。晚上需要开着台灯努力赶完七门课,甚至九门课的作业,还要按规定预习,常常要熬夜熬到夜里一两点。遇上停电,还得翻箱倒柜的找蜡烛,一根不行点两根。早上还要早早起床,冬天天都没亮就不得不从家走,上了课打盹还被老师叫起来罚站。想快点写完作业补补觉的,都会被老师说是字迹潦草,学习态度不端正,反正是要挨罚。这一罚,又比平时多出好几个小时写作业的时间。也有时,很规整的写完了量不太多的作业,然后老师又趁机继续布置。更贴合改编的那句广告词了:学生作业连续N年销量领先,作业纸连起来可绕地球N+1圈。
我分不太清素质教育和应试教育的区别。可是我想,这两种教育大概都跟现实生活联系不到一块去。一点都不离谱。中学生每天的作业量不超过1.5小时,这个规定我不知道算不算是摆设,我们做过最少的作业才差不多是1.5小时,那也只限于刚开学,没有什么作业可以做的时候。
看这篇文章的可能是学生可能是老师。学生看了我不敢说都感同身受,老师看了也许会说他们批改作业要比我们熬夜熬的晚。大概是有很多优秀的老师的确是那样的,我们也打心眼里给这种老师加个赞。不过,在我的印象中,大部分老师都是在学校批改作业的,而且他们是在我们花了很长时间才完成的作业中只写个阅,优,良。连瞥都不瞥一眼。就连让学生帮着批改试卷都是常见的。
可能看到这有些老师按耐不住了,会说,你们那能叫写作业吗,纯属是应付。对于那些视学习为空气的差生来说,他们确实懒得理这么多作业,随手乱编就已经够客气了。但是他们也清楚,既然把学习看做空气,那就说明学习也是重要的,起码人离了空气就活不了。可是在面对老师的各种讽刺,各种侮辱,各种瞧不起,各种歧视之后,他们也就习惯了。
我是个即将有四门课结业的学生,很想表达我自己的看法。看到越来越多的“小眼镜”,还有越来越多的人拥有眼袋黑眼圈,难道不会让人钻心吗?口口声声说心疼的那些老师们,如果您看到您的孩子整夜整夜的为了作业苦恼,您会担忧吗?说是为了我们好也罢,说是为了我们有个更好的未来也好,我想说,在说这些好话的同时,您能别坐在办公室里玩电脑、听音乐、看电影吗?您能别把同学的问题搁在一边置之不理自顾自的娱乐吗?您能真正做到让学生对学习产生兴趣,保证不是用逼迫的方法让他们学习吗?您能不采用暴力,不用各种理由体罚同学吗?您能遵守教师规定,上课把手机关掉吗?
当然,世道不是那么不公平。我希望有好老师的同学们,可以珍惜那些美好。体谅体谅他们为了让你们有进步,而下的苦功夫;为了让你们学的轻松,而到处搜集技巧;为了让你们不心生畏惧,每次上课都要微笑而多了几道皱纹,不如当年的美貌。如果这些真正的好老师,在上课的时候忘了关手机,又恰巧有电话打进来的时候,请别着急。他们会拒接电话立马关机,顺便诚恳的跟所有同学道歉。碰上这种情况,就原谅他们吧。
若是非要做到多布置作业,那就返回文章第二段吧。在作业里面找到缺口,用巧妙的方法填补起来,多一些趣味,多一些可以提起兴趣的问题,或者少一点作业多一点复习预习的时间,那对于我们学生来说,岂不是更乐意学习,对于老师来说,更容易达到相应的目的?
这只是些突发奇想的建议。也许对一部分人说毫无作用,会有不少人批判我写的这些。我想套用郭敬明的一句话:不能因为喜欢的不一样就能说是脑残。同样,个人观点这东西,也是。想要费口舌大骂的同志们,别浪费时间了,你们也不能够因为观点不同就可以说此文太烂。相反,觉得引起共鸣的人,感谢你们百忙之中说几个好字。
总之,我希望“中国式教育”背后大片大片的不是骂声,而是赞不绝口。被当做反面教材的老师请您对号入座,然后自觉改正。受人尊敬的老师我也真心期待您能保持住。以及看上去很受委屈其实也只是愤愤不平的同学,我很衷心的祝愿你们学业有成。少为了这些个问题动点肝火,稳住成绩学出个样来给那些一直歧视你的老师看。
最后,老师们同学们,我很诚恳的邀请你们,一起改正那些不正确的做法,做好自己分内的事。好好学习,天天向上。毕竟我们还有未来。
后记:我必须为我的文章多说几句。我写这些的目的不是为了指责谁,背地里骂哪个老师不好,只是想让那些风气不正的现象变少,变得全无更好。不是说,我们学生就没有错,或者只占有百分之二十的错。我也遭遇过老师爱理不理的态度,也受过老师对我冷眼相待的感触,所以我算是有感而发。我不算是优等生,当然我也不希望成为优等生,勾心斗角自相残***。我讨厌那些用成绩看人的老师,讨厌他们替好学生说话却从来都不想犯错的是所谓的好学生;我讨厌有“种族歧视”的老师,讨厌他们在同样的错误上,从来不去处罚那些乖孩子。说我有臆想症我也不想反驳了,谁不想有个好的学习坏境呢。
说的有点多了,呵呵。
“一人能否成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关。”这句话给了我一个深刻的印象。
在我的记忆深处,一提起“天才”二字,我便感触颇多。小学开始,老师便开始教授我们这样一句至理名言:天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。这句话正是出自于一位自小便不聪慧的爱因斯坦大科学家,这可是他的亲身感受。要知道爱因斯坦四岁了才学会说话,可知他的天资还不如一个普通人,可是他为什么后来却会成一个伟大的科学家,流芳百世呢?那是因为他从小便善于学习,善于提问,由此可知,后天良好的自身学习和教育占据了多么重要的地位。看来,自古以来能够成为国之栋梁的人,或许并不一定存在着天赋。
相反,文中的方仲永的确是一个不可多得的神童,他本来可以成为国家的栋梁之才,可最终却一事无成,我们要责备的不仅仅是他的父亲贪图小利,不让他学习,丧失了一个天才,但同时我们也不妨问问方仲永自己是否愿意去学习,如果他肯学习,还会落得今天这个下场吗?
自然,像方仲永这样有才能的人,古往今来,也不是从无出现过。古时候,有个人名为江郎,是个天资聪慧的人,自幼便会作诗习文,每日他都可写出许多精彩绝伦的文章,他家也是门庭若市,不少人还花钱买他的文章。可是后来,他因终日不去学习,最终再也写不出那样美妙的文章,他家自是门庭冷清,人人叹息:“真是江郎才尽啊!”
要知道人的天资的确存在着差异,但这并不是关键的因素,重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说:“聪明在于勤奋,天才在于积累。”所以,我们应正确认识自己。
总而言之,“天才”与“学习”的关系就是:天才+学习=国之栋梁;天才+不学习=碌碌无为;不是天才+学习=有用之才;不是天才+不学习=蠢材。
然而想到自己,我似乎感到了惭愧,我不属于天才,而面临着后天良好的教育环境,我的学习时好时差,我将成为有用之才还是蜕变为蠢材,谁能告诉我答案呢?或许能回答只有我自己。
我始终牢记着这样一句话:世上根本没有什么天才,也并不存在着什么蠢材,未来要走什么路,只在一念之间,在这一念之间,或许我们攀上了高峰,或许我们跌入了万丈深渊,如此而已……
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