《小树精》是由 东方少年儿童出版社出版的,作者是童话作家——王一梅。 这本书写的是树精阿末的妻子树精欢欢在合欢树中冬眠时,被人类干扰,变成了隐形树精,隐形树精的寿命很短暂,只有一年。如果找不到红色的浆果和白山羊的毛织成一件红白相间的毛衣,就救不了隐形树精。当时,那里的人们只养黄山羊,见到自己的羊圈里多了一只白山羊,都会厌恶的说:“这是哪里来的白山羊!我们可没养它,让它滚开!”因此,在这个城市里,白山羊消失了。树精阿末为了救欢欢,离开树精森林,去寻找红色的浆果,和消失的白山羊。阿末让胡萝卜兔和糊涂猪来照顾幼仔:树精小羽。就这样,阿末去了城市后就再也没有回到树精森林。直到有一天树精小羽发现了树精阿末,认出了树精阿末就是她的爸爸,可这时的小羽已经变成了隐形树精。树精阿末让白山羊吃下红色的浆果,山羊的毛变成了红白色的。方老师知道了这件事后,帮助树精阿末用红白羊毛织成了一件毛衣,树精小羽穿上后,变回了原来的样子。 我知道了,真心的朋友才是最可靠的,不要总是说别人的短处,如果别人也这样说你,你心里一定也不好受。真心待人,总能交到真正的朋友!
夏天,到处是一片诱人的绿。草地,大树,草丛,灌木,就连湖水都是绿色的,到处一片美好的景色。 炎炎夏日,人们最喜欢的就是坐在柳树下乘阴。孩子们喜欢手拿一根冰棍儿,一边吃一边听老爷爷讲故事;而老人呢,却喜欢手拿一把扇子,坐在树下纳凉,三五成群的坐在一起,拿着扇子扇来又扇去,好不自在。有时一阵微风拂过,柳树的枝条会自然的摇摆,仿佛一个翩翩起舞的少女,又好像一个美丽的姑娘正在梳理自己的发丝一样生动。小时候,离家不远的公园里有一棵高高的柳树。每次在树下乘阴,我都觉得柳树像一把绿色的大伞,遮住了耀眼的阳光。而每次下雨时,柳树又像一把大伞,盖住了蒙蒙的细雨。 倘若柳树旁要是有一个荷塘,那再好不过了。坐在柳树荫底下,赏着荷花,闻着清香,全身的疲劳会消失得一点不剩。如果在下雨时在柳树下避雨,会看到这样一幕:细雨好像给荷塘罩上了一层面纱,隐隐约约的,荷叶和荷花被细雨打得啪啪作响。雨水集中到荷叶的中心,像一窝流动的水银,摇摇晃晃的泻入湖水之中,散了又聚,聚了又散。雨后,天空格外蓝,荷花格外艳,荷叶格外绿,湖水格外清。空气中弥漫着一股清新的味道杂着雨后泥土的芳香和荷花的清香一起飘散在空中。 初夏,公园中一片如诗如画的景色。
今天下午,我和朋友在楼下玩耍。不一会儿,我们俩就满头大汗。于是我们来到一棵大树下休息。 我们俩坐在那,忽然看见一只威武的螳螂,它有一双又大又红的眼睛,好像在寻找猎物;有一双绿色的大翅膀,它那双捕捉足像两把锋利的大镰刀;它的背部也是绿色的,但肚子是淡黄色的,真是特别的少见啊! 它在地上挥舞着自己锋利的大镰刀,像一员威武的大将军,不过我把它捉住,大将军便成了我的俘虏。它往墙壁上努力地爬,又像一名攀登运动员。它来到一根树枝上,我把树枝拿开,它就成了正在表演走钢丝的小丑。 我发现的这只螳螂真是特别幽默啊!
当我问你:“节俭是什么意思?”时,你当然会不假思索地回答我的提问:“那还不简单,节俭不就是勤俭节约的意思吗?我记得我们一年级的时候就学过了!”是的,节俭的意思我们一年级时就学过了。那时,老师对我们说:“小朋友们,我们要节约饭菜,节俭一些,节俭就是勤俭节约,大家得节约水电!”老师的教诲我们都牢牢记在心中,但是我们又做到了哪些呢?
一天的课间休息时,我去洗手间,出来之后,我习惯性地洗手。这时,一名同学大开了水龙头,把头钻进水中,然后又把头拿出来,水龙头没关,那名同学的头犹如狗尾巴似的甩来甩去!我看见墙壁上贴着“节约水资源,紧关水龙头”十个显眼的大字,再看看那名同学的举动,我叹了一口气!然后伸手把水笼头关紧了。
节俭是中华民族传统美德之一,它包含着我们中国人的形象,风貌。还表现了中国是一个礼仪之邦!当你没有关紧水龙头时,你是否想到了那些缺水地区的情景;当你开着计算机、空调、电扇、电视时,你是否看到了停电时恐惧的画面;当你看见一套十分漂亮的衣服,父母舍不得买,而你又嚷着要买的时候,你是否又想到了父母挣钱的辛苦!少买一个玩具,少吃一次零食,甚至少用一根笔芯,你都能节省下一点儿,当这些不起眼的一丁儿、一点儿、半分、半毛积累起来时,你会发现你拥有了一大笔财富!
中华民族传统美德之一——节俭!让我们一起手牵手,肩并肩,把节俭的美德一代又一代地传下去!
读了中华传统美德故事集以后,我对匡衡凿壁借光这个故事印象极其深刻。匡衡是西汉著名的经学家,他一直很勤奋,可是由于家境贫寒,家里买不起灯油,一到晚上他就无法看书。但是他天生非常聪明,他灵机一动,想到可以借助邻居家的灯光看书。于是,他在墙角偏僻的地方处凿了一个小小的窟窿,顷刻间,灯光流入房间,匡衡连忙凑到那一小块宝贵的亮光处,专心的\'看起书来。从此以后,他白天看书,晚上就盘腿坐在地上学习。他博览群书,终于成了一代学者。
中华民族的强大就是因为无数勤奋刻苦的人成就了自我,进而成就了国家,年轻的学生也一定要重视学习,打好基础,为中华民族的昌盛而努力学习。
现在社会的物质条件很好,可以为我们的学习提供良好的环境。我们不愁吃不愁穿,更不用像匡衡那样凿壁借光,所以我们更应该好好学习。我们不用像匡衡一样白天干活,晚上学习。我们有大把的时间去专研学习。我们在家里就像一个个小皇帝或小公主,家里人对我们唯一的期望就是好好学习。这样我们更不应该辜负家里人和社会对我们的期望。
匡衡的故事不仅教会了我要努力学习,更重要的是他教会了我如何做一个遇到困难不退缩的人。作为新一代的学生,我们肩负着为现代事业而奋斗的重任。好好学习,天天向上是我们每个学生应该做的事情。我们必须继承和发扬中华民族的优良传统,做一个德智体全面发展的学生!
时光飞逝,转眼已经过了二十年了,我在文明城长大,文明美德陪伴着我从小到大。我决定让每个人都成为文明人,于是,我开展了一个“文明美德伴我成长”活动。
“文明美德是我国的优良传统,我们要做文明人,帮助别人,你也会快乐的……”随着主持人——我的一番激情演讲,观众们越来越投入了,都愿意向文明人学习,争做文明人。我心里喜滋滋的,随即展开了各种活动:
1、美化我们的家
观众们按照指示,换上环保服,戴上手套,自愿报名参加美化江都的各种项目:有人愿意扫地,有人愿意种花草,有人愿意修补公共物品,有人愿意清除牛皮癣,口香糖……个个干得热火朝天。路人们也受了感染,有的抬东西,有的扫地,有的愿意奉献自己家的花草……很快,这块地一片废纸,一个口香糖也没有了,公共座椅修好了,不知是谁还给它刷上了漂亮的油漆,像新的一样。人们沉浸在劳动的喜悦里。
2、帮助弱者
除了我,谁都不知道,有个化装成穷苦人的工作人员将要考验考验观众,看他们是不是真的要做文明人。“哎哟!”一声惊叫响起,一位“大妈”在人群里跌倒了。人们立刻朝那里看去,好几个人扶她起来,一边询问她有没有伤着,一边帮她捡掉下来的东西。她不停地说着谢谢,然后悄悄“退场”了。
谁都没料到,包括我,一个在旁边的毫不起眼的老大爷,真的跌倒了。连带着倒下的还有几辆自行车,哗啦哗啦的,惊动了很多人。一个叔叔扶起了老大爷,还有几个人帮忙扶起了自行车。他们看老大爷衣着破烂,忙问原因,原来老大爷家境不好,生活清苦,人们听了,都主动给了老大爷钱,老大爷感激极了。
……
活动结束了,“文明美德伴我成长”不仅成了每个人的口号,更成了他们的动力。
“弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文......”每当我听到这句话的时候,就会想起《弟子规》这部短片。
《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的`。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……
《弟子规》里有这样的一句话“凡出言,信为先”使我难以忘怀。这句话的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。要做一个有信用的人。
“凡出言,信为先”这句话使我想起了曾经学过的一篇课文:宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。所以我们要是想要成为成功的人,就要学会先做一个有信用的人。
《弟子规》片中的好句很多,意义也非常深刻,值得我学习一辈子。
我们是二十一世纪的接班人,要做好这一点,首先要做好弘扬中华美德,这是有着十分重要的现实意义。
中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。
现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。
鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。
当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。
弘扬中华美德离我们并不遥远,我们要从小做起,成为社会建设的骨干,因此我们必须有健康的价值观念,树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!
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