今天下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。
里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?
比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。
其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?
周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场影片,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。
金秋十月,天高云淡,正是出门游玩的好季节。我、爸爸、妈妈准备去公园走一走,看一看。
来到公园,抬头仰望,天空碧蓝碧蓝的,好像用清水洗过的蓝宝石一样。
天空下,花坛里的桂花开得正盛。你瞧,一朵朵米黄色的小花,样子小巧玲珑,好像柔软的小绒球,一个挨着一个。风轻轻吹过,阵阵芳香扑鼻而来,让我沉静其中。花坛里,还有许许多多的菊花,它们的颜色五彩缤纷,有红的、黄的、白的,还有紫的……真是美不胜收!你瞧,那花瓣细细的,真像小姑娘的发丝,“菊花仙子”们在风中轻轻摇摆,好像在说:嗨,欢迎你,小朋友。
花坛旁,有一条林荫道,在林荫道里走一走,你会看见,银杏树的叶子早已枯黄,像是给银杏叶鑲了一道金边。一阵阵风吹来,落叶像舞倦的蝴蝶,飘飘悠悠地,落在地上,“睡着”了。我在林荫道上继续往前走,一时惊起草丛中的蚂蚱,它慌慌张张的,不小心撞到路边的凉亭柱子上,惹得我哈哈大笑。
穿过林荫道,映入眼帘的是一大片草坪,那些小草们早已脱下了绿色的衬衣,换上黄绿相间的外套。草坪上,老爷爷们正在打太极,小孩子们在草地上无忧无虑地奔跑,爸爸妈妈们正摆着各种姿势拍照留念……
这美丽的公园,可爱的人们,真是风景如画,让人留连忘返呀!
坐落在东阳江畔的江滨公园,一年四季都很美丽。那里的秋色,也是十分迷人的。
你看,江滨公园里的树木,已经换上了华丽的秋装!公园入口处的枫树们,经过了秋风的抚摸,秋雨的洗礼,一树的枫叶由绿转红,像一团团火苗在枝头燃烧。这不禁令我想起杜牧的诗句:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。人行道旁的银杏树,高大挺拔,树干粗壮,一片片叶子由绿转黄,就像一把把小扇子为我们扇来凉爽的风。花坛里的松树,一棵棵都直入云霄,那细细长长的松针多得数也数不清。低头一看,金黄色的松针已经落了一地,踩上去松松软软的,就像铺了一层金色的地毯。换装后的树木,把秋天的江滨公园打扮得叠翠流金!
秋天的江滨公园,不仅树木换了妆容,还有不少鲜花也粉墨登场了。瞧,草坪的东北角,曼陀罗披着一身绿衣裳,头顶丝状的红花冠,正在风中翩翩起舞呢。草坪的西南角,散发着浓浓的香味,咦?是什么呢?哦,原来是桂花呀!只见金红的桂花宝宝们躲在那浓密的枝叶间,时不时地探出小脑袋,四处张望着。绕过草坪,来到一个小山坡,只见坡上种着一大片菊花。五颜六色的菊花正在争奇斗艳,红色的、黄色的,白色的,紫色的……红的像火苗,黄的赛金子,白的如云朵,紫的似霞彩!这么多的花儿,把秋天的江滨公园点缀得五彩缤纷!
江滨公园的秋色,真是美不胜收啊!我爱这江滨公园!
看完电影《孔子》,不仅仅是喜欢里面感人的故事情节,同时也深刻感受到,给观众留下的,是一个形象,一种精神。
电影中孔子出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱情形而忧心忡忡,他期望以他自我超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的期望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子率领众弟子周游列国长达十四年之久,传播其思想,于晚年回到鲁国,他归而不隐,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。
孔子力主禁止活人献祭的戏,十分精彩。“给个话啊”,展现了孔子的幽默和智慧。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神。最让人感动的是颜回,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,我落泪了,我也相信当孔子一向抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。在颜回的眼中,孔子的书简比自我的命都重要,仔细想想,正因为之后有着无数个颜回,我们此刻才能够领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭,弟子们劝他:已经三个时辰了,已经缓可是来了。可是夫子依旧抱着,那个场面真的很悲惨。还有就是子路之死,子路其实是一个有勇无谋的人,可是他始终记着夫子的教诲,直到死的那一刻,仍记着夫子说过的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,丧徒如丧子,可是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自我的弟子虽然没有如偿所愿,但已得为仁。
我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,在成佛的路上,努力学习,成为一个正直、光明磊落、有担当的人。
胡玫是个了不起的女导演,她能把有关于信仰与理念的重大主题在荧屏的方寸间运筹帷幄,不能不说这些有关于她的气度与胸怀。正如比李咏更出众的哈文一样,其唯美与气魄的完美统一,告诉世界,女人的心胸不只是仅仅能容下厨房与男人,如果有其善良、善感、坚忍与包容,她甚至比男人更能容下这个正反两面的世界。在胡玫导演的电影《孔子》里我看见了这一点。
后人追寻着孔子闪闪发光的思想一走千年,却不知其实孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡欢。那么多有见地的政治思想和四两拨千斤的军事谋略,只能寄托给能够采纳它的明君智臣,这不能不说是其命运的悲哀。所以当我们看见颜回在冰河中用生命去护卫圣人的思想时,看见子路急于实现孔子的理想而战死沙场时,我们便会不由自主地热泪狂奔。电影的结尾我们看见堆积成山的竹简被各种颜色的布匹分类包裹着,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏驰骋疆场时争与让的哲学,满头白发的孔圣人就那样安详的坐化期间,窗外是一个山高水长云雾缭绕的人间仙境。这也许就是中国人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一样,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人还是女人!他更是看透了事物发展的规律,而且纵贯古今。
也许,我所理解的孔夫子未免太过粗浅,但在看这部电影时,我确实感到了孔子的真实存在。其实不管你认不认同,在每一个中国人的心里,都或多或少地保有着儒家思想的印记,这已经成为人们评价是非的标准之一,也是中国传统文化的中流砥柱。历经千年风霜雨雪的历炼,几次火浴后的凤凰涅盘,让它拥有了能够撼动世界的力量。所以,不管我们是商人,还是政客,是妇孺还是童叟,我们真的该时常扪心自问:“孔圣人你是否住在我的心里?”
金秋十月,天高云淡,一望无垠的天空一碧如洗,朵朵白云犹如白帆轻舟漂浮在空中。今天是个秋高气爽的好天气,我和妈妈踏着轻快的步子来到了公园里。
刚走到公园的大门口,一股浓浓的桂花香味扑鼻而来,沁人心脾的芳香令人陶醉,甜甜的桂花香引着我们快步走入公园。公园门口的花坛旁,几棵桂花树郁郁葱葱,犹如一把把撑开的绿色大伞,金黄色的花儿躲在绿叶背后若隐若现,好似黄灿灿的金子倒挂在树上,又好似羞答答的小姑娘躲在绿叶丛中。小巧玲珑的花骨朵让人心生爱怜,轻轻摘一朵闻一闻,淡淡的桂花香让人忘却烦恼,心情舒畅。
近处的花坛里,菊花竞相开放,它们色彩斑斓,形态各异,红的似火,黄的似金,白的似雪,粉的似霞......细长卷曲的花瓣犹如一个个小彩球缀在绿色的枝叶上。它们有的怒放着,向人们展示自己的美丽姿态,有的含苞待放,像含羞的小姑娘。
走向林荫道,两旁的树上,绿叶不再青翠欲滴。银杏树的叶子开始变黄,扇形般的叶子如同一只只金色的蝴蝶,随风翩翩起舞。梧桐树的叶子,有的深黄色,有的黄色,还有的黄绿相间,随着一阵风吹来,纷纷扬扬地飘落在地上,好似仙女撒的金花,枯黄的树叶铺满大地,好像给大地穿上了一件金黄色的衣服。
来到草坪上,有的小草枯黄了,好像在地上铺了一条黄绿相间的地毯。草坪上,人们生龙活虎,有的跳绳,有的健身,还有的放风筝,热闹非凡,充满了生机!
公园里的秋景真美啊!美得让人流连忘返!
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现,多少让人有点接受不,好看是好看,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
虽然学生自已的评语不一定都比教师把握得准确,但《后记》中的思考以及具体性都是教师很难篇篇顾及的,有的《后记》甚至就是思想的火花。有了这样的评语,教师还要多说什么呢?笔者就省却了许多不必要的套话,而是对学生的评语加以肯定。
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