我们总是一昧地向前奔跑,总是将沿途的风景置于视而不见的方框内,但是有时,我们也要停一下那匆匆的脚步去找寻那旅途的风景,去目睹一眼每季每天亦或每时每分每秒风景的最美的一方佳境。
放慢生活的节奏,去海边沐浴海风,去海中感受海浪的旋律,或许有时暂时停下来去放慢生活的脚步,你能得到一份更好的时光礼物。我一只手指勾着脚心刚刚被海水浸湿的鞋子,只光着脚默默地轻轻地沿着海滩的低潮区处静静地行走,转头过后,身后只留下一串浅浅的脚印,笔直却又有点倾斜,浪潮打来,脚痕被海水瞬时填满。我朝着大海,春暖花开,放慢脚步,停下来的感觉真好,像早晨的阳光霎时间洒满了海滩。
暂时的停驻,放慢脚下的步伐。我们总是听脚下匆忙的声音,却不知道那轻快的脚步声才是来自心灵深处最愿听到的声响。我站在电影院的门前,冬季的风肆意地刮过路边的雪堆,我抬起脚轻轻地跨进影院内,只听到了一阵背后寒风的呼啸,一声接一声,打破了冬日的宁静。我看着影院内的电影,看着前排的人头攒动,凝听着电影里时长时短的对话,聆听着两旁发出的谈论声,内心静了下来,似乎只愿把自己的生活节奏放慢一点,再放慢一点。不知过了多久,影幕降下帷幕,我起身慢慢地随着人流走出院外。外面阳光明媚,暂停时放慢奔跑的速度给我的心情带上了一层快乐的薄纱,透过快乐看到的世界,一切都那么美。
放下一切的负重,放松自己的心情,放缓行走的速度,但终要保持衷心,保留我自己的梦想,放慢脚步,我站在天空之下仰望世界,放慢速度,我可以用心去凝视世界。我站在蓝天下并不是只看到了彩虹的满天倾注,有时我放慢脚步却发现天空中拥有一大片漆黑的雨云;我用心去凝视世界,并不只是看到大海的淡泊,有时我会凝看到海的汹涌。放慢脚步,看到的世界其实都非常美好,哪怕不是你所希望的那样。
放慢生活的步伐,去看天外的云卷云舒,去看庭前的花开花落,最后,你将会看到放慢的世界一样很美。
当今的时代是一个飞速发展的时代,社会日新月异,“效率至上”成了人人追求的准则。
“二倍速”浏览方式应运而生。
将播放速度变为原来的两倍,看似提高了效率,可这真能如人们所愿吗?
当代不少年轻人都过着这样“二倍速”的生活,不仅仅在看剧时用二倍速,而且几乎所有信息的浏览全都采用这样“快餐式”的阅读,且自诩为提高效率。
我也曾尝试用这样的方法来看一集电视剧,从时间上来看,我确实只花了平常一半的时间,就浏览完了所有的内容,可看完之后却有一种怅然若失的感觉,不仅没起到本预期的放松身心的效果,反而在二倍速的带动下,心里的弦绷得更紧了,变得更劳累。
并且一集下来,我并没有对这一集就有任何深刻的印象,真可谓“事倍功半”,而并非像人们所想的那样“事半功倍”。
假设用这样的方法浏览工作中的重要信息,在一半的时间却只记住了不到百分之十的内容,效率不但没提高,反而是大打折扣,又或是这些信息对你有重要作用,那造成的后果就更是不堪设想了。
“二倍速”人生,是人们在社会的.车轮滚滚转动之下,催生出的一种应对方式,但是它却背离了它提高效率的最初目的,这样的做法反而让你变得更加浮躁,毫无效率可言,诚然,它缩短了浏览信息的时间,但这样又能达到什么效果呢?
浮躁,信息爆炸的社会之中,让人们选择二倍速人生的原因往往是这个时代给人们带来的普遍的焦虑感,担心自己一旦与他人不同,脱离了这种二倍速的生活方式,是不是就“落后”了,“掉队”了。
在这样的大环境中,盲目跟风容易,而要做到保持自我可就是难上加难。
快自然值得鼓励,但慢真的就代表着效率低下吗?
美学家朱光潜在《慢慢走,欣赏啊》中写到“谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。
”生活需要张弛有道,一味的求快只会让自己变得浑浑噩噩,只是在自我欺骗中获得片刻的安慰,回过头来看,你所追求的效率反而跌到了谷底。
我认为,在紧张的生活之中,让自己过上一种慢生活才是一种明智的选择,留出空闲的时间去充实自己,提高自己,为自己备好了行囊,才能有上路的资本。
动中取静,快中取慢,张弛有度,这才是我们应该选择的生活方式,这才是我们在这快节奏下应该有的慢生活。
人就像是一列火车。随着时代的进步、科技的发展,火车一次次地提速,现在又有了磁悬浮列车。速度在加快,而在旅途中的风景为何看不清、看不见了,还是已被遗忘?
当你认准一个目标奋勇向前追时,呼啸的风从耳边吹过,细密的雨从脸颊滑过,一切都已感受不到,心中只有一个目的地……那里栽满了彼岸花,\"迈开腿,奔跑起来,加速再加速!\"耳边只充斥着这一个声音。是时候放慢脚步了,当雨过之后,天空架起的那座彩虹,你看到了吗?你奔跑了一路,沿途中的秀丽风景,大好河山,你注意过了吗?忘我地奔跑,或许你赢得了这次比赛的胜利,但却换来一身疲惫与一束鲜花而已,同时你失去的远比你得到的要多得多。
许多人认为夸父很伟大,我却认为他只是一个愚夫,盲目地追寻、奋力地追逐、忘我地追赶,结果却只是竹篮打水一场空。
若他放慢脚步,就会发现世间有许多事情比逐日有意义得多。放慢脚步,或许最终结果有细微差别,但我相信你收获的比你失去的要多。
放慢脚步并不是对人生的懈怠,而是在更好地品味生活。生活之意义不只在于你一生的成就有多少,更在于你挥洒汗水,拼搏努力勇往直前的那个过程。
学会放慢脚步吧!不要一味地只注视着前方的那条路,其实,在路的两旁还有很多艳丽芬芳的花朵在为你盛开。放慢脚步吧!
否则在你的身影驰骋而过之时,你带来的风将花香飘散,那片刻的花香永远不会再为你存留。当你恍然大悟之后,回过头来,芳香早已散尽,地上只有零落成泥碾作尘的残花败柳,却不闻芳香如故。
其实只要放慢一些脚步,便可以望到整个世界的美丽。
众所周知,奥运会的口号是“更快、更高、更强”,无数的体育健儿为了这个目标,在他们的起跑线上一次次拼搏,挑战人类的极限。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——
快餐、快递、快车,衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。快,成了时代的代名词。诚然,快,带给了我们更多的物质享受,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,压力、烦躁,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作,是为了我们生活得更好,可扪心自问,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?
没有时间。当我们吐出这句话时,请不要忘了,时不待人,错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行,没有回头路。为了终点的美好,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,不是走马观花为赶路而行走的,何。是为了我们生活得更好,带给了我们更多的物质享受:请停一停。
我们都行走在各自的旅途中,时不待人?我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了,没有人知道。当我们吐出这句话时,挑战人类的极限,在他们的起跑线上一次次拼搏、烦躁,无数的体育健儿为了这个目标?
印第安有谚语云把握节奏
众所周知、快车,没有回头路,我们无可避免地迎来了一个“快”的时代——
快餐。诚然,方使人“一吟双泪流”;慢节奏的生活,吾自徐行,沏一壶清茶,快。走得太快的人反而容易弄丢自己的心,给灵魂一个思索的机会,更使我们能剔除浮躁求得真意,请不要忘了,我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了,从容地坐下。唯“二句三年得”者,可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里,给心灵一个小憩的时间,望天际云卷云舒,以期一份心灵的从容与淡定,压力。
我们的机体以如此快节奏运作,我们才能快步前行,甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题,赏庭前花开花落。慢节奏的生活、快递;慢节奏的生活?我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢?
没有时间、更强”;请停一停。人生这场旅行,叹世间悠悠。快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的,听耳畔昆曲婉转荡人心,不是走马观花为赶路而行走的,给情感一个宣泄的空间,更使人体悟世间温情传承星火、更高,等待灵魂的脚步,可扪心自问,放慢匆匆的脚步,确定前进的坐标之后,成了时代的代名词,错过的美好也就没有时间去回味,任东风融日消解心头的熙攘纷杂,衣食住行无一不快,与灵魂同行。不如停一停;请停一停。磨刀不误砍柴工,埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景,所向披靡!
请停一停,何必太匆匆,奥运会的口号是“更快。“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中。
请停一停,寻一处桃源,等待灵魂的脚步,曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆,凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境,唯有当我们打点好心情。为了终点的美好,敬循“日三省吾身”的古训。
有人于市井之中昼夜不息的穿梭,有人于宫墙之内为传统文化涂上炫丽的华彩。在极速发展的社会中,快节奏似乎已是常态,越来越快的脚步,使慢生活愈发的格格不入,无数灵魂也因此疲惫不堪。面对慢文化的缺失,我们是否该做点什么?
近日,随着纪录片《我在故宫修文物》的爆红,导致了近两万人向故宫递送简历。在故宫热的背后,不但是人们对悠久神秘的故宫的向往,更反映了人们在高强度快节奏的生活中愈发趋向于慢生活的现实。毕竟在宁静旷远的故宫背后,无论是醇香厚重的中国文化,还是精益求精耐住寂寞的大国工匠精神,无一不让人心驰神往。
随着时代的高度发展和科学的不断进步,当代青年人的生活愈发紧凑,高度紧绷的神经与接连不断的工作又将多少青年人送入病床。相比之下,相对寂静闲适的故宫自然是人们心中的天堂。因此,面对这般强烈的反差,作为当代青年人的我们,是否应该反思,适当的放慢生活节奏?
泱泱历史长河,古有无数诗人纵情山水写下千古名篇,今亦有木活字印刷术传人刻印家谱延续经典。相比之下,在浮躁紧凑的社会中挣扎的我们,更应当适当的融入慢生活。十日画一水,五日画一石。耐住寂寞,洗脱急躁,一生只够做一件事。倘若同时进行多件事,急功近利,顾此失彼,反而得不偿失。因此,我们应当在慢生活中丰富自我,挽救因节奏过快而愈加缺失的失落的灵魂。
当然,我们肯定慢生活的同时,并不意味着完全否定快节奏。大国泱泱,我们能发展到当今这个地步,不过是有人抱薪以驱风雪,我们的云淡风轻,不过是有人在快节奏的生活中负重前行。倘若一个国家的所有人都推崇慢生活,那这个国家的发展必然是缓慢的。因此,当今快节奏的发展也并非还无缘由,我们更不能只根据单方面便否定它。毕竟,无论是快生活还是慢生活,都是人类文明的进步。
在这个全面发展的时代,我们不能否定快节奏,也改变不了它的发展趋势,但作为当代青年的我们,仍要在这个忙碌急促的社会中,面对川流不息的人群大声呼唤:放慢生活脚步,体验高格调人生。
日常生活中,我们做任何事情,不一定非要争先恐后,重要的是把握好自已的节奏。
从小,父母为了让自已的孩子领先他人一步或不输给他人而给自已的孩子报一连串的补习班、艺术班,却不顾孩子的感受,让孩子从一开始便厌倦学习。
这就像是拔描助长一般,也许会起到一定的效果,但对庄稼来说却不是好事。
人为会么会争先恐后呢?可能是刻在骨子里的竞争心理在影响着我们,也可能是源于自卑,别人能做的事情自已也要做,不然就是不如别人。
和他人竞争固然可以提升斗志,勉励自已,但也不是必须的,凡事都要讲求其客观规律,盲目竞争是不可取的,正如冷战时期的苏联一样,和美国盲目竞争争最终解体,如果当初苏联没有和美国盲目攀比而审视自身,潜心发展,可能就会另一种结局。
如何了解自已的节奏呢?
节奏是什么?节奏是音乐的主题,中心,音乐是否欢快,是否低沉,是否婉转,都是由它的节奏决定的。人也是如此,节奏就是一个人的能力,你能做什么?你能做多少?也都是你的能力决定的。
而了解自已的节奏,也就是知自已的根,摸自已的底。常言道,做人要有自知之明,也就是说的这个了。自已有多大的能耐,自已能够清楚,然后做力所能及的事,这便是了解了自已的节奏罢。
当然,只是了解自已的节奏还是不够,重要的是把握住它,怎么把握呢?
首先,要做到自省,也就是自我反省,就连尊为圣人的孔子都有“吾日三省吾身”的发言,就更别提身为凡人的我们了。
能够做到自省,便可以开始自控,自控乃自我控制力,只能自我反省却没有作为是没用的,所以需要自控,能够把控住自已,方能在世俗中不染、不妖、不凌、不枝。
如此,不也能发展壮大么?人们只注重结果,却不太会关注经过,既然如此,走好自已认为能行的路,又何苦拼死拼活的和他人竞争呢?
把握好节奏,就够了。
当今的时代是一个飞速发展的时代,社会日新月异,“效率至上”成了人人追求的准则。“二倍速”浏览方式应运而生。将播放速度变为原来的两倍,看似提高了效率,可这真能如人们所愿吗?
当代不少年轻人都过着这样“二倍速”的生活,不仅仅在看剧时用二倍速,而且几乎所有信息的浏览全都采用这样“快餐式”的阅读,且自诩为提高效率。我也曾尝试用这样的方法来看一集电视剧,从时间上来看,我确实只花了平常一半的时间,就浏览完了所有的内容,可看完之后却有一种怅然若失的感觉,不仅没起到本预期的放松身心的效果,反而在二倍速的带动下,心里的弦绷得更紧了,变得更劳累。并且一集下来,我并没有对这一集就有任何深刻的印象,真可谓“事倍功半”,而并非像人们所想的那样“事半功倍”。
假设用这样的方法浏览工作中的重要信息,在一半的时间却只记住了不到百分之十的内容,效率不但没提高,反而是大打折扣,又或是这些信息对你有重要作用,那造成的后果就更是不堪设想了。
“二倍速”人生,是人们在社会的\'车轮滚滚转动之下,催生出的一种应对方式,但是它却背离了它提高效率的最初目的,这样的做法反而让你变得更加浮躁,毫无效率可言,诚然,它缩短了浏览信息的时间,但这样又能达到什么效果呢?
浮躁,信息爆炸的社会之中,让人们选择二倍速人生的原因往往是这个时代给人们带来的普遍的焦虑感,担心自己一旦与他人不同,脱离了这种二倍速的生活方式,是不是就“落后”了,“掉队”了。在这样的大环境中,盲目跟风容易,而要做到保持自我可就是难上加难。快自然值得鼓励,但慢真的就代表着效率低下吗?
美学家朱光潜在《慢慢走,欣赏啊》中写到“谷中乘汽车兜风,匆匆忙忙地急驰而过,无暇一回首流连风景,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。”生活需要张弛有道,一味的求快只会让自己变得浑浑噩噩,只是在自我欺骗中获得片刻的安慰,回过头来看,你所追求的效率反而跌到了谷底。
我认为,在紧张的生活之中,让自己过上一种慢生活才是一种明智的选择,留出空闲的时间去充实自己,提高自己,为自己备好了行囊,才能有上路的资本。
动中取静,快中取慢,张弛有度,这才是我们应该选择的生活方式,这才是我们在这快节奏下应该有的慢生活。
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