传统文化与人文美育的结合作文(传统文化与娱乐结合的议论文作文)

传统文化与人文美育的结合作文(传统文化与娱乐结合的议论文作文)

首页话题更新时间:2023-09-20 19:55:16
传统文化与人文美育的结合作文(传统文化与娱乐结合的议论文作文)

传统文化与人文美育的结合作文【一】

[1]朱艳,王丽芳.CALL中大学英语教师所面临的问题与对策[J].时代教育:教育教学刊,2008,(3).

[2]范国睿.教育生态学[M].北京:人民教育出版社,2000.

[3]何克抗,吴娟.整合的教学模式研究之一——教学模式的内涵及分类[J].现代教育技术,2008,(7).

[4]吴启迪.教育部副部长吴启迪同志在大学英语四、六级考试改革新闻发布会上的讲话[J].外语界,2005,(2).

[5]范国睿.教育生态学[M].北京:人民教育出版社,2000.

[6]李森.论课堂的生态本质、特征及功能[J].教育研究,2005,(10).

[7]魏永红.任务型外语教学研究——认知心理学视角[M].上海:华东师范大学出版社,2004.

传统文化与人文美育的结合作文【二】

:大学英语;科学性;人文性;融合;必要性;途径

党的十七届六中全会点燃了文明之光,文化体制改革“以人为本”的精神与理念,即把“人”作为教育的出发点与归宿,推进人文教育与科学教育的融合,体现了社会发展的需要,是学科发展和高等教育发展的需求,是高校教育取得成功的必由之路,同时也直接关系着独立学院的人才培养质量。在教学过程中注重培养学生的人文内涵与人文素养,是教学观念的变革,也是在教师的引导下学生学习方式的一场变革。人文素养作为语言教学的目标之一,越来越受到高校英语教师的关注。在这样的大背景下,我校独立学院加强大学英语教育的人文性与科学性的融合是必要的,也是必然的。

传统文化与人文美育的结合作文【三】

作为2004年的科教大片,很多人应该都看过《宇宙与人》,因为当时似乎是作为破除伪科学的任务来进行的,基本所有单位和学校都会组织大家观看。我看过两遍,父母单位组织时看过,学校组织时又看了一遍。

也许大家一直对科教片从来就没有什么好感,但《宇宙与人》确实让我耳目一新。一方面因为影片运用了大量三维动画(长达45分钟,把宇宙和很多抽象的概念形象地展现出来;在15分钟内的真实画面中,编导也煞费苦心,选用了许多色彩艳丽的自然风光及人文景观,而且大多采用快镜头的拍摄方法,与三维动画相结合,让人从宇宙的角度看待岁月的流逝、空间的转移,给人一种时空感、沧桑感。

另一方面,影片中也饱含了作者自己的情感表达,处处体现着一种宇宙与人的关系,体现着一种人文关怀。宇宙孕育了地球,地球孕育了人类。在宇宙中,像地球这样刚好具备产生生命所有条件的星球是十分稀少的,至今能确切肯定的也只有地球。而在地球上数以万计的生命中,又只有人类进化出了智能。经过了几十亿年的发展变化,现在的地球正处于最稳定的运转时期,是最适合居住的:大气层挡住了有害的射线,让温暖的阳光抚摸大地;月亮经过长期的公转,减慢了地球的自转,使得地球每天都有24个小时,正如影片中所说“月亮给了我们足够做美梦的时间”。我们就生活在这样一个舒适、祥和的时期。作为智能生物,人类是伟大的;生活在地球上,人类是幸运的。

还记得这样一组画面:当影片快要结束时,所有的生物,从原始到现代,按时间渐次出现在一级一级的阶梯上。阶梯不断旋转,镜头不断升高,在音乐缓缓达到高潮时,人出现在了阶梯最宽的顶层,傲首生灵,眺望前方。顿时让人感到一种心潮的激昂、热血的沸腾,这是一种人类的自豪、生命的骄傲。这种感觉并不是人类随意主宰地球的权利,而是珍惜生命、爱护地球的责任与使命。“more power, more responsibilities”,这也是作者想要通过影片告诉我们的。

其实,科教片、记录片可以算是很好的电影题材,虽然没有扣人心弦的情节、令人窒息的绚丽特效,但其内容的丰富是无可比拟的。近年来的题材如《故宫》、《圆明园》等,无不以自己磅礴厚重的历史底蕴征服观众,看似缓慢的节奏和娓娓道来,却带领我们在宏伟的时空中穿梭。

也许《宇宙与人》的创作初衷并不是与伪科学作战,仅仅是作者自己的创作流露。但特定的时期赋予了它这个意义,正如影片播放前加上了一个宣传破除封建迷信的短片一样,但也一定程度上为历来就缺乏商业宣传和炒作的科教类电影推波助澜了一把。无论如何,《宇宙与人》还是值得一看的:人因为宇宙而生存繁衍,宇宙因为人而更加精彩。

传统文化与人文美育的结合作文【四】

:下面我们再来欣赏一个片断: ……我现在可充分体会出游子的心境了.我想厂甸,想隆福寺.这里一过圣诞,我就想旧历年。

近来,我老是想总布胡同院里那棵枣树。

所以才托你带几颗种子,试种一下。

接着,她又指着花园一角堆起的一座假山石说:“你相信吗?那是我开车到几十里以外,一块块亲手挑选,论公斤买下,然后用汽车拉回来的。

那是我们家的‘北海’。

说到这里,我们两人都不约而同地站了起来,沿着卵石铺成的小径,穿过草坪,走到“北海”跟前。

真是个细心人呢,她在上面还嵌了一所泥制的小凉亭,一座红庙,顶上还有尊白塔。

朋友解释说,都是从旧金山唐人街买来的。

她告诉我,时常在月夜,她同老伴儿并肩坐在这长凳上,追忆起当年在北海泛舟的日子。

睡莲的清香迎风扑来,眼前仿佛就闪出一片荷塘佳色。

改了国籍,不等于就改了民族感情;而且没有一个民族像我们这么依恋故土。

——节选自《枣核》·萧乾 要求:指出文段中的记叙与议论内容,并说说议论在文中的作用。

【师结】 文段中“种枣树”、“造北海”、追忆当年在北海泛舟的日子,这叙述中的字里行间都饱含着浓重的思乡怀旧之情,诉说着身在异国、心系故园的海外赤子的乡土情结。

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