回顾近代中国历史章程,中国工农红军长征为其添加浓厚多彩的一笔。长征精神也被不断传承和弘扬。
长征是中国空前的伟大事业,它不仅完成了革命战略转移保存了共产党和红军的力量,而且发扬了共产党和红军艰苦奋斗不屈不挠的精神。征途饥餐渴饮的生活磨不灭红军战士的信念,荆棘载途的路程挡不住红军必胜的决心,被蒋介石评为“走向毁灭,走向深渊”的道路在民族的强大的凝聚力和坚韧的决心下奇迹般的完成。
“大军西去气如虹,一局南天战又重。”是革命将士陈毅写于长征期间与长征相呼应的佳作,抒发革命战士对长征必胜的信念。随时间飞逝,曾经的长征人物早已悄然离去,但他们的精神仍被传诵。战火纷飞的岁月已为历史,新的征程正在开启,时代的发展推动文化变迁,因而有的人认为长征精神在飞速发展的新时期已不具备大力弘扬的意义,然而事实真是如此吗?
经济文化日新月异的新时期向我们提出了更多的要求,除艰苦奋斗不屈不挠的精神之外,同时应该学习红军长征所表现的.敢于创新,团结合作,蔑视困难等精神。只有敢为人先,面对挑战不畏首畏尾,另辟蹊径,与人合作,相互交流,不断开拓创新才能使国家和民族能与时俱进。同样的,生活也像一场人生的长征。
我很小的时候父亲就因为公司***而下岗,对于仅以父亲工资维持生计且额外承担着部分父亲兄弟读书费用的拮据家庭无疑是雪上加霜。面对突然其来的变故,家庭的生活变得异常艰难,在那段紧巴巴的日子家里每一分开销都需要再三考虑,为了生活母亲开始做小贩补贴家用,父亲以开出租车拉客为收入,由于长时间的工作负荷父亲的身体还出现了问题。记忆最为深刻的是以前一家人挤在没有卫生间的小房间时,因怕黑半夜不敢去公共厕所,只好憋着等天亮的感觉。因此每当想要松懈自己时总会以过去艰苦的日子鞭策自己,人生起落无常,只有坚持和奋斗,才不会被生活的苦难所压倒。
长征是凡人谱写的英雄史诗,苦心人,天不负,我们亦当如“大鹏一日向风起,扶摇直上九千里”般撰写我们人生的篇章。
你好。
最近我种了几颗绿豆,还给他们取了个名字,叫“绿宝宝”。
绿宝宝穿着一身绿衣裳,有一个圆鼓鼓的肚皮,因为他已经在水里喝了几天的水,肚皮变得跟鼓了,饱胀的马上要破裂了似的.,绿宝宝躺在棉花上好像在睡觉。终于,一个细小的黄点露出来了,好像睡醒了一样,黄点就像是一个小手伸出来伸了个懒腰。
过来几天,绿宝宝的头露了出来,我仔细一看,它已经长出细小的根了,一根细细的嫩黄的茎,支撑着绿宝宝的大脑袋,真像个大头儿子。
绿宝宝不仅根和茎长大了叶子也紧跟着长出来了,一天不见叶子大了不少,原本收起来的叶子大胆第展开了,像一把小雨伞,等着人们来这里躲雨呢?
绿宝宝在不知不觉中张到了15厘米,变得跟以前大不一样,远远望去,它就像一个坚定的士兵站在那里,像是在保卫自己的家园。
突然,我发现叶子中间有长出了一根茎。
我原以为它长不大了,生气地说道“你这小家伙,怎么还不长高啊!”现在它像是在骄傲第说“你看,我不是成功了吗?哈哈,厉害吧!”
你看多有趣呀没希望你也能种一下绿豆。
祝你
身体健康
邓文韬
没过多久,伯牙生了重病,命不久矣,他将自己所珍藏的`琴送给了锺子期。锺子期还不知道伯牙将死,问他为何把琴赠与自己。伯牙道:“这琴,名曰‘锺期’,它,是你的啊。”锺子期感到很奇怪,但他也没有多问,把琴收下了。伯牙把自己家中的物品全卖了,置办好后事,安然等待死亡。
两天后,伯牙在家中死去,桌上还有一封留给锺子期的信。当别人把信交给锺子期时,他简直不敢相信,他抓着来人的肩膀,吼道:“这不是真的!不要骗我,告诉我,这不是真的!”那人没说话,把信递给锺子期,锺子期松开了手,颤颤巍巍地拿着信,信上写道:“子期,你见到这封信时,我已经死了,很抱歉没能亲口和你说再见。你去学琴吧,我当然知道你没有银子,不过没关系,我都准备好了,银票就在信后面,足够了。去学琴吧。愿我们来世再见时,还能再做知音。伯牙。”泪水模糊了锺子期的双眼,他踉踉跄跄、失魂落魄地跑到街上,他来到常与伯牙相聚的地方,坐在常坐的青石上,心里只有茫然,只有不知所措。
五年后,这里来了一位琴师,背上背着一把叫作“锺期”的琴,手里捏着一支叫作“伯牙”的笛子。这位琴师来到伯牙坟前,先吹了一曲,婉转悠扬,吹罢,在旁边挖了一个小坑,把笛子埋进去,口中喃喃道:“伯牙,这是用你的那些银子买的,现在还给你了。”然后,取下背后的琴,弹了一曲又一曲,弹着弹着,眼泪缓缓而下。一天,两天,三天……十天十夜,不吃不喝,不眠不休。他的手指早已被琴弦划破,汩汩流血,惨不忍睹。琴弦也早已被鲜血浸透,音都不纯了。
终于有一天,琴声戛然而止,他倒在了坟前,再也没有起来。
在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
学习了三年,俞伯牙琴艺大长,成了当地有名气的琴师。但是俞伯牙常常感到苦恼, 因为在艺术上还达不到更高的境界。 俞伯牙的老师连成知道了他的心思后,便对他说,我已经把自己的全部技艺都教给了你,而且你学习得很好。至于音乐的感受力、悟性方面,我自己也没学好。我的老师方子春是一代宗师,他琴艺高超,对音乐有独特的感受力。他现住在东海的一个岛上,我带你去拜见他,跟他继续深造,你看好吗?俞伯牙闻听大喜,连声说好!
他们准备了充足的食品,乘船往东海进发。一天,船行至东海的蓬莱山,成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯,我去接老师,马上就回来。”说完,连成划船离开了。 过了许多天,连成没回来,伯牙很伤心。他抬头望大海,大海波涛汹涌,回首望岛内,山林一片寂静,只有鸟儿在啼鸣,像在唱忧伤的歌。 伯牙不禁触景生情,由感而发,仰天长叹,即兴弹了一首曲子。曲中充满了忧伤之情。从这时起,俞伯牙的琴艺大长。 其实,成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。
俞伯牙身处孤岛,整日与海为伴,与树林飞鸟为伍,感情很自然地发生了变化,陶冶了心灵,真正体会到了艺术的本质,才能创作出真正的传世之作。 后来,俞伯牙成了一代杰出的琴师,但真心能听懂他的\'曲子的人却不多。
有一次,俞伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁时,突然下起了大雨,船停在山 边避雨。伯牙耳听淅沥的雨声,眼望雨打江面的生动景象,琴兴大发。伯牙正弹到兴头上,突然感到琴弦上有异样的颤抖,这是琴师的心灵感应,说明附近有人在听琴。伯牙走出船外,果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。
伯牙把子期请到船上,两人互通了姓名,伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。伯牙即兴弹了一曲《高山》,子期赞叹道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又 佩服又激动,对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声,你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。
伯牙与子期约定,待周游完毕要前往他家去拜访他。 一日,伯牙如约前来子期家拜访他,但是子期已经不幸因病去世了。伯牙闻 听悲痛欲绝,奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子,然后站立起来,将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此,伯牙与琴绝缘,再也没有弹过琴 。
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