可以引起共鸣的作文【一】
伏在书桌上，看着那堆积如山的练习册，我有点晕眩，上了初中就只能对着这些乏味的东西拼命学习吗？不管了，先完成作业吧！我再一次跳进了题海之中，“吱——”我的房门被人开了，直觉告诉我是妈妈，他走进我的\'房间，正看到我在琢磨这题，就说“做题认真一点，要仔细！”“哎呀，妈妈，你是嫌我还不够仔细吗？这么多题呀，要做到天荒地老了！”“学习就学习，扯开话题干嘛？”我没答应，只觉得压力好大，妈妈刚才说的那番话分量更重。
“好累！从早上8点钟学习到中午12点钟，12点半又继续学习到现在19点半，肚子好饿呀！”我舒展一下四肢，叨唠着，走出房门，打开电视，刚看了2、3分钟，妈妈就从楼下走上来，见我在看电视，便气急败坏地说“一整天就只会看电视，不用学习吗？”“妈妈，我这才看了一会儿呀”“一会儿？别骗人，明明就是不学习还找借口！”“妈妈，我…。”我刚想解释，“别狡辩了，我虽不会当官，但会审事，我不在楼上，但我知道你骗人了，回去，回去！学习呀！”我神情恍惚地走进房间，看了看镜子里的自己，泪水开始在眼睛里打转，好久才回过神来。
看着窗外，树枝岔后的明月，8点钟了，进入夜晚，我想找个人来倾诉，可是夜是那么的静寂，有谁来倾听我的心思。
夜阑静，问有谁共鸣？
可以引起共鸣的作文【二】
在21世纪，这个科技飞速发展的年代，也许人们会以为在超级大国美国，人们一定会充分利用科技，在节日都会发电子邮件代替传统的邮寄贺卡。然而人们万万也想不到，美国有六成以上公民坚持邮寄传统贺卡，而非使用电子贺卡。他们认为，这样子才有圣诞气氛，他们热衷于过“传统”的圣诞节。
而在我国，却有越来越多的人热衷于寄电子贺卡，热衷于过洋节。他们认为这样子才赶时髦，才“国际化”。而对于我国的传统节日，则越发忽视。清明扫墓、重阳登高、端午吃粽子，这些传统活动也越来越少人参与，尤其是年轻一代。他们甚至连这些传统大节的来历也搞不清楚。是教育上的疏忽？还是社会新文化的冲击？
从小学到大学，我们可以在书本上知道秦始皇是谁、知道李白是谁，却没有一篇课文告诉过我们屈原与端午节有什么联系；我们可以在书本上学到勾股定理、韦达定理，却没有一页书告诉我们二十四气节是如何算出来的；我们可以从书本上知道指南针、火药是如何发明的，可没有一课书告诉我们月饼的来历。我想，在国外人们一定会知道圣诞节为什么要去教堂，可在我国，真的每个人都知道为什么端午节要吃粽子吗？难道真的要等到东南亚的国家把本属于我国的传统节日拿去成功申遗了，我们才知道重视吗？
自从香港、澳门回归以来，我国大陆与港澳的交流日益频繁，两地的文化交流亦日益加强。人们看到港人过洋节时洋溢着浓厚的节日气氛，都被感染了，都想像他们一样，有更多的节日，抛开生活中的烦恼去疯玩一番。于是，洋节在国内肆虐，特别在圣诞节，人们学着外国人一样去倒数、送礼物、买圣诞树，然而他们根本不知道圣诞节的历史。在西方情人节，人们又学着外国人一样送玫瑰花、送巧克力，却忘记了我们也有中国情人节。
我国与世界的交流日益频繁，无时无刻不承受着国外文化与本国文化的冲撞。假如我们不能坚持本国文化的继承与发扬，而是盲目崇洋，就会像近代史那样，受到侵略，这次不是政治上的侵略，而是文化上的侵略，是能够控制人们思想的侵略。
月亮是同一个月亮，外国看到的月亮是不会特别圆的。
可以引起共鸣的作文【三】
最终从“为了城市把人管住”转向了“为了人管好城市”,由公众共同参与取代了政府单方管理,凝聚了共识。该地立法机构人士感叹:今日好评就源于昨日争鸣,没有争鸣哪来共鸣!
争鸣如同燧石,让各种看法和观点公开论辩,反使真理变得更加夺目。人类认知难免有局限性,无论是立法还是决策,一下子就拿出成熟方案几乎是奢望。事先多些争鸣,就多了些参考系数和认知视角,汲取其合理成分,就会更接近规律和真理。付诸实践,方能稳操胜券。争鸣越透彻,和谐共鸣度则越高。把最大公约数找出来,法规或政策由纸上走进生活就会“事半而功倍”。
“深水区”改革的时代,“摸着石头过河”难度大了。重点环节的各种改革,无不“牵一发而动全身”。每项改革也都如同下棋,一步不慎,步步被动,“悔棋”代价往往更大。从争鸣中“摸规律”,用共鸣增合力,已成提升执政能力和执政智慧的基本要求。
由争鸣到共鸣需要时间,决策也会“慢”下来。这种“慢”不是慢慢吞吞,而是调查研究、咨询论证、公开讨论,以求谋定而后动。无论是改革还是公共决策,想所有人同等同时获益很难,只有少数人获益又令人无法接受,只有绝大多数人获益才行。这就得在争鸣中协调各方利益,求大同、存小异。共鸣度高,落地就快,“慢”换来了高效率。
可以引起共鸣的作文【四】
圣诞节，是个欢乐的日子，是个大家互相发短信祝福的日子，是个到处都有圣诞树，圣诞老人的日子，是个充满糖果的香甜和受到礼物的喜悦的日子。和往年一样，在圣诞节广州城的节日气氛浓郁，洋溢着快乐与温馨。此番情景，却与一些传统节日的庆祝气氛形成对比。端午节，重阳节，元宵节等传统节日人们的`反应不如圣诞热烈，特别是年轻人，对传统节日并不热情，相反对西方节日较热衷。对于此，便有人说要抵制圣诞节，否则我们的传统文化便得不到延续。
抵制圣诞节，此举并不妥。节日作为文化的载体，它代表并体现了一个民族的传统文化和精神。圣诞节所代表的西方文化是世界文化的组成部分，中国人作为世界民族的一员，应该有心胸和气度接纳包容其他文化，吸取它们的精华从而丰富自己的文化内涵。抵制圣诞节，即是抵制西方文化，这与当年的“闭关锁国”大同小异，故步自封只会滋长腐朽，与世界思想文化脱离，这与中国改革开放，“入世”等举措背道而驰。
西方节日热闹，传统节日冷清，这仍是个令人担忧的问题。而解决这个问题不是单纯表面上抵制圣诞节，而是要从根本上改变人们对传统节日忽视的观念。人们对自身民族历史文化不了解从而忽视传统节日，是民族自豪感不足的原因。然而他们在对西方文化同样不了解的情况下热烈庆祝西方节日，大概是被西方自由开放的思想所吸引，由此认为西方的文化是世上的。要改变这种观念，要让人们明白到西方的自由开放有其闪光点，而中国的含蓄礼义也不乏其优点。作为中国人应该对自身文化延续与发扬，西方人尚且用传统的方式庆祝圣诞，如果我们一味地崇洋媚外而不对传统文化有深刻认识，中华文化即使再深厚重郁也会被人们的意识冲淡，支撑不了中华民族的明天。
圣诞节的影响已经渗透到人们生活的方方面面，尽管人们对它了解不深，也只不过是借助节日之名放松身心。要对传统文化发扬，让人们重新聚焦传统节日，方法在于增强民族自豪感与加深对传统文化的认识，在接纳西方文化的基础上处理好文化冲突的问题，而不是放大对传统淡薄的危机，把外来文化完全隔离。
