古人的谆谆教导仍在耳畔。而鲁迅先生所说:“中国青年有热则发光,有观点则发声,不必等候炬火。”则更加使我明确观点:丧文化绝不可以成为时代潮流。丧文化的形成有着许多的原因。正处于社会主义新时代的我们物质条件有了质的飞跃,过上了养尊处优的生活。并且社会变得愈加多元化,使得各种观点都有了一席之地。所以我们理所当然的接受了葛优躺、懒猫躺,使丧文化充满了青年人的生活。但仔细想想,正处于改革深化期的中国可以让丧文化大行其道吗?我认为答案是否定的。因为古往今来中国就从来不缺丧文化的对立面——燃文化。抗日时期的燃是热血,是不畏牺牲,是为国之独立而奋斗。改革开放时期,燃是真理传播,是经济腾飞,是为国之崛起而砥砺前行。可见中国的发展一路都离不开燃的\'身影。
到2020年我们将大步跨入全面小康时期,直面十三五规划的各种挑战,所以这时的我们绝不可以让那燃的火苗熄灭,让前人的努力付诸东此时再看:燃文化对个人与国家发展有着不同的作用。于个人来说,它是一种积极的心态,是自我立志的体现。文化学者于丹曾说:“人之所以去拼去竞争,不是争你我之高下,而是争一争自己的志气。”在陈胜身上我们便可窥见燃文化的促进作用。他年轻时与人佣耕,但却不甘心受人奴役,便揭竿而起,说出了“燕雀安知鸿鹄之志”的豪言。于国家而言,燃文化是增加综合国力的精神源泉。如今的中国内有台湾隔离欲分裂,外有美国压制欲行贸易战。在如此严峻的形势之下,作为国家发展的中流砥柱,我们又则能没有燃文化,无立志之精神呢?
其实让燃文化成为时代潮流并不难。就个人而言,我们应当将个人命运与民族发展相联系,弃燕雀小志拥鸿鹄大志而高翔,在时代的舞台上各尽其力。于整个社会,则应该形成燃的氛围,不管艰难困苦何其多,社会向上乐观的心态不可改变。政府也应加强思想文化宣传,让燃文化在社会扎根。燃文化建设并非一朝一夕,我们应以积垒土之功,筑九层之台,一步步形成这一时代潮流。人海茫茫,前车多鉴。苍山古道,吾与燃文化并行!
2016年10月5日,“湄公河惨案”五周年祭。晚上,一个人跑到影院刷了《湄公河行动》,第二遍。巨幕厅,几百个座位,爆满。一直看到最后,影院的灯亮了,身边的人走了,我站在那里看着字幕上出现13位遇害同胞的名字,看着字幕旁滚动着的照片:对亲人同胞的悼念,对残忍毒贩的`抓捕,对惨案凶手的审判……这些真实的画面记刻着五年以来的悲痛和力量、决心和坚持。“绝不放过你”,是国家对国土和国民安全的有力维护,“以武制武”的魄力和能力;“绝不放过你”,是警察对职责和真相的坚定信仰,不惜牺牲的追查和抓捕。从“犯我中华者,虽远必诛”,到“犯我国民者,虽远必诛”,感受到的是日益强大的祖国和身为国民的安全感。电影里的警察硬汉、激烈枪战,不必说,亲临观赏最好,不会说,反正军迷都点赞,只根据两次观影体验多说一句,有巨幕就别看普通的了。
作为一个事事要想孩子的母亲、一个天天和学生打交道的老师,不可避免,为电影中同龄孩子的不同生活唏嘘不已。一边是被毒枭、毒品控制的“娃娃兵”,一脸病态的可怜,对待生命的冷漠,举枪射击的淡定,充当炸弹的无畏,每一个镜头都直逼人心,除了身形,看不到半点儿“儿童”的影子,生命轻贱,摇摇欲坠;另一边是幸福、平安中生活的小女孩,时而扮成可爱猫咪讨人喜爱,时而化作复活节“小鬼”吓唬老爸,天真调皮中透露着岁月静好,虽然身为缉毒警的爸爸不在身边(离婚了,对孩子是不是也是一种保护?。是百般呵护,还是极尽摧残,是种下善的种子,还是埋下恶的祸根,不同的选择长成了不同的“儿童”,小女孩或者“娃娃兵”,只是这选择往往身不由己。看到了毒品泛滥成灾的危害、恐怖主义的灭绝人性,也明白了所谓的茁壮成长,在于父母的守护、养育,也离不开国家的安宁、强大。
和去年看过的一部《解救吾先生》有些类似的是,都是根据真实事件改编,因而结局几乎没有更大悬念,这部片子涉及更广,故事讲得好,还巧妙地避过了不可言说的种种,令人佩服,从另一个角度说,也就不怕剧透,不怕刷两遍。对我来说第二次除了同样被感动、震撼之外,更发现或是看懂了不少细节,比如方新武追捕、击毙毒贩刑登时用的枪弹,比如从未出场、只出现在别人口中的影射现实的“Boss”,再比如为什么反复强调对那些凶手一定要“活捉”……网友们扒出了更多的细节,并据此认定了这部影片的诚意与良心。 并没有完美之说,但如果“主旋律”都是如此“成色”,相信会少很多抵触和讽刺,会留下更多感动和感染。与电影无关的一点小小遗憾,两次观影,种种原因,都没能和我家警察蜀黍同往。
不管是赶上档期去影院,还是下线以后在家看,都要再陪他刷一遍,听听曾经也在禁毒战线工作的他会有怎样的观后感。
“鞭炮声中一岁除,春风送暖入屠苏。”就像王安石说的,鞭炮是过年的象征,新年的第一声问候,寒冬里热闹的温暖,更饱含人们对春天的向往。但随着近年来数值的持续升高,引起了人们对空气污染高度重视,无奈地提出倡议少放甚至杜绝燃放鞭炮的建议,我知晓鞭炮对空气质量的影响,但我还是执着地放不下,放不下的是文化,舍不得的是习俗,离不开的是气氛。
少时最期待的就是春节,春节的高潮在年三十那夜,零点钟声敲响的时候,和长辈们去放鞭炮迎新年。我们穿着厚夹袄,手缩在暖暖的口袋里,看到大人们点着火柴,蹲下身,伸长手,重心后倾,让火柴燃烧点着鞭炮引线。当引线发出红光和“噼啪”响的时候,大人们就立即跑开,速度极快,鞭炮声随即响起。他们跑到我身边,抱着我,捂着我的耳朵。但震耳欲聋的鞭炮声还是掩盖过周围的所有,视线中唯鞭炮炸开的红纸屑最为显眼。
今年的春节就显得冷清了,倒是在看春晚时落得清净,若是往年十一点过后,屋外的鞭炮声就经常使我听不清电视中主持人的说话声音,还不忘抱怨几句。今年年三十过后,听说空气也格外好,只是我还是觉得少了几抹红,少了几许生气。细想,觉得还是往年的气氛好,是热闹,是别样的温馨。
严重的空气污染使我们迫不得已只有出此下策吗?几千年的习俗,几千年的文化,会逐渐地消失吗?下一代的孩子对于鞭炮的认识会不会像我们从父母口中听到的粮、油票一样成为历史的象征?这有趣而又特别的习俗不正是我国四大发明中火药的原型?难道我们就舍得放弃?可空气的污染也同样时时危害人们的健康,放炮竹也具有一定的危险。那我们为何不改良炮竹呢?那样岂不是一举多得吗?
科技发达的二十一世纪,科学家们总是用优质且适合的材料做出近似完美的作品,或具有实用的功能,或展现唯美的视觉效果,在制作的过程中,他们不断地修改、改进,以达到更好的效果。像漂亮的气球在早些年是用氢气填充,后来为了安全,改为氮气;又如爱迪生发明灯泡时,在失败中反复试验,终于找到灯丝最为合适的材料—钨丝。我相信聪明的人们一定会在不远的将来,科学家们能够发明绿色炮竹,无污染,无安全隐患,在保护人类生存环境的同时传承中国的传统文化,一年一年在鞭炮声中辞旧迎新,欢度春节。
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