“哇,真漂亮!”
眼前,一朵朵盛开的,亭亭玉立的莲花。它们婀娜的身材逗得多少人驻足痴望;眼前,数不胜数的莲花可谓“万绿从中点点红;它们披着俏丽的彩衣,翩翩起舞。
莲花像一位舞蹈家,河水就是他们的舞台,任由它们尽情发挥。莲花像一位医生,它能使烦恼的人变得快乐,使快乐的人更加快乐。瞧!一只蜻蜓依偎在莲花身上,呼呼地睡大觉了。我真想上前说一句:“蜻蜓妹妹,是不是很舒服呢!”
莲花拥有粉红色的花瓣,细细的根。不知道为什么,第一眼就喜欢上了莲花。不知道为什么,莲花从骨子里就透露出高贵淡雅的气质。
我爱莲花,爱它的美丽,爱它的真情。莲花像一个个站在高阁的白衣素女,也像一个个翩翩起舞的少女。你看它们那不用抹粉的脸,像一块块的暖玉。是那样的美丽壮观啊!莲花是圣洁美丽的象征,她出污泥而洁白无暇,洒清香而天然独秀,极玲珑又纯洁谦虚,亭亭玉立,惹人喜爱。莲花是那么的惹人喜爱,每个人看见莲花池都情不自经地看上几眼。这时,风吹来了,莲花被吹得翩翩起舞,像一片“绿的海洋”,是那样的耀眼,碧绿。风停了,“绿的海洋”平静下来了。莲叶上的露珠像一颗颗的珍珠,晶莹剔透。
莲花的形状真是千姿百态。有的莲花只有青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的莲花的花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,张着口好似在说:“我熟了,我熟了!快来吃我吧!”
莲花不仅美丽,而且全身都是宝。莲藕能吃,则叶子能泡茶。而莲子是夏天解暑的最佳食品,总之全身都是宝。
啊!我爱莲花,爱它那亭亭玉立的姿态,更爱它那“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高风亮节!
星期天,妈妈,爸爸、奶奶带着我去河边烧烤,坐上车,看着外面的景色,不时有小风的光顾,真是别有一番情趣!
刚到湖边,我就被眼前的风景所陶醉了,“水像一块无暇的大翡翠,青的可以看到湖里的水草,被随波逐流的水流冲击的左右摇摆的撒着花儿的跳舞!;山像巨人,高高的矗立在那里,那么威严!雄伟!还有四周的花、草、蓝天……我醉了,醉的不愿醒来!
我们抓了几十只蝈蝈,准备钓鱼,把鱼钩向湖里一甩,便是一阵的等待,小鱼们呢游来游去,就是汪咬钩,他们左跑右跑,跟我们玩起了”孙子兵法“”作战策略“,哈哈,一个不留神,有几条小鱼作了俘虏,我们大获全胜!
吃完了所谓战利品,把自已的小脚丫,放进水里,水里全是小沙子,很舒服,还有一群小鱼在亲吻我的脚,好像是在说,谢谢您手下留情放了我们,你们会问你只前说的战利品又所谓何物,哈哈那是我爸爸为了奖利我而在家里带的,刚刚的那些幸运宠儿,早已回家了。
时间过的好快,不知不觉已到黄昏,妈妈叫住我回家,我只好恋恋不舍的离去了。
古代诗人就说“莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,他们把莲花比作高洁的象征。
“江南可采莲,莲叶何田田。”江南的莲花较多。春天,莲叶只是刚刚冒个小头,细小的莲叶疏疏朗朗地漂浮在碧水间,慢慢地,它们便争先恐后地涨满池塘,把水面挤得密密匝匝,这时,一个个绿色的小骨朵钻了出来,十分可爱。
盛夏,一张张翠绿的`莲叶遮天蔽日,此时,那些小小的绿骨朵慢慢长大了,方才露出了它们的“庐山真面目”——一个个花苞。渐渐地,这些花苞变得愈来愈大。哇!这些花苞蓦地绽开了笑脸,犹如一个个少女羞涩的面颊。莲花有白色的,有粉色的,不管哪一种颜色,都是那样美丽,吸引着无数游人来赏莲。
一阵秋风吹走了夏季的酷热,莲花虽然开败了,莲叶也没有夏季的绿了,但一个个新生命又诞生了,莲蓬中包含着一个个洁白的莲子,而在水下的淤泥中,却又孕育出了一个个香甜的莲藕!莲藕虽然浑身淤泥,但莲花也是从淤泥中出生的,却没有沾染上一点污泥,这不是难能可贵的吗?俗话说:“藕断丝连”,尽管莲藕断开了,但是藕丝却依旧相连在一起,情同手足。这不禁使我想到了我们的中华民族,虽然她是由56个不同的民族组成的,但就犹如56个兄弟一样团结一致,一根筷子易折断,十根筷子抱成团!一个兄弟有了难,其他兄弟来帮忙。唐山地震、汶川地震、玉树地震,不都是一方有难,八方支援吗?
莲花的一生,都是在奉献,花开供人欣赏,让人赞不绝口,赞美它的“出淤泥而不染”,花败也结出果实——莲子,供人食用和药用,莲藕,象征着团结……
总之,莲花的一生是奉献的一生!这就是无私奉献、从不索取、象征着团结的生命!
花中君子莲花又叫荷花,是一种水生植物。根系生于污泥之中,绿叶浮于水面。夏日,莲就摇曳于清水、绿叶之间,似九天仙姝,或玉洁冰清,或高贵艳丽。美、妙,清香,使人爱慕之心油然而生,尊敬之情从心而发,自然而成。
莲,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价,那么下面这段话则当是对莲之神韵,莲之本质最透彻最精辟的描写了,“出污泥而不染,濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊,长于淤泥而无污垢,生出的是清香,是美丽,这就是莲。
莲是美丽的,莲是高贵的。正因为如此,千百年来,无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会,在物欲横流的社会,莲给了人们多少信心、勇气,使人们勇于坚守真、善、美,抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中,在黑暗中,放出清香、美丽,放出光明,放出心香一缕,心光一片,照亮一片世界,造就一片清凉。
世人爱莲之美,敬莲之风雅与气质,又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美,超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画,雕塑与典籍中,诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此,莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒,对未来,对超越而美好世界的渴望与理想。
朋友,或许我们并不是一个佛门的修行者,就如席慕蓉所说:“不能像佛陀般静坐于莲花之上,我是凡人,我的生命就是这滚滚凡尘,这人世的一切我都希求,快乐啊忧伤啊,是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人,对真善美的追求,对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的,那么,愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香,装点一分美丽。
上一个暑假,我来到了莲花山拜观音,顺便来欣赏一下开得灿烂的莲花。
来到了莲花池,泥塘里的莲花有的还只是一个花骨朵儿,有的已经结成了一个莲蓬。颜色各异的莲花在风中摇摆,红的、白的、粉的……
闻着莲花散发出来的淡淡清香,看着莲花被莲叶簇拥着,在风中漫步,感觉着空气中的湿润,享受着迎面的微风。真是快活似神仙啊!
看着四周的莲花,我不禁想起了“诚斋先生”杨万里那一句诗:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
有句话是这样描写莲花的:出淤泥而不染。是啊,莲花虽然出身于淤泥,可却没受到半点淤泥的影响。
莲花的品格很值得我们学习:莲花象征着清廉。明朝的于谦就是这样的一个人——两袖清风,不会因为要去见自己的上司而去买礼物,以讨好得上司的欢心。他也不会去拿老百姓的钱,是一个名副其实的清官。像这样的人现在已经不多了,为了利益和地位,不择手段。你看前段时间有不少正厅级的干部落马了,贪污的款物数不胜数。如果这些干部能像于谦那样,学习莲花高尚的品质,一心一意地为老百姓谋事,两袖清风。那中国,才是真真正正的富强了。
同学们,我们也应该学习莲花,不为小利冲昏头脑。做一个对国家、社会有用的人,为中国的伟大复兴努力吧!
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖——题记
自北宋学者周敦颐写下了《爱莲说》后,世人对莲又有了新的认识,那高尚的品质,至今仍被人们传诵。
莲,花之君子者也。毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。口中吟诵着杨万里的诗句,不知不觉中已来到了西湖十景之一的曲院风荷。
一眼望过去,那曲曲折折的荷塘,颇有诗意。目光落在那一隅。
看见了一位残疾的小伙子,本还有些责备的想:真煞风景。但再往后,就不这么想了。他长相平凡,身着素色的长衫,再加上比平常人少了一条腿,综合起来,更让他显得身份卑微,不足挂齿。他坐在亭子里的长椅上,拐杖全在一只手上,就这样坐着。
西湖美景天下文明,所以尽管只是一座小亭,同样也是人山人海。就在他不远处,来了一位老奶奶,看得出来,已经是八、九十岁了。老人看样子是想坐下,可旁边的游客,一个个都像没看见似的,不理睬。就在我正鄙弃着那些没有素养的人时,不料,他却站了起来,行为极不敏捷,甚至有些笨拙。
他拿起了拐杖,极其吃力地用一只腿站起,再拄起拐杖,腾出了一个位子:老奶奶,您到这儿来坐。他微笑着。
那笑容中隐藏着几分说不出的亲切与乐观。他完全没有因为自身的缺陷而颓废、堕落,却始终保持着积极向上的心态。
看着他,宛如塘中一朵盛开的莲,即使出自淤泥,可是那又怎样,他并没有被沾染,品行依然那样高尚。
予仍独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——后记
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