生命之美恰恰在于矛盾产生的平衡。
当我们在面临自然灾害等时,我们的人性越发的表现出来,那种对灾害的畏惧,恐慌,失措等等,促使我们把自己脆弱的一面表现出来。所以在自然灾害等面前,我们显得那样无助,那样的弱小。然而,这也是生命之美,美在她的脆弱。
当我们在为人处世时,总能表现出一种落落大方的品性。当我们在对待生活,工作,学习时,也总是能表现出一种坚强的性格。也许是被生活所磨炼的日渐坚强了起来,也许是被困难逼的不得已强大了起来,但这也都表现出了生命的不可低估的含量以及呈现出了它生存的意志的深邃。然而,这亦是一种生命之美,美在她的坚强。
我们生活在这个大千世界,总是那么渺小,那样平凡,甚至似乎我们只是一粒尘埃,仅此而已。然而,数十亿的人们生活在同一个世界,在不经意间不知道就会有多少的生命降生人间,也不知道就会有多少人不幸的人在此刻撒手人寰。因此,欢乐与悲伤在这个世界上同时上演,细细品来,不禁感叹道:人世间,不乏悲剧,然而也不失快乐的色彩。那么,我们永远也猜测不到下一秒会发生什么,我们只能做好我们自己,其余什么也无法奢望,也不敢奢望。所以,生命的“体裁”或许是平凡。然而,这也是生命之美,美在她的平凡与简单。
其实,再平凡的生命也会闪耀发光,实现自己与众不同的价值。不是只有伟大健全的生命才能够实现理想,每个人,每个生命都有属于自己的绽放,夺目的'一天。我们或许历尽了千辛万苦才盼来成功的一天,但是在换来成功的那一刻我们展现出了生命的壮丽。其实,奋斗所换来的最终的结果往往证实了我们的行动所实现的人生的价值。所以,在梦想绽放,奇迹出现的那一刻,恰恰展现了生命的壮丽。所以,这也是生命之美,美在她的壮丽与辉煌。
生命,是一路奔波流下的汗水与泪水浇灌出的奇迹。奇迹,在绽放的那一刻,恰恰证实了生命之美。
大自然的力量是让人充满着好奇和惊讶,我们偶尔有时候开始观察着这奇妙的世界。当我们还没有完全属于人类的时候,大自然给予了我们很多会生活的方法,给予了我们生存在这个地球上的能力。也许现在的我们会想起一些古老的传说,比如“盘古开天辟地”之说,的确,传说中所说的“盘古”在现实中是的确没有的,但“开天辟地”确实事实。那时的地球处于起始状态,星球上没有任何的生命物体存在,而开始的地球也只是漆黑的一片,直到天和地的分解,知道有了洋和陆的区分,这时的地球才只是开头而已。
有了空气的存在,有了海洋和大陆的区分,地球上的生命体开始频繁的出现,不过,真正有生命的并不是植物、动物和昆虫,而是存活在地球上将近有几亿万年的微生物,它们开始不断的繁衍,不断的附体,利用这样的方式存活在仅仅起始的地球上。随着时间的发展和宇宙的变化, 地球上的生命体也逐渐变多,不仅有了昆虫、植物,而且开始有了恐龙的出现,它们庞大而又强壮,是地球刚开始的称霸者。它们与现在的动物一样,有着食肉与食草的区分,同时弱者当然会被强者而代替,久而久之,就会形成自然界的一种规律。也许,它们的消失对于现在的我们来说还是一个未解之谜,但是,它们的确不怎么幸运,因为它们永远的离开了这个不属于它们的星球。
当然,不只是恐龙,还有其他的动物和昆虫也随后消失。然而,能够存活在这个星球,并且还会懂得怎样发明的,就是最后由自然的发展规律所随后由灵长类动物猿人演变而来的人类。也许,那时的我们都不认识对方,都不清楚自己到底是谁,而能够存活下来是因为我们知道了大自然的生长规律,知道了怎样挽救自己的生命,知道了如何能够让我们有现在的今天。
人,也是大自然中的一部分,当我们听着鸟儿的高歌,看着山峰的耸立,抚摸着大地的.温暖时,也是我们在演变的过程中得到的一部分收获。
人类从远古到古时再到现代,经历了不同的时代,同样,也见到了许多不同的事物。现在的有些东西很科学也很重要,但是那些都是通过人类起初来自大自然的灵感而发掘的,所以,人类的聪明也是大自然所赋予的,我不得不说,地球上的一切,都是大自然所赋予的,无论我们今后会不会继续生存在这个星球,无论我们今后改变什么,永远都不会改变的一点是,我们来自于地球,是大自然给了我们生命,是大自然教会了我们如何继续生存,如何成为这个水球的真正霸主。
也许,现在的我们忘记了曾经的一切,但终将会有一天离开这个我们看似很庞大的星球,也许,我们会像很多年以前的恐龙一样,永远的消失在这个星球中。成为和恐龙一样的未解之谜,等待着其他有生命的物体前来发现。然后开始另一段传奇的色彩。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽,都市人的心理急剧地变化着,烦躁地奔波于得失成败之间,人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前,孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室,不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘,终于采撷到累累硕果。这就是“安”,诱惑不能动其心,名利不能扰其形,哪怕清贫,哪怕默默无闻,却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安,为蝇头小利撒手理想与追求的人,那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美,无怪乎理想往往会走近他们,命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲,五音令人耳聩。大千世界,五光十色,那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人,他们的生命已被着上了各种色彩,却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非,不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们,始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园,“采菊东篱下”,他的生命朴实恬淡,读他的`诗如一阵清风从时光深处吹来,拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”,安于简朴清淡的生活,安于自己逍遥的精神世界,生命之本色淡到通透,折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华,将生命安放到无尘的精神净土,散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动,躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒,不消停的世界由此产生。我想,“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命,也正是这样,才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩,焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光,并无美感可言,而“安”之美,是生发于灵魂的;没有对理想的执著,没有对内心世界和生命本质的珍视,碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美,源于灵魂之光。
信步游走在竹林间,四周充斥着属于竹子的幽香,竹子与兰花很像,唯一不同的应该就属竹子不会凋落,他一年又一年的见证了万物的发芽直至归根,他无时无刻不高大挺拔,他虽孤寂却仍是四季常青,不与群芳争艳。风雨中,花草被风刮倒了,然而竹子却勇敢的屹立在风雨中,阳光下,让我想起了一句“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。
孤寂,绝不仅仅是艰辛她的美在于独自开放的品格。人们惧怕孤寂,只因他们从来都不会享受,其实孤寂也是一种生命历程,在孤寂中我们能找到自己生命的价值。
当我们停下来身时,我们会发现孤寂背后闪耀着独特的美丽。
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