介绍清明节满分作文最后一段【一】
近期电影院里在热映一部新影片《唐山大地震》，这是一部震动人心的大片，牵动着全国人民的心。虽然我没有亲身经历过唐山大地震的洗礼，却感受过汶川大地震的伤痛。印象里也只有妈妈当年给我讲的那些点点滴滴。我带着记忆，怀着一颗坚强的心来到了影院观看《唐山大地震》。
影片是以1976年的唐山大地震当年的情形为背景，细致的描写了唐山一个普通人的家庭生活，告诉我们：生与死的距离到底有多远?仅仅是在短暂的几秒钟里，一个繁荣而平静的城市就灰飞烟灭，成了一片渺无声息的废墟。那一声声歇斯底里的呐喊，无不刺痛着我们每一颗心灵。夫妻之间的爱，生与死的相守;母子之间的爱如涓涓溪流、源远流长。就在妻子在丈夫身边不知所措那一刹那，突然听到有人喊到了自己的孩子的消息，母亲像看到了希望那样跑去救孩子，当救援队发问“想好了没呀，到底救哪个”时，那就像一只可恶的恶魔在一片一片撕扯母亲的肉，母亲在无奈之下选择了弟弟。也就是这一刻，女儿从此失去了所有的希望，她误以为被母亲放弃，不敢认真去爱，不敢相信爱，殊不知，她们的内心其实是最饱满、最真实的、生命可断，情却难了。追寻失去的，才弥足珍贵。因为生命，不应该在回忆里感叹，应该真诚触碰情感，彼此珍爱，认真的生活!而母亲也因此为女儿歉疚一辈子。当若干年后再一次救援地震灾区时，他们奇迹般的再次相遇，看着眼前的一幕幕画面，仿佛唐山大地震就在昨天，女儿理解了母亲的心痛，最终还是原谅了母亲。
每一个观看过这部影片的人，无不涌起情感的波澜，无不感到心灵的悸动，从唐山到汶川地震，无论是影片还是我们的现实生活，都让我们感动于华夏子孙的大爱无私。“唐山大地震”带给我们的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的，也是很难预料的，但只要所有人一条心，就一定能战胜困难，赢得胜利!地震只是一个载体，它引领着我们追忆过去，呼唤情感的回归。惊天动地，生死离别，告诉我们，地震是苦难的。但是，它又在岁月流逝之时，唤醒我们迷离脆弱的情感：活着，是一种幸福，爱，无可匹敌!
介绍清明节满分作文最后一段【二】
摔跤吧爸爸讲的是一位摔跤手他十分优秀，在他年轻的时侯有一个应素所以他的梦想一向没实现，他就与妻子生下来了孩子，生下的'孩子却都是女孩子，他的梦想撤底破灭了。之后在一场打架里看到了自我孩子有摔跤的天赋，就开始培养自我的孩子摔跤。因自我的孩不愿意学就把孩子的头发剪掉了。然后孩子就反抗他，把闹钟调慢了，在吧灯砸坏了。之后在一场婚礼中懂得了爸爸的用意。
开始发愤图强每一天起来的越来越早，一天比一天努力，之后他们把整个村的摔跤手都打败了。她们觉得还不够就打败了整个国家。
然后她们的爸爸就把心愿跤给他们了，他们就去参加国际训练，参加国际比赛，可连连失败。
之后她明白教练教做错了，就剪了长头发，在给爸爸打电话，请求爸爸愿谅自我。知后爸爸又开始教她摔跤她就一心一意的听爸爸的教的，最终在总决赛时因爸爸不在输给别人了5分。他就想起了爸爸说的一句话我不能时刻的保护你。这一句话她就用了爸爸教她的5分过肩摔，最终赢得了全国比赛，赢得了金牌，让所有人记住了她。
在一个电影给我了一个感悟不管我在哪里，在做什么我都会听爸爸的话，因为父母是在自我人身中最伟大的，不管你做错了什么，都会战在你身边为你加油，为你贺彩，是我们人身中最不可缺的力量。
介绍清明节满分作文最后一段【三】
今年的四月四日，我们度过了一个特别的清明节。这天，我们为在疫情中牺牲的同胞们默哀，寄予了无限哀思。作为最为人们熟知的中国传统节日之一，清明节究竟有什么来头？
提及清明节的起源，我们就不得不说起，另外两个今日已逐渐为人们淡忘的节日——上巳节与寒食节。在宋朝之前，这三个同位于三月上旬的节日，是同时存在的。
上巳节一般在农历三月初三，相传是为纪念黄帝诞辰而设置，是中华最古老的节日之一。这一天人们通常会招魂辟邪，因传说柳条可以招魂辟邪，故在上巳节这天，人们会编柳条，折柳枝并随身携带。此外，上巳节能进行的传统活动，还有许许多多，例如在巫师道士的指导下，进行一项称作“祓禊”的活动。甚至，据说就连汉武帝都在上巳节当天求过子。正因习俗活动众多，官方钦定的上巳节，受到了众多百姓的喜爱。
而寒食节的起源，则伴随着一个传说。传说春秋时期，因晋国内乱，公子重耳，即后来的晋文公，流亡乡野。与其同行者中，有一个人名叫介子推。一天，重耳病倒，但因钱财几乎用尽，没有食物可以供其养病，无奈之下，介子推一咬牙，割下了自己大腿上一块肉，熬了一锅肉汤，献给重耳。重耳后来知道真相后，感动非常。后来重耳成功即位，称晋文公，他赏赐了几乎所有流亡时期的随行者，却偏偏忘记了介子推。后经人进谏后，晋文公忙去寻找介子推，然而介子推已带着老母亲隐居山中，不愿出山了。《异苑》中这样记载：“介子推不出，晋文公焚林求之，终抱木而死。公抚木哀嗟，伐树制屐，每怀割股之恩……视屐曰：‘悲乎足下！’”晋文公放山火逼介子推出山，却不幸烧死了介子推。晋文公后悔非常，为纪念介子推，他下令，一段时间内，所有人不准用火，只可食冷饭，故称“寒食节”。寒食节这天，人们通常扫墓上坟。
最初的“清明”，其实并非一个节日，而是一个节气，出现在冬至后一百零八天。清明能成为一个节日，其原因有很大一部分是其紧随在距冬至一百零五天的寒食节之后。在寒食节，人们进行了严肃的祭祖活动，恰好清明就为人们提供了出门踏青郊游的欢乐时光。
不过，虽然清明成了一个节日，但人们仍然偏爱活动丰富的上巳节。直到一个富足且百姓生活安定幸福的朝代——唐代诞生了。
在唐朝，清明这天踏青郊游，成了几乎为所有百姓所热爱的一项习俗。而且不但人们在这天加入了大量娱乐活动，朝廷还确立了一个为期七天的“小长假”，这让清明节为百姓着喜爱的程度，甚至一举赶上上巳节。
到了宋代，人们推崇“理学”，也就是“存天理，灭人欲”，朱熹就是一位著名的理学家。理学家们认为，上巳节的一些习俗是“伤风败俗”的，于是上巳节便渐渐没落。取而代之的，是寒食与清明的组合，这时的清明，还没有现在扫墓等习俗。
后来，因寒食节只有单一沉闷的祭祖功能，清明脱离了寒食，成为了一个娱乐性节日，在宋代成为了最受欢迎的节日。
到了明清时期，上巳节与寒食节基本消失，于是清明节融其自身的踏青，寒食节的扫墓，上巳节的插柳于一身，成为了现在，我们所熟知的清明节的雏形。
而到了今天，清明节更演变出了新的民族色彩——缅怀先烈，纪念英雄。这是我们，对先辈们流传下来的传统节日的一次传承与升华。四月四日的默哀便是一个极佳的例子。它证明了中华民族的凝聚力，见证了华夏人民对历史精粹的发扬，更标志着国人将一个个人的节日，上升到了民族集体的层面。这可以作为我们传承东方古典文化的一个楷模。
清明节这样的传统节日们，每一个都蕴藏着深厚的文化与时间的积淀。迈入二十一世纪二十年代的我们，不仅要传承祖辈们的优良文化，更要对其加以顺应时势的改良优化，让古老的中华文明继续保持着蓬勃的生命力！
