每天读一篇语文作文【一】
现在我们能做到的只有是让世界变得没有一点点垃圾·
让那些废弃的工厂全部一一的***建成一些对我们世界有用的东西，例如电池回收场，塑料生产，无毒无味的液化气，．．．．．．
现在我们只能是为我们的世界作出一点点贡献
虽然我们一个人的力量不是什么很大但是我深信只要大家都伸出援救世界之手，我们力量是非常大的，我们全中国有13亿人口，一个人能省下一点点个垃圾那将是人类无法想象的，那么我们的.世界可能不只是一天只有一个小时了吧。
那将是一天除了24个小时还要多1个小时吧！
我深深的希望我们的世界将会是一个圆满的句号了结束。
我只是希望我们的地球不是24小时而是24小时多一分钟
每天读一篇语文作文【二】
来不及和昨天说声再见，今天就已来到，来不及说声爱你，我却默默地喜欢你好多年。也许无法控制内心那火热的感情，因为每天有你，这个世界，都是晴天。
活着，也许应该去寻找生命中的一双，至少是一双能够倾听的耳朵，只要你想，你的思想都能有人诉说，或许这就是幸福。于是，我开始寻找，终于，汗水洒落的`音符飞扬在自由的球场，我也能够感受到那种真切，是我能够真实地感受的到。
生，不带来什么，死，也不带走什么。何必踟蹰，旅途多少风景，再不途径，那些盛放将不再。哪怕和影随行，也不枉再慢归去的心灵。其实，人是孤独的，拥有的也只有自己的影子。影子不会背弃自己的主人，你可以安心的让影子一直陪伴自己。所以，我开始习惯我与我影，陪我说话，陪我笑，陪我走过嘈杂的人海，一直都在，从未离开。
远方的足迹，是我的骄傲。独行的旅途，总会有途中的驻足，让我暂时忘却我的目的地。一次完美的旅行，在乎的是途径的花开，和看花开时的心境。何必太在乎目的地，走到哪里，哪里就是目的地。
未知的明天，总会有人同行。
春风来的是晚了些，所有的一切都跟不上节奏。纸鸢掠过柳梢的时候，已不是阳春三月。生活的规律开始改变，总觉得一些懒散，却又不觉得庸俗。开始喜欢与别人不同的生活，我的生活规律不再受自己控制，但是，有事紧紧跟随自己走。也许我已经遗忘，当然，你可能不会相信，其实我也不相信，精神科说的我有间歇性失忆，你信吗？终究现实纷扰无穷，虽然我不知道结局将会如何，但我开始觉得力不从心。但一切还好，我依然充实的拥有每一天。每天的下午，我会准时的出现在球场，然后，我又会准时在球场关门时离开，没有谁刻意的要求，只有我独自默默地坐着。
又是一个夏季。
自由的跑过，球场上依然有明媚的太阳。每天，都会有你，每天，都会是晴天！
每天读一篇语文作文【三】
清明的诗一般以倾诉愁肠为主，亦有跳出框框、 独辟蹊径的。像诗圣杜工部《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。” 一扫清明节传统哀伤情绪，让人耳目一新。
白居易写的《清明夜》，小诗没有丝毫悲痛的影子，健康明朗，充满春天的温暖和明媚：“好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇，遥听弦管暗 看花。”如诗如画，满纸喜气。
还有别具一格的宋代王禹偁《清明》诗：“无花无酒过清明，兴味索然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。” 写的是贫寒书生清明节无花无酒凄清寂寥景象。写尽古代清寒士子寒食节后求来新火，继续刻苦读书的无穷况味。
踏青活动，也是古今诗人的一个重要题材。 “梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”这是宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗，惟妙惟肖地描绘了当时清明踏青的盛景。
宋代程颢的《郊行即事》写出了清明踏青流连忘返的心情：“芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。” 欧阳修的《踏青》则动静结合：“南国春半踏青时，风和闻马嘶，青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。”犹如一幅美丽的画卷，展现在我们的面前，让人爱不释手。
古代的清明节，在民间开展的户外活动有放风 筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前 后人们最喜爱的\'习俗。唐代高骈的《风筝》 说：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。
荡秋千是清明节古老的游乐民俗之一。秋千， 古字里两字均有“革”字旁，千字还带走字，意思是揪着皮绳而迁移。早在远古时代，人们为了获得高处的食物，在攀登中创造了荡秋千的活动。在唐宋文人的作品中，有许多关于秋千的描述。唐代韦庄《长安清明》诗云：“紫陌乱嘶红叱拔，绿杨高映画秋千。”清明春风拂柳之际，女子三五成群荡秋千于郊野树下，确实充满诗情画意。因为清明节处处荡秋千，也有人把它叫做“秋千节”。
某些清明诗写出当时独特的节日习俗，像唐诗人韦庄清明诗：“满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。好是隔帘花树洞，女郎撩乱送 秋千。”一首小诗生动反映唐朝陕西地区，女子过清明节流行荡秋千习俗。还有明朝王磐在《清明日出游》一词中，描绘了清明节丰富多彩的民间习俗：“问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。”古代清明时节，除了要禁火、扫墓外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等丰富多彩的风俗活动。
清明节既有祭奠先人的悲情泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个情感与色彩交织的纠结。
每天读一篇语文作文【四】
折腾了N久，直到最后终于看起了，可是却看到了我的泪穴！
龙哥说着他的solo时期，说之前说被夸大评价的歌手第一名！solo时期的抄袭论，他那时候有种不是忧郁症的忧郁症，逃避父母跟朋友的电话，可是有那么多人等着，期待着，不努力不行的(这个看着我真的很虐，每天每夜！。你说一个孩子都难过到逃避父母的电话了。而且是一个这么爱家的孩子，他心理是有多累，多难过，多大的负担！这就是为什么每次别人说权志龙，我就会暴跳的原因，这个孩子，他永远都在用心做事，可是，别人对他的评价却永远停留在表面，抄袭他还是否定，但是没有正面回答吗，说这是关于大家想法的问题，所以他多说无益！
这就是对权志龙的佩服！明确的明白自己的`定位，不理会外界的流言蜚语，即使自己再伤，表现出来给大家看到的却是艺人应该有的一面！乐观的一面！再苦再累都自己背！伤心难过都往肚子里面吞！对于外界的言论他始终保持着自我的态度，再默默的在歌词里面给予回击，这样的你很棒！
可是，为什么我哭了，观后感《每天每夜观后感！》。看着你说的这些话，我心里有多难过！你才是一个22岁的大男孩，身上肩负的，承担的，和别人肆意加负给你的是多大的担子！我反复看见了09年宿舍楼下那个眼里带这泪水的孩子了！
我只想说，权志龙，你就是我心里的权志龙，你不需要解释，我都无条件的相信你！即使你是错的，我也愿意无条件的包容你，就因为你是权志龙，就因为你值得！
他取得专利的音乐就有100多首！100多首。这是多大的努力！大家看见了么?100首歌得花多少个夜晚，多少个小时有人计算过吗?平庸的人永远都是嫉妒别人，却看不见别人的努力！这个社会不会给平庸的人照顾，生活是你自己去开拓的！
还有那些说要权志龙去死的人，我不想做任何评价！因为你们说这种没经大脑的话，我觉得骂你们都是一种恶心，你们不配和权志龙的名字摆在一起！
再剧透一点点：
志龙说因为自己小的时候就有自己崇拜的前辈，所以自己是希望成为idol的，有一种希望成为别人梦想的感觉，能够帮助别人完成梦想的感觉！
小草说的就省了！谁叫我是权志龙唯饭，即使bigbang都很棒，可是我眼里和心里都只剩下权志龙了，没有位置给别人了！
我家宝贝请加油！姐姐永远的无条件的支持你！即使你不红，不火，我结婚，我生孩子！我心里依旧会有你的那个位置！
每天读一篇语文作文【五】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字，生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时，天阴沉沉的，诗人在急急地赶路，恰巧又遇小雨，更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁，向放牧的小童询问何处有酒家，小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗，我似乎看到了这样的景象：在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶着朦朦细雨，来来往往的扫墓人，他们或三五成群，或形单影只，前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，青山远望，雨洗青草，风吹柳摆。好一个伤感的行旅，好一幅凄迷彷徨的\'图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字，便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”，本是形人们悲痛欲绝的心境，意同痛断肝肠。逝者已去，当时那种哭天抢地的悲情不可能持久，而对亲人的怀念却是永远难于割断，一个“欲”字，又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人，碑前洒上一杯酒，寄托哀思。环顾四周，唯见一片烟雨茫茫，不见人家与炊烟，何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上，吹着一支短笛，悠然而来。上前打听，牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此，凝固成一幅静止的图面，给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱，短短二十八个字，有景有情，唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒，衬托着人们对远逝亲人的哀思，情真意切，恰到好处，似一幅淡淡的水墨画，意境深远，寂寞空旷。
每天读一篇语文作文【六】
清明，焚香祭祖寄哀思的日子;
清明，却又是青苗踏春好时节。
接踵而至的三日，我就会这样在黑白和彩色世界间切换着、流连着……
独自仰卧在空旷房间中这张两米的大床上，回忆、思念奶奶的思绪在弥漫。
捧一部手机艰难的阅读，渴望能在古诗词里感受一番清明的个韵别味。
那些诗词之所以获得了长盛不衰的生命力，让人百读不厌，我觉得当属唐代的杜牧和崔护这两位诗人功莫大焉。
杜牧一首《清明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 诗中情景交融，虽仅短短几句诗，28个字，却无比灵现的勾勒出清明时令的特征和行人的心境。
再说崔护的 《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 说的是清明那天，这老崔去都城郊外南庄踏青。假装口渴，去向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他牛饮的趣样，这情景使这风流诗人难以忘怀。
第二年清明节，老崔又寻到这里，虽见门墙如故，景色依旧，但那姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅……
在艺术特色 上，这两首诗有着异曲同工之处，实谓千古绝唱。
扫墓注定是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行，唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道：“风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。
古代写清明节诗词不胜枚举。三月充满哀思的清明节，读读清明诗词，那种特有悲伤的氛围， 就久久萦绕我们心间，挥之不去。
古代清明诗大部分皆以抒发愁情哀思为主，像宋朝杨万里《寒食上冢》诗：“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。”此诗不胜悲戚之情，读来凄然。
明朝高启《送陈秀才还沙上省墓》 诗：“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?” 满纸凄伤，不忍卒读。
每天读一篇语文作文【七】
后来，班长让我跟闫怡文换，从此我就开始擦起了图书角。
刚开始，我觉得很搞笑，老师放作业的地方怎么会很脏呢？可是当我触碰到落满灰尘的图书角时，这些想法马上就石沉大海了。平常看得极为顺眼的地方，如今却感觉是那么的零乱，那么的脏：粉笔的灰尘，正肆无忌惮地与各式的尘土跳起了交谊舞，而那些作业本呢？也好不到哪里去：有的酷似虎丘塔，有的`上面被灰覆盖住了厚厚的一层，仿佛盖上了一条灰色的厚棉被，还有的斜度甚至超过了比萨斜塔，摇摇欲坠。
望着眼前如此脏乱的图书角，想到家里干净而整洁的书架，我在心底暗下决心，一定要把图书角弄得跟家里的书架一样。
从此以后，我就真的跟图书角干上了。
望着眼前整齐的作业本，我嘴角漾起了甜甜的笑。可蓦然回首，却发现一些灰尘不知何时又占据了图书角，真是的，“老虎不发威，当我是病猫啊！”于是，我抄起了一块抹布，准备歼灭它们，可是事与愿违，越擦越多，仗着“灰多势众”，使我连打了数十个喷嚏，多亏张婉婷前来解围，于是，我又拿过一块湿抹布，双管齐下，嘻嘻嘻嘻……
渐渐地，我发现这个做法也可以用在学习上。每天坚持做好一件事，培养了自己的责任心，这样，每天进步一点点，一个学期下来，收获便异常可观了。倘若一直这样干，三个A+，难吗？
