长津湖观后感作文240字左右【一】
《少年雷锋》这部电影主要讲了雷锋小时候的悲惨生活和经历。在电影中，我几次留下感动的泪水。
走出电影院，我等妈妈来接我，心中感慨万千，雷锋小的时候多么悲惨，哪能和我现在的舒适生活作对比？妈妈已经来接我了。
回到家里，妈妈去做饭，我又想到雷锋，他是多么的可怜、多么的不幸、多么的孤单、多么的悲惨啊！爸爸被日本鬼子活活打死，妈妈给地主家里干活，受尽了屈辱。妈妈悲痛万分，含辱自尽。哥哥到镇上的染坊学徒，被活活累死。留下了不幸的雷锋成了孤儿，吃不饱、穿不暖，还经常遭到地主的毒打。我想着想着，又一次流下了同情的泪水。
妈妈把饭做好了，叫我吃饭，我才从电影的情节中走了出来。吃着香甜可口的饭菜，我不禁又想起了雷锋，他每天吃的是什么？是剩菜剩饭，有时连剩菜剩饭都吃不上。我想着想着，又一次流下了伤心的泪水，旧社会有多少像雷锋这样的苦孩子，我深感我们的幸福生活来之不易。
雷锋虽然他生活贫穷，但他有一颗报效祖国的心，他懂得幸福生活来之不易，他常常帮助别人，吃苦耐劳，经常做好事，他的精神值得我们学习。雷锋那么小就懂得报效祖国，我们应该从现在起好好学习，长大了做一个报效祖国，对社会有贡献的人。
长津湖观后感作文240字左右【二】
就在片子的结尾，两辆飞度打啵的时候，那韩剧里童话般的画面十分感人！邓超在云南生活了八年，就等了嘉欣八年，把那份爱完完整整的留给了嘉欣。为了保护嘉欣，跟林申干架，也从没有跟嘉欣提起过，一直是默默的付出。这样爱一个人，他真正做到了爱对方，而不是爱自己。整部片子看一下，感觉就这点像爱情片。这是理想的大爱无声的境界。但是对于这个题材，1个女人情挑12型男，这本身就是一个别样的爱情观念吧。也许是我还没到他们那个年龄段，片中的角色大多是剩男剩女，他们是为择偶而刻意的去寻找爱情，准确的说是去找这个人。不断的尝试，这是另一种形式的相亲吧。
片中的每一段爱情都开始的\'很快，结束的很快。结束之后没有思毫的伤感，而是很有兴趣的去接受下一个。看着看着，感觉这像是找工作，或是租房子，觉的片中的每一段爱情表现的都很表面化，片中流泪的男人就两位，一个是范伟，一个是黄磊，这还像点真正爱的感觉。
至于嘉欣本人，就是在做事，而不是在爱，她只是在寻找一个所谓适合自己的人，给我的感觉她不是在恋爱而是在相处。巨基就更委屈了，被嘉欣误会两次，第二次都没有给巨基解释的机会，就结束了这段缘份。这是潇洒呢，还是根本就没有付出呢？怎么感觉这个女人太情绪化啊！片子的结尾，就因为她知道了邓超等了她N多年，就接受了邓超，这好像只有被爱的成份吧！要是她跟邓超相处一段时间，会不会也跟前面的段子一样，速战速决呢？之前一直很排斥早恋，感觉那是没结果的，甚至是不道德的，是肤浅的。感觉那不是爱情，只是玩！其实不然，结合这部片子，再结合身边发生的一些事情，发现要遇到真正的爱情，还是有年龄段限制的。听一些过来人说，婚姻里爱情的比例是50%，也有人说没有爱情的婚姻是卑鄙的，只有爱情的婚姻是冲动的。呵呵，爱情啊，婚姻啊，如今这世态啊！看来“有一种游戏只接纳一个阶层的参与”这句话的含盖面是越来越广泛了。
个人感觉，爱情从来都是突发事件，它是突如其来的，而不是这样刻意安排的，应该是深刻的，而不是这样在一年之内爱上12次的。
长津湖观后感作文240字左右【三】
今天下午李老师给我们放映了《雷锋》这部影片。看完后我很感动。雷锋五岁时就成了孤儿，家人都死在了万恶的旧社会，只有他坚强地活了下来，在新社会成长起来。雷锋只活了二十七岁，但他做的好事却多得数不清，几乎天天都在做好事。他的生命虽然很短暂但却很有价值。
雷锋是一个关心集体的人。有一次雷锋为了厂里的一车水泥不被大雨淋毁，他拿出自己的棉被、棉袄盖在水泥车上，整车的水泥保住了，可他的`棉衣棉被却不能用了。
雷锋是一个艰苦朴素的人。在一次舞会上，大家都穿得花花绿绿，只有雷锋穿着工作服。同事们都瞧不起他，他们不知道雷锋把省下来的钱都捐给了有困难的人。
雷锋是一个默默无闻的人。他不断给一位生病的老大娘寄钱治病，老大娘病好后来谢雷锋，雷锋却说不是他做的好事。
我要向雷锋学习关心集体，把班级的事情当作自己的事情认真对待；我要向雷锋学习艰苦朴素，不乱花钱，把省下来的钱用来购买文具书本，帮助有困难的人；我要向雷锋学习默默无闻，做好事不图名利。
长津湖观后感作文240字左右【四】
学校组织观看电影《雷锋》，看完之后，我感触很深。雷锋那高大光辉的身影深深映在了我的心中。话说“雷锋出行一千里，好事做了一火车”。我就来讲几件。
有一次，雷锋放假了，闲着没事干，就去附近的工地义务干活。雷锋很热情，一会儿干干这，一会干干那，忙的不亦乐乎，周围的工人被雷锋的热情感染，也都加快干起来，工地上一片沸腾，有点儿像蚂蚁搬家，又有点儿像赛路。干完之后，厂长想给雷锋一封感谢信，可雷锋却笑笑走了。
还有一次，雷锋正赶着回军营。突然，他看见一个妇女和一个小孩，妇女眉头紧锁，好像有什么烦心事似的。雷锋上前一问，原来她要赶回村子，还有20公里路，可天马上就要黑了，所以才烦心的。雷锋毫不犹豫地说：“大嫂，别急，我正好顺路，一起走吧。”后来，雷锋把她们送回家，家人正准备感谢雷锋，可是他却头也不回地走了。
再看看我，平时虽然谈不上惹是生非，不乐于助人，但跟雷锋叔叔比起来实在是太惭愧了。以后我要学习雷锋，多做好事，节约朴素！
雷锋还活着吗？当然活着，不仅活在我们心中，还会活在我们身边。
长津湖观后感作文240字左右【五】
言归正传。
孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。孔子和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响，这些地区又被称为儒家文化圈。
这位至圣，他的故事被拍成了电影，便是这部《孔子：决战春秋》。
公元前六世纪，孔子（周润发饰）受到鲁定公（姚鲁饰）赏识，从中督宰晋升为大司寇，这让他得以实行自己的以礼治国的执政理念。但是，三桓独霸朝纲，也让孔子感受到了重重阻力。他因阻止季桓子（陈建斌饰）家奴免受陪葬，而与之结怨。他随鲁定公赴齐国会盟，与齐景公（马精武 饰）和大夫黎鉏（王绘春饰）斗智斗勇，维护了鲁国的利益，讨回三城，因此出任代国相。他提出隳三都的政策，引发佞臣谋反，在平叛之后，季桓子假传圣旨，罢黜了孔子。从此，孔子率颜回（任泉饰）、子路等弟子开始游历各国。在卫国，孔子得到卫灵公的尊重，获俸粟6万石。他见到了卫灵公的夫人南子（周迅饰），并在交谈中展现了正气凛然的君子风范……在孔子晚年时期，最终返鲁，专心执教。孔子一生笃志教化天下，不避危险，四方驰驱，却迍邅潦倒，寂寞终老。
我认为，首先，孔子很有智慧，孔子任中都宰的一年，鲁国繁荣昌盛，引起邻国齐国的不安，试图通过相约会盟的方式挟制鲁国国君。孔子深知这是一次不可告人的政治阴谋，于是求季孙斯援兵五百乘。但当鲁国国君和孔子到达夹谷时，兵车并没跟来。当齐国准备发动军队挟制鲁国国君时，孔子设计的第二方案是让一百牛车在后方扬起了灰尘，让敌人以为有千军万马，硬生生收了兵，还归还了之前被抢的汶上三城。这一战充分展示了孔子的足智多谋。其次，孔子很有才能鲁国一直被“三桓”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。再次，孔子很有爱心，鲁国一直被“三桓”所把持。当孔子代理国相时，立即提出堕三都(即拆毁三家所建城堡的举措。政令下达后，公山狃带头起兵反叛，孔子率领众弟子保护国君登上武子台。武子台下，公山狃一声令下，无数弓箭射向武子台。孔子最后以十二条熊熊火龙将叛军彻底制服。但堕三都的行动因种种阴谋阻挠半途而废，随后鲁定公和季桓氏开始迷恋齐国歌舞，多日不理朝政，并且在郊祭时没有送给孔子祭肉，这也直接导致了孔子离开鲁国，周游列国。
但是，孔子也是孤独的。
孔子虽然一直寻觅“知音”，但结局却知音寥寥。《孔子》的故事不是一部圣人传记，说到底是一部关于自我认同的故事。“孔子众门徒与孔子的关系”和“子见南子”是《孔子》的两大部分，无论是众门生还是南子，都是在彼时为数不多的孔子“知音”。而惨烈的不止是知音者寥寥，而是知音们的结局死的死，伤的伤，无一不以怅然落幕。所以本片着墨于“子见南子”与“颜回救书简”，孔子明知南子赏识他，亦无法留在卫国；明知颜回落水性命堪舆，亦无法营救——通篇其实是在制造一种关于人物的“无力感”：既无法改变时局，亦无法改变身边人的命运。
年轻的孔子有一身鸿图抱负，不认同老子的“无为而治”，而希望能够凭借一己之力改变时局。但迎接他的却是其后的风餐露宿，颠沛流离，几近丧家之犬，理想主义要被挖空殆尽。在电影结尾，孔子的背影一袭白衣，与老子相若无几，他最终领会到“不参政事”以及“无为而治”，“改变不了世界，只能改变自己的内心。”
纵使如此，孔子的精神依然值得我们学习。孔子是万世师表，他创立的儒家学说经过后来学者的发扬光大，成为显学。直到现在，孔子的许多思想也对我们构建和谐社会有积极意义，孔子学院遍布全球，越来越受到世界人民的欢迎。
学习孔子，共创和谐。————
看完《孔子》后，我又深一步走进了伟大教育家孔子的世界，感受着她博大的文化内涵，体味着那一句句令人深思的哲语，被他那高尚的人格魅力深深吸引着，征服着。
在那个硝烟不断的春秋,出于对鲁国的忠爱，也为了实现“路不拾遗夜不闭户”的美好愿望，他出任了大司寇一职，推行礼制。希望实现自己的理想抱负，恢复周礼，规范社会失稳的秩序，实现百姓安居乐业。可这又谈何容易啊。
可孔子是机智的。面对那惨无人道的陪葬制度，他提出了“天地间人为贵”推行变故改制，推陈出新，废止以活人陪葬。他的面前时陈腐落后的思想，面对鲁大夫叔孙武的百般刁难，他语出惊人“己所不欲勿施于人”不禁令人拍案叫绝；在齐国借夹谷会盟吞并鲁国的时候，老谋深算的齐景公并没有战胜孔子，在“下台迎上”“鲁君登台”巧妙地为鲁君所代表的国家荣誉，他仅靠一百牛车便战胜了齐国的三百万大军，用声势浩大的虚势要求齐国归还了失地汶上三城，并使齐鲁两国永结盟好。没有硝烟便成功的攻破了齐国的阴谋，维护了国家的荣誉。
当鲁君任命他为鲁国代国相时，他并没有贪图富贵，仍然为生民社稷奔波着忙碌着，面对勾结他的人只一句“道不同不相为谋”简单诠释着他的坚定信念。面对战乱不断民不聊生，他提出了“毁三都”拱卫王室的主张，他知道这会损害贵族大夫的利益，可为了人们为了国家“明知山有虎，偏向虎山行”大呼“苟利国家生死以”“士不可以不弘毅，任重而道远”面对这引来的***身之祸，鲁国人们的自相残***,齐国的趁虚而入，鲁君的放弃，他无奈他痛苦他不想天下大乱他放手了。孔子那无人能解的寂寞深深印进了我的心里。
他离开鲁国，当他漫无目的的`游走在漫漫长路时“前面没有平坦的道路，没有荣华富贵，只有苍茫的荒凉”他的弟子跟来了，没有太多的言语只有那真诚的眼神和彼此相知的心，他不想让弟子随他受苦“我错在哪里？”苍凉的呼喊在辽阔的沙漠上回荡着，他明白了“不弄改变世界就改变自己”“求仁得仁又何悔？”他们开始周游列国坚守着“朝闻道夕死可矣”尽管他也知道在这个乱世推行“仁者爱人克己复礼”是行不通的可他不会放弃。尽管贫困潦倒尽管食不果腹，他们仍可以快乐且孤独的弾弦奏乐，他们已经超越了战乱纷扰的世俗，内心的强大可以对过那漫漫长夜，他们用“岁寒然后知松柏之后雕也”勉励自己，在物质和精神的较量中他们会毫不犹豫的抛弃物质，因为精神是他们生命的依托。
当危难中的鲁召他的弟子冉求回国治理时，当子路出师卫国时他一而再再而三的告诫弟子“非礼，勿视，勿听，勿言，勿动”看见弟子有所作为他在满足的同时又有谁了解他的孤独，冉求打败齐国后实现了他的诺言“生长我一定接你回国”可年老的孔子把一切都看淡了“我可回去，只想专心讲学，勿以政事”他在晚年中实践着他的理想，弟子三千，传授者他的仁爱......
这就是孔子传奇的一生，他在曲折中实现了生命的神话，他的《论语》他的《春秋》他的仁者爱仁......然我们铭记了一个伟人--孔子，他走进了千家万户，走进全世界。他的“益者三友，友直，友谅，友多闻”仍是我们选着朋友的指明灯，他的“士不可以不弘毅，任重而道远”仍告诫我们前方的路还要有梦想还要有追求。
品读孔子，在他强大的精神世界里崇拜着。
品读孔子，在他渊博的知识海洋里陶醉着。
品读孔子，在他哲理的告诫中吸收着，成长着。
在那战乱的时代，有三千弟子陪他寂寞着，而现在他不会再孤独，因为全世界都会陪着他。
长津湖观后感作文240字左右【六】
《战狼2》的故事充满了激情，坦克漂移战，火箭击落飞机，导弹超远距离歼敌，再加上精彩绝伦的格斗枪战，让观众从头到尾热血沸腾。这就是这部电影的魅力所在。
当然，如果没有深刻的灵魂，那再精彩的`电影也失去了它本来的意义，《战狼2》的优秀，则正是在于它丰富的内涵，那深厚的爱国主义、国际主义、英雄主义精神还有主人公冷锋身上那种勇敢担当和善良正义的优秀质量，无疑是给了这部电影画龙点睛。
在冷锋身上，我们看到了一种和以往不太相同的中国军人形象，那种即使流落异国，也敢作敢为、拼搏进取的大无畏精神，克服千难万险也要善作必成的战斗精神，还有见义勇为丝毫不受肤色种族局限的宽广胸怀，正是尽显中华男儿的英雄本色。而那句一日为战狼，终身为战狼，也成为一种坚定信念终身不改的忠诚宣誓。但是他之所以能够这样信心满怀地勇敢冲锋和坚决战斗，其实心中的勇气还是来自于伟大祖国的后盾支持，我们驻外使馆工作人员、巡弋驻泊护航海军、还有万里之外的祖国和人民，这才是他们拼搏并成功的勇气之源。
关于爱国情怀，《战狼2》又给我上了生动的一课。
