小学生作文题目不居中扣几分【一】
当天色逐渐转黑，车站几乎无人时，我的那辆公交车才开着车灯姗姗来迟。此时，已经是六点半了。从学校到我家的'公交车只有一路，二十分钟一班。以前都是妈妈来接我，前几天她天天开会，让我自己回家。所以，今天我想都没想就出来等车了。错过了六点那一班，我只好再等二十分钟。
正值下班高峰期，车子在车流中也是堵了又堵，大家都十分烦躁。一个孩子的哭声增加了人们的不安，他只有两三岁光景，像我的弟弟一般大。他肯定是饿了！车厢越来越拥挤，空气闷得令人窒息。此时，弟弟一定是吃饱饭在妈妈怀里撒娇了。弟弟很可爱，自从他出生后，妈妈的魂都被他牵走了。以前，我是妈妈心中的唯一，可是，现在不一样了！要不是因为弟弟，妈妈多晚都会来接我的。想到这里，我心里空落落的。
好不容易下了车，在夜色中步入小区，我摁响了楼宇的电话。居然是第一时间得到响应！我上了楼，钥匙刚插进门锁还没转动，门就开了。妈妈扑上来，一把将我抱住：“哦。天啊！你到底去哪儿了？我们都差点报警了！”“啊？”我一时懵了，半天才挤出一个字。
“你放学为什么不打电话！我们还以为你去哪儿了！你要是再晚一点回来我们就去报警了！我们让老师再全校广播，你没听见吗？”妈妈情绪很是激动。“广播？”我忽然想起来，刚才在车站还有同学对我说老师找我，我不当一回事……这时爸爸说话了：“你不知道啊，***妈刚才去你学校那儿转了好几圈，来回几趟都没有结果，真是急死人了！”
我不知自己的一次迟归，在爸爸妈妈那里，却是一件惊天动地的大事！望着父母心疼和责备的眼神，我心里满是愧疚。弟弟过来拉我的衣袖，我抱起他，亲了亲。
贴着弟弟的脸蛋，再看父母逐渐绽放的笑脸，几分甜蜜悄然涌上心头：原来，在他们心中，我竟是如此重要，不可取代！
小学生作文题目不居中扣几分【二】
“野人居？浦江有野人居住的地方？”我不禁欢呼雀跃起来，“好啊，野人我从来没见过，去见识一下该有多好！”外公、外婆、爸爸、妈妈，还有爸爸的同学一家三口纷纷表示赞成。
下午1点多钟，我们分乘两辆轿车前往仙华山。仙华山山路十八弯，一路美景尽收眼底。但我们无暇顾及，我们盼望着快点来到“野人居”……车子在一块巨石前停了下来。只见巨石上镌刻着七个大字：世内桃源野人居。我暗暗一笑，心想：“这个好特别，只听说世外桃源，何曾有过世内桃源？今儿个，我倒要见识一下“世内桃源”究竟是怎么回事。”
踏着青石铺砌的台阶，我们掩映在四周的一片绿色之中，“树木丛生，百草丰茂”，曹操诗句，此之谓也。我不由地闭上双目，贪婪地呼吸着清新的'空气（嗯，还伴有些泥土和青草味），侧耳聆听着环绕于耳的声声鸟鸣：我真想张开双手拥抱这奇妙的大自然。
我们来到一个木头搭建的凉亭，只见亭内有一名老者。这老者，五十开外，面容清瘦，长发蓬乱，黄须飘飘，一袭青色长衫，手执毛笔正埋头疾麻将。突见他的毛笔猛然一颤，随即抬头，笑曰：“此笔颤动，必有贵人前来！呵呵，果不出野人我所料——多谢各位光临寒舍，这真是蓬壁生辉，三生有幸啊。不如在我这吃晚饭，如何？”“好！”我们异口同声地说出了这个字——原来他就是“野人”？！既而老者又道：“我这里没有什么山珍海味，只有些家常便饭。肉食也不多，附近有我放养的鸡，你们捉着了，就可以吃鸡肉，捉不着就只有吃个菜干肉。对了，提醒你们一下，我这些鸡到了晚上或宿草间，或停树上，捉到它们绝非易事，哈哈……”
我们不信：捉只鸡还不是易事！放下手中物，大家直扑满山遍野嬉戏的山鸡。可那些鸡奔腾、跳跃、飞翔，其本领之高强，确非我们人类可以比拟。我们十几个人东追西扑、上跳下跃，偌大的一群鸡，竟不知所踪。还好有几只，跑进了一个茅草房，爸爸和小姨夫两麻将得以一人捉了一只。晚餐有着落了，大家就去打扑克、撮麻将、打乒乓、拉二胡，好不逍遥快活……
这野人简直是个全能冠军，拉二胡拉得简直称的上是天籁之音，打乒乓可以说是有国家级的水平，写毛笔字有麻将法家的气势，唱起歌来有歌星的味道，聊起天来有辩论家的口才。
晚餐还真是不错哦：纯正的山间野菜、辣椒炒鸡、野鸡煲、菜干肉、鸡血、芋头、茄子等。野人说得没错，这确实算不上山珍海味，但吃着这些个家常小菜，真有一种家的感觉，——宾至如归啊。
谁说“桃源虽好，世上难寻”，今天不是让我找着了一个——“世内桃源野人居”！
小学生作文题目不居中扣几分【三】
——题记
李小坏和张小坏，两个坏大王在一起，日子注定不会平静度过。你总说：“五岁的我第一次看到不到十天的你，又怎么能相信这个奇怪的.小秃瓢儿就是传说中的‘妹妹’？”每每说到这，你总会抬起你美丽的眼眸，看着我。大概，你的感觉和我一样，对这段记忆，既有些许熟悉，又感到十分陌生。
还记得，我们一同坐在草坪上，虽然天空中没有许多繁星，但依然美妙，我们背靠着背，看着被路灯拉长的影子，说着让人长鸡皮疙瘩的冷笑话。嗅着黑夜里泥土的清香，大喊：“我要发芽，我要长大！”那段时光，何时才能够重现。
不久前，你对我说：“高考与我无缘，我已经被保送到了马来西亚。那里，会有樱花吗？”听到这个消息，原谅我无法与你一同欢呼雀跃。是啊，你对樱情有独钟。去日本时，你曾为樱花写诗，“谈笑春日赏仙樱，粉白片片耀眼明”。我却说：“酸，真酸，李小坏同学什么时候也学会多愁善感了？我还是看没心没肺的你习惯些。”你撇撇嘴，说我把你的思绪打乱了，非要我赔你。无奈我只好为你写下后两句“只恐烂漫光阴短，清风掠过已飘零”。如今回想，6月，樱花逝去，你也走了。我欣赏为了梦想执着追求的你，希望你一路顺风。
你走后，就只有几分记忆萦绕心头，也才发现，“思念”这个词太抽象，提起笔想写出那种感觉却发现我的文字太过青涩，那是像风一样的味道，只能感觉却说不出来。
你登机的那一天，我没有去，只是给你发了一条短信：摇曳樱花春料峭，花落幽境醉人倒。不知春光省几时，谁料人事也苍茫。你没有回复，我静静揣摩你的心理。闭上眼睛，就出现了你那俊俏又略带稚气的脸，眉目间还流露出神采飞扬。难怪，如樱花一样，你，图满了浪漫，勾勒了想念。
李小坏，过得还好吗？马来西亚很热吗？注意防暑降温哦。心头的几分回忆，是我最美丽的珍藏，我们说好了，朝着自己的梦勇敢向前——别忘了我们的约定。三年半之后，不见不散。
小学生作文题目不居中扣几分【四】
(一论点
古人云：“文以意为先，意犹帅也;无帅之兵，谓之乌合。”无论写什么文章都必须立论。立论就是针对客观事物或问题，直接提出自己的见解和主张，阐明其理由，表明自己的态度。
举例：1、如针对和英国首相撒切尔夫人商谈香港回归问题，有人提出香港可以暂时不驻军，***则掷地有声说：主权问题不是一个可以商量的问题!
2、“五四青年节”，各地都在举行庆祝活动，各级党委、政府部门主要领导悉数参加会议，足见领导对青年的重视。有媒体用这样观点做题目：关注青年就是关注祖国的未来。
(二论据
论据，是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。通俗说，就是文章中“摆事实、讲道理”，所以，论据主要有事实论据和理论论据。事实论据包括代表性事例(名人故事等，确凿的数据，可靠的史实等;理论论据主要是指文中使用的警句、谚语格言以及作者的说理分析等。
论据使用注意事项：
1、论据必须为论点服务，即观点和材料要统一，能证明论点。
2、论据要典型，不能用诸如“我同学就是一个这样的人”，同时论据更要丰富(多积累、勤积累才能做到
3、论据要新颖。新颖方能吸引人。选择新鲜的别人尚未用过的论据是金子，别人已用的论据你能变换角度用是银子，别人经常用的而你又照搬照用的是石子。记住：写作文时，如果你能一下子想到的事例，别人也会一下子想到，所以就注定你的论据不够新颖了。
4、论据丰富时，事例排列的顺序应当这样：古今中外。
(三论证
论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。
中学阶段常用的论证方法有：引用(引言论证、事例(名人、时代人物论证、正反对比论证、类比论证、因果论证以及比喻论证。
小学生作文题目不居中扣几分【五】
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音;它审视过去，启迪未来……(总领下文，过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。(排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。(回答问题，提出中心论点
例2：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么?
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点
