因此,两点之间最短不再是线段。教育应春风化雨,润物细无声般地滋润学生的心田。
20XX年第11期《人民教育》的封面是这样一幅图画:一位蹲着的女教师和四名小学生在交流的生动画面,图片的题目是《蹲下来》,看罢很是感动。最近读李镇西的著作《我的教育心》一书,其中一个章节也是阐述“蹲下来”的,可见“蹲下来”是一种人文关怀,是近些年基础教育的导向,是教育的可喜进步,是课程标准改革的重要成果。
李镇西的深思来自于一个细节:一个女生到办公室借纸杯子喝水吃药,老师告诉她在抽屉里,自己拿吧;作为老师的他在课堂上突然红色圆珠笔芯没油了,他向学生借红色圆珠笔用,学生们却争先恐后,一位女生从第三排小跑着上来递给他。两件同样是借东西的小事,前者是老师叫女生自己拿,后者是学生们争先恐后恭恭敬敬地把笔双手递过来。由此,作者悟到,这现象的根源在于根深蒂固的潜意识:“师生是不平等”的。中国的师生不平等是有深厚渊源的,封建社会里,从《弟子规》等儿童启蒙读物开始,对于师长的尊崇就有明确礼仪规范:“路遇长疾趋揖长无言退恭立,骑下马乘下车过犹待百步余”“天地君亲师”的封建礼教下,作为学生的哪里敢跟老师说平等。所以在尊师美德范畴里,也将师生不平等的种子深深埋植到中国人的心中了。几千年来人们都执着地认为:老师就应该是高高在上的,接受学生的尊崇是自然而然的。不要说是“心灵的蹲下来”,就是单纯的躯体的“蹲下来”也似乎是违背礼仪规范,颠覆了人们的判断标准,何况我们现在提倡的不仅仅是躯体而是心灵的“蹲下来”,心灵的“蹲下来”不仅可贵,还有不可轻易逾越的历史文化障碍。从肢体上蹲下来是一个简单的动作,但是对与过去教师们伟岸地站在讲台上已经是一个巨大的进步。从肢体的蹲下到心灵的蹲下应该是现代教育体现师生平等的。李镇西说:“在我的潜意识里,学生必恭必敬把笔递给我,是理所应当的,因为他们是学生;而如果我把水杯必恭必敬地递给学生,则是有失体统,因为我是老师。”一位优秀的教育者尚且如此,何况平凡的教师了,他们怎么容易轻易接受真正的“师生平等”呢?如果真正的“平等”了,作为师者的师道尊严怎么办?你可以从肢体上蹲下来,也可以从情感上蹲下来,但更难的是在知识面前蹲下来。把这座这是的高山放手给学生,你只做向导,指引他们去探索,从技术上指导他们攀登。你说,攀登吧,我们一路同行。但是,更多的教师很难做到,他感觉这样太过缓慢,“不如听我讲,我这里是索道,乘上来,一览无余,乘上来,节省时间和体力。”殊不知,这走马观花不是学生所需要的,他们真正需要的是不停地攀登,是真实的汗水和一路野花和苍翠风景的亲历。真正的蹲下来更多是体现在课堂上的,教师不在是侃侃而谈,高谈阔论,不再是高高在上,照本宣科,而是应该把学生放到主体地位,更多地尊重学生的感受,一切从学生的角度出发。
多年前,我认识一位优秀的小学老师,她的课非常受学生欢迎,家长和老师们也很尊重她,唯一听到的对她的评价里一句不和谐的语句就是:“教学教痴迷了,总是喜欢拿小孩子的思维来想事情,以小孩子的习惯来做事情。”是的,她的目光里看不见世俗的尘埃和凡。人的患得患失,四十岁的她的眼睛里盛满了童话。尤其是看见她课上课下跟孩子的交流,除了感动,我说不清我的感情,也不敢对她的景况妄加评论。但是几年后,我把她的故事放在这段文字里说起,这位可敬的老师,我认为她是真正的做到了从心里上彻底蹲了下来,她是平等地在孩子中间。
蹲下是一种姿态,是屈膝削去原有的高度,跟自己的对象保持平等的海拔高度,甚至处于一个稍稍仰望的姿态。这个姿态很简单,但是很多人做不到。那些眼睛一直望向高处的人收不回他的目光,心一直在高处的人不甘心于沉静下来的。所以那些人即使做了教师也很难做一个好教师,甚至有的人一辈子都无法蹲下来仔细审视身旁的美丽花朵。那些架子端得高高的人一直把自己树立在三尺讲台甚至更高的位置上,即使才高八斗学富五车也很难叫学生终生仰望。蹲下来是一种福分,蹲下来的田园是一片纯净,是孩子们那纯洁的目光和金子般闪亮的心灵,高官高高在上,他们看见的是权力交易黑幕和刀剑,巨富高高在上,包围他们的是金钱是资本是利润是重利轻义,只有能够蹲下来的人,把眼光从喧嚣的浮尘中低下来,低到纯洁的花瓣中间,低到露珠中间的,做一个除草捉虫的人,看苗儿成长花儿开放,被花香围绕的人,有时候也把自己当成了一株苗,一朵花,接受自然的微风和雨露,知识的甘果与琼浆,这是上天赐予的福分。
蹲下是一种哲学,天空因你蹲下来而更高,世界因你蹲下来而更大了蹲下来的时候,天就变高了,世界就变大了,自己就变年轻了,看见的是青春绽放的面容,在匆匆逝水之上,远离了喟叹的忧伤,是上善之水,默默滋润而从不要一句感谢,不要一面旗帜来彪炳。
蹲下是一种拓展,蹲下来,视角低了,可以更清楚低欣赏花瓣的美丽和他的芬芳,甚至可以看见绿叶的脉络以及深处的一小处斑痕。
蹲下是一种融入,只有在同意平面上你才可以更深刻地感受它们的波动和欣喜。
让我们回望这历史的长河,看看那如星星般闪耀的人们,古往今来,凡有建树者,无不成功于恒。所以,我们说:成功,贵在有恒。
恒,是漫漫苦海中那一叶希望的小舟。春秋时期,群雄并起如波涛澎湃之势,越王勾践国力不敌吴王阖闾。被俘虏释放之后,十年活在被吴王羞辱的苦海中。他没有放弃,而是以恒心为舟,十年卧薪尝胆,十年育人,十年精兵。最终成功灭吴,成为春秋五霸之一。是恒,让他没有低下高贵的头颅,使他拥有震不垮的脊梁骨,指引着他冲出看不到尽头的黑暗。恒,是战胜失败的那一份终级武器。阿里巴巴集团创始人马云,二次参加高考,都失败了,他没有放弃,坚持苦读书,练英语,最终,在第三次高考中,因英语优异被破格录取,才造就了他今天的成功。马云之所以让当今无数“草根”创业者崇拜,多归咎于他那普通地再不普通不过的背景。大家都一样,不禁要问凭什么他成功?因为他永不放弃,遇到困难,不气馁,用恒心做工具,架起成功之路。这难道不是说明:恒,不正是战胜失败的终级武器的最好事例吗?
恒,是通往成功的那一级最厚实的阶梯。荀子说:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。通向成功的路,不是一时半会就能建造的,是用日常生活中的恒心一点一点搭建的,这个过程很长,就像司马迁用毕生写《史记》,歌德用58年写诗剧《浮士德》,陈景润用一生去钻研数学,他说:学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。我们也应这样去做,在应拼博的年纪为自己“博一把”,不做“年轻的老人”。路很窄,通过的人很少,但我们所能做的,就是回首多年前的自己,做到“不愧对”。要知道,没有恒,就不会有镭的发现,非典病毒的制止,《本草纲目》的诞生等等。
我们也要像他们一样,用恒心,铸就中华民族的伟大复兴。我们肩扛使命,当须不忘初心,以恒为路,走向成功,以恒为笔书写中华新篇章!
一直坚信巴尔扎克的一句话:“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”的确,生命之所以宝贵,是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵,是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说:“人之所以为人,就是因为他有思想。”思想是人的灵魂所在,是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师,更应该成为思想的先行者。人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想,就不能称其为教育者。如果没有思想,我们有些教师就会几十年如一日,教学方法死板老套,从来不知道学生在想什么,他们需要什么,甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一,是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者,有思想的行政管理者,更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教育行为,“观念改变,行动改变;行动改变,命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的\'心灵和厚重的人格,在教育世界中,倘若有丰富的思想熠熠生辉,倘若有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更有趣味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复,不可替代,无比高贵的生命。
读书是一种幸福,读书是一种享受,读书使我们的生活变得更加精彩!但光读书还不够,还要与实践相结合。希望我能在实践中磨练,走出更成稳的脚步!
\"真正的教育者,也不是没有失误,只是他总会从失误中汲取新的前进力量\",这是李镇西老师所着《我的教育心》中让我产生极有感触的一句话。任何一个教育生涯中,都会犯这样或那样的错误,如果能善于\"反思错误\",就能让失败成为成功之母。师者如此,我们的学生亦是如此,如果能在平时的教育中引导学生自己反省错误,进行自我教育,远比教师的批评教育更有成效。记得九年前初当班主任带第一届学生的时候,我就犯过错误。由于是第一届,就犹如自己的长子,处处高标准,严要求。学生表现好时,怕他们骄傲自满,就轻描淡写,没有给与相应的表扬。表现不良时就与别班作对比,表扬别班所长,夸赞那个班级的学生有多么优秀,希望学生\"知耻而后勇\"。例如有一次语文单元测试,我把班级里80分以上,70分以上,60分以上的人数与其他班级的情况做对比,严厉地批评了学生们考试成绩不理想。教室鸦雀无声,学生们都惭愧地低下了头。当时,我一度认为,自己的教育深入人心了。
可直到学校做了关于班级凝聚力的调查,我才发现,事实并非如此。那次的调查结果显示,我们班的学生们班级认同感偏低,认为自己的班级不如别的班级。就连班长小黄也不认可自己的班级。
看到结果后,我陷入了深思,反问自己为什么会这样?其实,我们班在年级段里的综合评价还是不错的,搭班的老师们也都给予了肯定。为什么学生们自己对班级的评价比老师们的评级还要低呢?回顾自己日常的教育工作,发现自己对学生们的批评偏多了,导致他们缺乏自信,自我评价偏低。后来,我在班级的教育管理中,加强了激励教育。在学生的行为表现中,多多表扬同学们的优秀表现以及同学们取得的各种进步。利用家长会、班会等大型班级活动,表扬班集体中的优秀人物,优秀事迹。我发现,学生们的班级认同感大大提高,在班级里学习也更加开心了,归属感和凝聚力都变强了。
吃到反思失误带来的\"甜果\"后,在平时对学生的教育工作中,我也开始使用\"错误反思\"的教育模式,由原来的批评教育改为引导学生做自我反思,发现错误,分析错误原因,寻找弥补错误的解决方案。《我的教育心》中也讲到\"对初中生来说,他们的心灵中本来就存在着固有的美德因素,因为从幼儿园起,他们就受着来自不同方面的良好教育;到了初中阶段,即使是品德再恶劣的学生,其心灵中也有美好的东西。所以我们面对的教育对象,绝不是一块处女地,而是一片已经或正在生长着美好幼苗的肥沃田地。教师的责任在于发现、扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗,让它不断壮大,最后排挤掉有缺点的杂草。因此,教育工作着面对学生,首先应该不是灌输,而是发现;同时也教会学生自己发现,自己克服缺点。\"
一次\"作业漏题事故\",让我至今记忆犹新,那次我让全班同学做1至10题,共10道题目;结果,第二天改作业时却发现,绝大多数同学都只做了第一题和第十题,漏了当中的八道题目。我百思不得其解,为何那么多人同时偷懒?于是将作业发还学生让大家补做,学生大呼冤枉,原来这次如此统一的\"作业遗漏事故\"是班里的\"调皮鬼\"小豪引发的。
那天,我让数学课代表把作业要求写在黑板上,令人意想不到的是小豪趁大家还没有注意到,就偷偷把\"1至10题\"当中的\"至\"擦掉了,并改成了逗号。而他自己却完成了10道题目。
得知真相后,我非常恼火。当时已经临近期末考试,复习正紧张进行,我本打算讲评这些题目。可是,班级的教学计划被打乱了,只能让同学再补做,延后讲解。课后,我把小豪请进了办公室,他还嘻嘻哈哈地笑。因为在他看来,自己成功地跟老师和同学们开了一个有趣的玩笑。
我严肃地对他说:\"小豪,在老师眼里你一直是个心地善良的孩子,所以我想你这次只是一时贪玩,没考虑后果,并不是怕别人学习成绩超过你,故意影响其他同学的学习效果,对吗?\"小豪立即严肃起来,使劲点了点头。\"那你知道这个玩笑后造成了什么样的后果吗?\"我追问到,\"知道,造成了绝大部分同学没有完成作业,影响了其他同学的学习进度,\"他说。
\"既然你已经认识到犯了错误,你准备怎么弥补呢?万一今后有同学效仿你的做法怎么办?\"他想了想,回答说:\"我认真学习,在期末考试中取得好成绩,努力考100分!我还做好监督,不让别的同学乱擦作业。\"\"既然你自己承诺了,我就把你的决定告诉大家,给那些受影响的同学一个交代\"我说,小豪同意了。
我当时心里想,他从来没考过100分,也不太可能实现这样的高目标。可令我意想不到的是,最后,他真的在考试中取得了100分。我很郑重地表扬了他,他也为自己兑现了诺言感到高兴。从那之后,他学习数学的兴趣更好,成绩也越发稳定。
初中男生正处于青春期,往往比较顽皮,也经常爱惹点小事,犯些小错,如果一味地批评、责罚,反而会令他们更加叛逆,更爱跟老师唱反调。倒不如给予他们充分地肯定,并引导他们看清自己的错误行为,再抓住他们反省自身错误的瞬间,让他们确定改进的目标和方向,并鼓励他们朝着这些目标而努力。这时,他们往往会因为老师的宽容而表现得更加努力。而后,再趁热打铁,肯定他们取得的成果,放大地赞赏他们的努力过程,激励孩子再进一步。如此反复,就能建起教育良性循环的轨道,使孩子超越自我,实现螺旋式的上升。
孩子犯错误并不可怕,真正可怕的是老师一味地盯着孩子的错误,带着有色的眼镜去看他们,把孩子视为有前科的\"犯人\"。如果,老师因为学生一次或几次错误就给孩子做了不良定性,就相当于给孩子的人生抹上了一层灰色。相反,老师把握住了这些错误后的教育机会,会激发许多学生的潜能,给孩子的心里拉起了一道彩虹。
用李镇西老师的话说\"犯了错误之后,不要轻易地原谅自己,要拷问自己的心灵,我为什么会犯错误?这样的错误是否可以避免?这样的错误蕴含着怎样的教育遗憾、教育缺陷?这样的错误包含着哪些可以理解的善良意图?哪些是有着自私而可怕的动机?我是否真正从错误中汲取了教训,并从中获得了新的教育启迪?\"用真诚和严肃的态度面对自己的失误,勇于解剖自己和否定自己,能使教师变得更加成熟,\"真理之川\"将从\"错误之渠\"中流过。
这本书里没有套话、空话,讲的都很实在,字里行间是李老师30年如一日的“教育心”,也就是一颗“童心“。正如李老师在书中讲到:“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知……一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面,其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭,而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上,他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读,我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科,首先想到的自己是一名教育者,其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情,不能只看事情的表面现象,而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作,从事教师工作,能让自己的教育人生更加完整、更加丰富,能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道:教育就是反思与行动,爱抚与照料,对话与合作,引导与建构,促进与生长,教育就是互动与相互成全。从阅读中,我的思想上有了很大的转变,我有种被提醒被激醒的感觉,而如何将书中理念运用于我们的教学中,我觉得应该从关注学生的情感,尊重每个孩子,从宽松、民主、和谐的教学氛围开始,让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感,尽可能的建立融洽、民主的师生关系,我们的教育才不会失败。
读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。有人说,读一本好书就是和一位大师对话。这句话我以前没有深入理解过,最近我的理解却深刻了起来。几天来我专心阅读了李镇西的教育专著《我的教育心》,边看边与自己平时的工作相比较,有了感触,有了共鸣。读完李镇西老师的这本书后,我深深地感到自己与名师的差距。和以前一样,我只看到名师的辉煌,知道名师是那么出名,可是却很少去关注他们怎么成为名师的?很少去关注他们对某一方面的用心。这本专著在教我如何当一个老师的同时,也教会了我如何做一个有激情会思考的好老师。
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