历史上,班昭是在其兄班固死后,受汉和帝之命续写《汉书》的。剧中给班固安排了两个弟子,班固病重,自知无法完成《汉书》,在弟子中选择接班人。
创作不一定要跟史实完全一致,没有虚构就没有艺术。奇怪的是,剧中班固将妹妹班昭与《汉书》捆绑在一起,两个弟子谁愿续写《汉书》,谁就可以娶班昭为妻。班昭对两人都不满意,但班固说这是为了《汉书》,而且搬出亡父班彪的名义,班昭只能屈从,最后抽签决定嫁了二师兄。
节目开始一首《铁窗泪》唱出了少年犯们心中的悔恨和对铁窗外面世界的向往,也深深打动了我的心。接着有《少年犯》、《魔术》、《口技》、《杂技》等精彩节目让我大开眼界。
在所有的节目中最让我感动的是《女子戒毒所》,节目开头是一位白发苍苍的大娘走向戒毒所,她向在戒毒所里的女儿—雪儿说出了她心里想说的话和对雪儿的殷切劝告,可雪儿她就是听不进去,她娘最终伤心绝望地一头撞在戒毒所的铁栏上死去,想以自己的死来唤醒无知和固执的女儿,让雪儿能真正地把毒戒掉,重新做人。妈妈的死终于换来了雪儿的清醒,之后,一曲《白发亲娘》的歌表达了她内心里对母亲无比的内疚和忏悔。节目让我深深的体会到了父母对儿女的\'爱是多么的深刻,宁可以自己的死来换取儿女们的未来和幸福!
这场由少年犯们逼真表演的节目,让我看了从中得到乐趣又得到了教育。以后我要好好珍惜这样美好的童年,把自己的不好行为改正过来,做一个真正的少先队员。
节目开始一首《铁窗泪》唱出了少年犯们心中的悔恨和对铁窗外面世界的向往,也深深打动了我的心。接着有《少年犯》、《魔术》、《口技》、《杂技》等精彩节目让我大开眼界。
在所有的节目中最让我感动的\'是《女子戒毒所》,节目开头是一位白发苍苍的大娘走向戒毒所,她向在戒毒所里的女儿?雪儿说出了她心里想说的话和对雪儿的殷切劝告,可雪儿她就是听不进去,她娘最终伤心绝望地一头撞在戒毒所的铁栏上死去,想以自己的死来唤醒无知和固执的女儿,让雪儿能真正地把毒戒掉,重新做人。妈妈的死终于换来了雪儿的清醒,之后,一曲《白发亲娘》的歌表达了她内心里对母亲无比的内疚和忏悔。节目让我深深的到了父母对儿女的爱是多么的深刻,宁可以自己的死来换取儿女们的未来和幸福!
这场由少年犯们逼真表演的节目,让我看了从中得到乐趣又得到了教育。以后我要好好珍惜这样美好的童年,把自己的不好行为改正过来,做一个真正的少先队员。
如果用逻辑的语言来描绘所见所闻的身心感受,那么我们所从事的就是科学;如果传达给我们的印象所假借的方式不能为理智所接受,而只能为直觉所领悟,那么我们所从事的便是艺术。
这两者有一个共同之处,那就是对于超越个人利害关系和意志的事物的热爱和献身精神。
肉体和灵魂并不是两个不同的东西,而只是察觉同一事物的两种不同的\'方法而已。同样,物理学与心理学只是试图用系统思想把我们的贯穿起来的不同尝试而已。
音乐和科学在起源上是不同的,可是被共同的目标联系着,这就是对表达未知的东西的企求,它们反应不同而互相补充。
我相信直觉和灵感。
只要用我们的感官就可以认识宇宙,它间接地反映着实在世界的客体。
哲学和逻辑上的大多错误是由于对人类理智倾向于把符号当作某种实在的东西而发生的。任何一位认真从事科学研究的人都深信,在宇宙的种种规律中间明显地存在着一种精神,这种精神远远地超越于人类的精神,能力有限的人类在这一精神面前应当感到渺小,这样研究科学就会产生一种特别的宗教情感,但这种情感同一些幼稚的人所笃信的宗教实在是大不相同的。
科学研究是建立在这样的理论基础上的,即世间所发生的一切都是由自然规律所决定的。人类的行为也是如此。这种观点本身也是建立在某种信念之上的。科学研究所取得的进展迄今已在很大程度上证明了这种信念是站得住脚的。
要是我们不相信我们的理论构造能够掌握实在,要是不相信我们世界的内在和谐,那就不可能有科学。这种信念是,并且永远是一切科学创造的根本动力。
荷兰一工作室利用太阳能创建了一条在黑暗中发光的自行车道,灵感来自梵高的“繁星闪烁的夜晚”。这条路白天吸收太阳能,晚上自己发光发亮,宛如真正的星夜。这一杰作引起了人们的惊艳与赞美。
然而,从这份赞美中却能嗅到一股不寻常的气息:为什么惊艳我们的是这人造的星夜?这与其他科技产品究竟有着怎样的不同?
答案是:艺术。这条自行车道中同时融入了科技与艺术。
对人类而言,科技代表了生产的效率,是理性的载体,用于满足物质生活;艺术是灵感的迸发,情感的宣泄,用于丰富精神世界。然而在过去的数十年间,随着科学技术爆炸式的增长,物质生活空前富足的人们好似被冲昏了头脑,科技的膨胀与艺术的萎缩成为了这个时代的集体趋势。这也很好的解释了为何融入些许艺术灵感的自行车道能给人以惊艳感,而真正的艺术大作却鲜有人理解。
很显然,根据字典中对“文明”二字的解释:人文精神、发明创造以及公序良俗的集合,我们不难得出,科技与艺术相辅相成,灵感催生效率,效率哺育灵感才是文明发展的坦途。
然而,在持续至今的科技大发展中,悄然诞生一种价值模式——科技功利主义。他让被物欲支配的人们无比重视与功利目的直接相关的科学技术,也就使得蕴含艺术灵感的部分遭到埋没,更导致了科技与艺术的对立——毕竟艺术很难与功利建立联系。
这种对立将最终使得我们丧失对于主观情感体验的尊重,从而让自己不断随着艺术的萎缩逐渐沦为对“工具理性”无比崇拜的环境中被物欲支配的个体之一。而这种境况,纵观人类的发展历史,恐怕是前所未有的。无论物质匮乏与否,人文感性的精神才是人类文明发展进步的基石。
所以,摆脱科学的功利主义的枷锁,让沉浸于物欲中的大脑清醒,势在必行。
中国自古以来能工巧匠层出不穷,无数精美器物流传于世,我们大可以从中汲取灵感。譬如商朝年间铸造的.后母戊方鼎,结合其重量、青铜的硬度,铭文的复杂程度来看,以当时的铸造技术完成这样一尊大鼎无疑体现了先民高超的技术水平。同时,鼎也体现了商王作为方国共主欲要问鼎天下的雄心壮志和厚德载物的博大胸怀。中国道器合一的传统得以展现,给予我们启发:
以人类文明延续数千年的精气神执掌空前发展的科技,以前所未有的改造世界的能力推动文明的发展。让艺术引领科技,由科技的伟力滋养人格精神的成长。
如此调和科技与艺术,人类未来可期!
节目开始一首《铁窗泪》唱出了少年犯们心中的悔恨和对铁窗外面世界的向往,也深深打动了我的心。接着有《少年犯》、《魔术》、《口技》、《杂技》等精彩节目让我大开眼界。
在所有的节目中最让我感动的是《女子戒毒所》,节目开头是一位白发苍苍的大娘走向戒毒所,她向在戒毒所里的女儿—雪儿说出了她心里想说的话和对雪儿的殷切劝告,可雪儿她就是听不进去,她娘最终伤心绝望地一头撞在戒毒所的铁栏上死去,想以自己的死来唤醒无知和固执的女儿,让雪儿能真正地把毒戒掉,重新做人。
妈妈的死终于换来了雪儿的清醒,之后,一曲《白发亲娘》的歌表达了她内心里对母亲无比的内疚和忏悔。节目让我深深的到了父母对儿女的.爱是多么的深刻,宁可以自己的死来换取儿女们的未来和幸福!
这场由少年犯们逼真表演的节目,让我看了从中得到乐趣又得到了教育。以后我要好好珍惜这样美好的童年,把自己的不好行为改正过来,做一个真正的少先队员。
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