《骆驼祥子》是老舍的城市贫民悲剧命运的代表作。全文主要记述了一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的车夫祥子最终不敌一次次的失败和黑暗的社会所压倒而沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他的梦想——能够买上一辆属于自己的新车,仅此而已。于是他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
祥子的经历,只给我两个字:信念!祥子拼命地赚钱,攒钱,只为实现他那个单纯的梦想——拥有一辆属于自己的车。可是命运就是这样的玩弄他,他所经历的三起三落,每一次对他的打击足可以让他万念俱灰,可是他没有,他在这样的重的打击下两次想继续他的梦想,甚至在无奈中与虎妞结婚后仍然想靠自己再次闯出一片天地。单单靠这个,我想说:祥子,我佩服你!而他之所以能有如此坚强的精神,更多的是他精神的支柱——信念!
人总是这样,当怀揣着一个梦想,一个信念的时候,总认为自己没什么好怕的,终有一天,自己会成功,可是最终总会有那些莫名的挫折和创伤所击垮 ,有些人——那些聪明的人明白一个道理:挫折是把双刃刀,他们明白挫折是最棒的潜力催生剂。他们会利用挫折所带来继续向前。反之,还有一些人,他们因为这些挫败而不堪重负,被击垮,退缩了,他们从追逐梦想的路上偷偷退场。
信念和挫折总是连在一起的,只有在挫折面前,你具有什么样的信念,都会在挫折面前显示的淋漓尽致!所以,当我们选择一条路的时候,就意味着我们未知的前方不全是美景,也会出现险滩。面对这些,你是前进还是退缩,都由信念来决定!但是,既然选择,就请继续走下去,因为就算不会成功,也会收获经验与信念!
坚持着信念,保留着勇气,路,将愈来愈宽广!
然而有时信念也是由环境决定的,祥子由一个勤勤恳恳追逐梦想的车夫堕落为吃喝嫖赌、懒惰狡猾、肮脏猥琐、自私麻木的行尸走肉,很大一个原因就是因为他狭隘孤立的个人奋斗思想和残酷腐败的黑暗社会。“经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人。在沙漠,养不出牡丹来。”
可见环境对人信念的磨砺!
作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙在了读者的心坎上。
命运就是这样,显然,祥子的命运是悲惨的,因为无论他怎样努力,他的梦总是一次一次的破灭,最终使祥子无奈的投降,以失败而告退。
反思自己,我庆幸,我的生活很好,至少现在我不用为自己的衣食住行担忧,因为我还小,因为有爸爸妈妈。但是未来,谁也不能肯定,未来是个未知数,我们还小,还有更多的未知等待着我们去发现,去探索,由无知成为有知,还有慢慢的人生大道等待着我走过。保持勇气,坚持信念,既然选择,永不放弃!
一天上午下着雨,在高新某广场等人,时间还早,就信步走进附近的汉唐书店,随手挑了一本老舍先生短篇小说选集读起来,其中有篇《断魂枪》,读了无数遍,每次都读得津津有味。
个人认为,《断魂枪》是老舍先生最优秀的小说之一,好过了教科书中他的所有作品。
小说写的是清末民初时期,一个人称神枪沙子龙的武林高手,在兵荒马乱的年月,关掉镖局大门,开起了客栈,过起了与世无争的日子。自称他大弟子的王三胜在庙会上卖艺时被一个姓孙老者打败,然后带着孙老者去上门讨教,沙子龙始终没有回应,最后,“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来;而后,拄着枪,望着天上的群星,想起当年在野店荒林的威风。叹一口气,用手指慢慢摸着凉滑的枪身,又微微一笑,‘不传!不传!’”
小说写到这里戛然而止,让人回味无穷。
五四时期的作家,包括鲁迅先生,他们的作品语言,明显带着文言文向白话文过渡的痕迹,给阅读带来了很大的障碍,老舍先生却是个例外。他的语言充满生活气息,京腔京韵,干净利索,毫不拖泥带水,小说一开头那段文字,就像北京天桥上的说书艺人,一开口就有板有眼,显示出了非凡的艺术造诣:
“生命是闹着玩,事事显出如此;从前我这么想过,现在我懂得了。”
沙子龙的镳局已改成客栈。
东方的大梦没法子不醒了。炮声压下去马来与印度野林中的虎啸。半醒的人们,揉着眼,祷告着祖先与神灵;不大会儿,失去了国土、自由与主权。门外立着不同面色的人,枪口还热着。他们的长矛毒弩,花蛇斑彩的厚盾,都有什么用呢;连祖先与祖先所信的神明全不灵了啊!龙旗的中国也不再神秘,有了火车呀,穿坟过墓破坏着风水。枣红色多穗的镳旗,绿鲨皮鞘的钢刀,响着串铃的口马,江湖上的智慧与黑话,义气与声名,连沙子龙,他的武艺、事业,都梦似的成昨夜的.。今天是火车、快枪,通商与恐怖。听说,有人还要***下皇帝的头呢!
这段文字看似不经意,却处处藏着玄机,三言两语,整个故事的叙述背景就一目了然了,接着笔锋一转,写沙子龙的武艺如何高超,当年在江湖上如何威风等,然而,一切随着枪炮时代的到来,沙子龙的江湖生涯,以及他的世界,都被狂风吹走了。一个人平庸地度过一生,并不可悲,最可悲的是,那些曾经英雄一世,最后又英雄无用武之地,而不得不苟且偷生的人,他们的内心世界,是多么的波澜壮阔,而又痛苦与失落。沙子龙很有自知之明,面对时局的变化,他毅然退出了这个不再属于自己的历史舞台,这种隐忍,是中华民族传统文化,以及中华民族性格的真实写照。
随着故事的进一步发展,王三胜在庙会上比武受辱,然后带着孙老者,登门希望师父给自己出气时,任孙老者再三讨教,沙子龙始终不愿意出手,从此,沙子龙的威名在人们心目中一落千丈。我们不能随便地鄙视王三胜的鲁莽,也不能随便地称道孙老者的谦虚,更不能随便地谴责沙子龙的世故,这三个人表面上代表了中华武术,由浅到深的三个层次,实际上是做人的三种境界,深藏不露,大象无形,这历来是中国人处世哲学的精髓。这些复杂的性格,又构成了大国寡民的集体性格,枪炮只是新时代的先声,枪炮打开的国门,注定土地沦丧,人们将重新审视这个弱肉强食的世界,以致身体,言行,思想,都会发生巨大的震荡和改变。这条线隐约地贯穿整篇小说,作者是虚写的,当然,仁者见仁,这正是老舍先生的高明之处。
小时候也曾迷恋过金庸,古龙等人的武侠小说,等长大了,才发现,这些为武侠而武侠的小说,不过是个成人童话而已,在思想性和艺术性上,金庸和古龙所有的小说加起来,也抵补上一部《断魂枪》。
遥远的东方有一条龙,而这条龙始终见首不见尾。
全书大致内容是祥子来自农村,立志买一辆自己的车,做一个独立的劳动者。但是,用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走,第二次,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了。接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后,并随着祥子心爱的女人小福子的自***,终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花,从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓地痞无产者。通过这个悲惨的艺术形象,人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解,并启发人们认识造成祥子悲剧的社会根源。
文中刻画了许许多多的人物形像,其中有虎妞——心计重,具有双重性,一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子,让祥子对自己唯命是从,是家庭的占有者、支配者。祥子——从起初的憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;到最后的麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。经历了三起三落。祥子的三起三落:一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭了。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子的命运三部曲是“精进向上--不甘失败--自甘堕落”。
老舍先生用平拍朴素的白话文为我们展开了社会生活的一角,从一个小人物的性格变化折射出黑暗的社会对人的摧残,从而更加警醒激励我们坚守自我本质,学习奋发向上的精神。
在某个阳光明媚的下午,我读完了这本《骆驼祥子》。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史。骆驼祥子的身上具有许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,具有坚韧的精神。祥子来到城市,怀着买车的信念,拼命的赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车是他付出了诸多努力才换来了的。但是,车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他们凭什么这样欺侮人,凭什么啊!命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想一次次地破灭。但他仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度坚持……终于,他买到了车,但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于,一切都化为乌有了。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。他没有办法承受打击,在黑暗的社会中,个人的力量实在太渺小了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,只留下一个悲哀的故事……
“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍如是写道。他是怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。
合上最后一页,我闭上眼睛。人们常说“一分耕耘,一分收获”。祥子胸怀大志,勤劳节俭,为什么最终还是走投无路?难道那是个不让好人有活路的社会吗?
然而祥子只是当时社会的一个典型,他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。在当时混乱的社会里,人们究竟过的,是什么样的生活啊……
我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。
黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
放下《骆驼祥子》,祥子从老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变成一个麻木、潦倒、自暴自弃的一幕幕在我的脑海里像翻电影似的,不断地重播着。经过了三起三落,丢失到拥有,拥有又到丢失后,他已经不再是那个拥有梦想、要强的祥子了。
他的三落又似乎是命运安排的。社会的黑暗是让箱子变得堕落的主要原因。但这些困难都是人生中必经的磨难。社会不会永远黑暗,只要经得起各种各样的考验,只要努力,总会有光明的一天,就像我们中国以前的历程“合久必分,分久必合”,现在的社会亦是如此。
蜘蛛织网,总要经过许多次的失败才能成功 ,网织了一半或者差不多织成了,不是下雨把网冲烂,就是被其他动物破坏了。难道它没付出努力,没付出心血吗?难道它不伤心吗?它和祥子一样努力,也一样悲伤,它也继续织网,织了一次不行,两次不行,三次还是不行。经过了无数次,它终于成功了。可是不知什么时候又会被雨冲烂。
当遇到困难时,难道怨天怨地怨命不好吗?虽然“骆驼祥子”只是祥子的外号,但我还是希望看到那个像骆驼一样拥有梦想,顽强地面对困难的祥子。但愿祥子能走出那个悲伤的沙漠。
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