知人者智自胜者强作文【一】
这个世界上所有的东西都有和它相对的一面。所有既然有这个“善良的天使”—爱，那就自然少不了“可怕的.魔鬼”—恨。这个可怕的魔鬼他可以使人变得邪恶可怕。虽然世界上的所有东西都有相对的，但是最后的胜者始终都只有一个，那么胜者最终会是谁呢？我不知道，我相信这个世界上也没有人会知道。
起初这个世界上有一位神奇的预言师，他曾说过：胜者永远都是正义的一方。事实也证实了这个预言，但又有谁会知道正义的一方是“爱”还是“恨”。我之所以会这样说是因为有句话叫“由爱生恨”，所以恨即爱。甚至可以说的是，恨是比爱更高一个级别的爱的方式。所以我们可以说成恨就是最终的胜者吗？不可以。因为爱也是正义的一方，虽然恨比爱更加具有代表性，但是恨中还是有一定的邪恶的。
这个世界上并没有绝对的胜者。就比如说中国和日本的战争，有很多人会认为我们中国是胜者，但是也有人会认为日本是胜者，因为我们都说：努力的人都是胜者。
所以如果你认为“爱”是胜者，那么它就是胜者，反之如果你认为“恨”是胜者，那么在你的世界里它也会如你所愿。我们并没有资格去否定别人的思想，因为我们自己的思想也会被别人否定！
知人者智自胜者强作文【二】
面对老子的“胜人者有力自胜者强”，我们从中可以得出一个结论：光有力不够还需强，光胜人不够还需自胜。
人的认知总是片面的，这限制着人类社会的发展，毫无疑问能突破自身限制的局限性的人本身就很伟大。有的人苦寻真理，不知停下匆忙的脚步;有的人只顾攀比，不懂珍惜自己拥有的无价之宝;有的人早已认清自己，不去执着所谓的竞争。因为前二者的人多如牛毛。正显得第三者如此强大。
自胜意味着自身有着良性的发展，这比执着的竞争跟更推动人进步，“更快”强调的是突破自身的极限，在无数次反复的训练中更了解自己的身体状况，有目的进行特训。在学习中也是如此，每次的考试都是对自己的检测，“查漏补缺”，“查”的是自己遗漏的.知识点，“补”的是自己缺少的技能，我们总不能说是为了发现对手的弱点，从而更好的打败他吧。众所周知的贝多芬也向我们阐释了自胜的意义，面对常人无法忍受的灾难祸患，他并没有悲观厌世，反而一步步战胜自身限制的困难，这并不是说他不甘于人后，只是他清楚自己的弱点在哪。以己为教，以己为师，突破了自己的弱点，创造举世瞩目的奇迹，诸如此类的还有很多：保尔、茅盾、霍金……他们都是用自胜来发展自己的人。
我们提倡胜人，但更提倡自身胜。如今社会反对过度的趋名逐利之心，然而从现实看，许多人执着于与他人的竞争，忽视自身弱点，不愿面对主要矛盾，尝试着以此弥彼。这终究不是社会发展的要求，因此自胜也是我们所强调的品性之一，。我们发展社会主义不是为了彰显其优势，不是为了强于他国，只是为了自身的民族更有活力，只知打仗的人是赢不久的，忽视自己的人是看不清全世界的，只有自胜加胜人才是个人发展的真正途径。
自胜才是真正的强者，如是不愿好好面对自己，战胜自己的弱点，哪怕是战胜了所有人，也必并不会取得实质性的进步。
知人者智自胜者强作文【三】
“知人者智，自知者明”，是老子所主持的思想。即使过了两千多年，“知人者智”却依旧有启迪之意。“知人”能帮助我们更好地“自知”
为什么“知人”能助我们更好地“自知”呢？
首先，“知人”不仅为了解他人，更还有认识万物，而认识自己从认识万物开始。
庄子与惠子同为当时的著名哲学家，但人们大都认为庄子更为聪慧与明理，这是为何？庄子与惠子游于桥梁之上，庄子面对水中的鱼，认为鱼是快乐的，而惠子认为他不是鱼，如何能得知鱼的快乐，但最终庄子追溯问题本质”终略胜一筹。
庄子在通过鱼在水中的动作形态，认识到鱼的“乐”，从而知道“知足常乐”而惠子执着于鱼自身的想法，终究于自身无益。
其次，“知人”后我们能够发现自身的不足，并给予匡正。
“见贤思齐焉，”见不贤而内自省也。”这是《论语》中所提及的。孔子也说过“三人行，则必有我师焉。”
人若只是独享于自己的世界中，他根本不会懂得自己的短板，并给予改正。中国若一直处于“闭门锁国”的时代，执着于自己的地大物博，也许就没有现如今的“复兴号”的中国速度，没有“神舟十二号”的飞天，没有孟晚舟的回国。
正因为中国看到了世界各国的发展，才有了“为中华崛起而读书”才有了“改革开放”的政策，才有了“两个一百年奋斗目标”的实现。
因此，在“知人”的同时，也能够不断提升自我，超越自我。
最后，我们如何达到“知人”。
“知人”需要我们以客观、理性的态度并从多角度对他人进行认知。若单纯以刻板印象对他人给予评价，也许我们所了解的只会是诸如”女生都应是文科生，男生都应是阳刚”……之类的无用信息了。这不仅对“自知”产生不了影响，更会让自己产生错误认知。
“智”为明达，通理、智慧。在“知人”的同时获得“自知”的能力，这便是一种“智”法。
