玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。白玉为守护心灵的纯洁,宁愿粉身碎骨;竹为了守护心灵的忠节,宁愿被劈被焚。物犹如此,何况人乎?在今天,我们依然要守护住我们内心最真的那方净土。
成龙因为坚守着自己内心对电影事业的执着追求,从一个小小的龙套演员走到“中国名片”,他守护着自己内心对电影的狂热,比任何人都能拼。京剧少年王泓翔,因为自己内心的无限热爱,始终守护着自己的初心,年少却不浮躁,少有名气却仍可以不断进取。
因为自己内心的无限热爱,他们守护着自己对事业的那份亘久不变的初心,不断砥砺前行。
一位衣着简朴的老人,一位夜以继日的拾荒老人,将自己辛苦积攒的一张张纸票邮寄给贫困学生。他就是白芳礼老人,他用自己的无私,打开了通往孩子们幸福生活的大门。阿里帕·阿里马洪家一百多人的大家庭,她用她的双翼撑起了孩子们原本昏暗无色的天空,在她们家中,水浓过了血,善良胜过了亲情;陈玉蓉为了儿子的换肝手术暴走二百多天的事迹使我们为之震撼;朱邦月为了当初的诺言照顾瘫痪的妻儿三人,尽管他自己也行动不便,他的侠义之心感天动地。
因为需要守护心灵深处的无私、善良、侠义与爱,他们不论困难的浪潮如何拍打,都从不言放弃。
卢丽安不改的乡愁仍在海峡两岸回荡作为大陆的女儿,她用她的大气概让“陆陆”和“湾湾”变得无比亲切;共同为祖国改革开放而殚精竭虑了多少个日夜,白了他的头,铸就了我们热爱的祖国,这份爱华夏儿女永远都不能忘怀。
如果祖国需要他们的守护,只需一声召唤,他们就可以毫不犹豫的挺身而出,不计付出,只愿你越来越繁荣。
没有人生下来就是大奸大恶之人,也没有人生下来就可普度众生。只因在大奸大恶与大慈大悲之间有着他们始终守护的一方心灵净土,这片净土或许只是一小份善良,一丁点无私,一丝丝热爱,一声声召唤……他们便用屈原投身汨罗般的决心守护此地。
倘若,某时某地,你的内心也闪过一念美好时,请不要让他仅仅停留在遐想,身体力行,并用自己的一生去坚守,成就世间最美的守护!
清晨,我漫步于绿荫阡陌,晨露熹微,晨曦荡摇在枝枝摇曳的竹绿中,树影婀娜,溪水潺潺,挽留着春日梢红,那一只只彩蝶翩跹着春阳漫漫,我在这一方净地,看到了初生的花苞,含苞待放,那鼓满的花苞里似乎蕴藏着无限生命的脉动,柔弱的根深扎在肥沃的土地里,汲取营养,我看见,那新生的嫩芽,一根根芊芊细枝托付起整个生命的重荷,在那未经尘埃污染的鹅黄中,我感受到了生灵无限的勃发,我看见那雄伟的大树,树梢沉甸甸的载着满梢繁嫩,似一树春花灿烂了满地春色,我看见那洁白无瑕的白云,朵朵书写着纯洁,一股清香直沁心脾,耳边是大地的脉搏跳动,我还看见……
然而,我看见的不仅是这些!
我看见一朵新生的花蕾旁伸出了一只手,我看见嫩绿的小草边伸出了一双手,我看见了无数的手,还贪婪的摘取着不属于自己的东西。这一方净土,没有了花的美丽衬托,没有了草的生机滋润,没有大树的阴凉陪伴,没有了清澈的溪水润泽,我听见大地的心跳越来越慢,正快要死去!这块土地孕育了世间的生物,她是一位无私的母亲,她用自己丰满的乳汁滋养生灵;也用自己广阔的怀抱呵护万物;她用自己坚实的肩膀,挑起生命的重担,她是那样伟大。可是,我们人类却正用一双双黑手残忍地夺取这位母亲的孩子。我们难道不应该醒悟了吗?不要等到失去后才懂得拥有的珍贵,人的一生,是不应该活在对过去的忏悔里的。
我们应当伸出一双手去帮助别人,让他人感到生命的温暖,我们应当伸出一双手去报答社会,去报答那些曾经帮助过我们的人,或是扶着一位盲人过马路,或是为一位迷路的人指引方向,或是扶起一位不小心滑倒的小朋友……可是,我们却把自己的手用在了摘花、砍树、污染河流、乱丢垃圾上,我们难道不该为自己的行为感到羞愧吗?我们难道不应该为自己的行为做出补偿吗?我们难道不应该得到惩罚吗?
我们都有一双手,就应该守护我们赖以生存的家园。是的,采摘花草的一瞬间,失去的不仅只是一朵花或一株草,而是人性最宝贵的财富——道德。
伸出我们的手吧,保护家乡,保护我们唯一的家园,相信在不久的将来,家乡的天会更蓝,树会更绿,花会更艳。
家乡,需要我们的守护!
第一次接触雪,是在神龙架的山上。
山下是缠绵小雨,逐渐转至山上,山路边的林木披上了银装,雨儿也凝华成雪。窗雾遮住了视线,隐约看见外面白皑皑的雪,心里已是无限的激动。
雪是空旷又神秘的,它纯洁着万物,有时在空中张狂飞舞回荡,有时又柔情下来。也是第一次见老师像个调皮的孩子一般,在雪中追着学生打雪仗,脸上的笑容灿烂无比。留下的脚印很快被覆盖了,雪的世界很纯粹,容不得多余,它如此的孤傲啊。雪花飘落在发间,如此飘逸。茫茫一片,又似有千年的孤寂,纯净了人心。年复一年的雪季,它守护在此。
山下,又是另一番风味。神农的灵魂守护着这一派人民。人们尊敬他,崇拜他,安稳的在此生活,保护这里的土地。山中雾气缭缭,我们行于其中,溪流随着山势而下,我们找不到源头,只是随着它一路而下。这里的万物依山水而生,林间的枫叶尤其显眼,红绿相加,惹乱了秋色。山中幽静,水流潺潺,我们心胸开阔起来,吸一口“灵气”,不觉感叹起日月山水之精华。水依山,多添峻气。山依水,才显生气。心里疑惑水要去何方,也不知否流入长江呢?
长江安卧在这片土地上,曾经桀骜不驯的她如今如此安详,她从一妙龄女子在须臾千年间就成为了年迈的母亲,她养育着这片土地和生命。汹涌奔腾的水成为大半个中国的电力来源。生活在此的人们吃着她养育的鱼而生,用她的水浇灌的土地,肥沃又充满生机。为了中华儿女和千年的文化历史,她辛苦操劳。从神农时期,她就开始陪伴着中华儿女了吧,漫长的时光,依旧生生不息。
千年前,也有这么一位中国人,生来就肩负着重大的责任——屈原。他的故里就在这片被长江滋润,被神农守护的土地上。即便多年后他客死他乡,却抹不去他的伟大付出。如今,人们身穿汉服,唱着招魂曲,敲起大鼓纪念他。屈原祠内,这伟大诗人的一生深入人们心内,他跳江前的悲愤直至逝后永不泯灭的壮烈豪迈。他的离开,他心中至死之后都苦求的天下熄。千年来早已物是人非,花开花落,他还依旧,心心念念的守护在这片早已安宁的土地上。
“国亡身殒今何有,只留离***在世间。”我们寄愿在此,看祖国大地漫山花开。
我国有56个名族,每个名族几乎都会有自己的节日,蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街等等,这些节日都丰富多彩,而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。
传说在远古时期,云南彝族地区年年五谷丰登,天王知道后极不高兴,于是派出灾神撒下许多害虫,企图毁灭庄稼,彝族先民想出办法,在夜里点起火把奔跑于田野,山坡,山寨,满山遍野的火把形成火海,像一条条火龙,人们见害虫就烧,“灭虫大战”持续了几天几夜,最终在农历6月24日这天灭尽了害虫,保住了庄稼。
为了庆祝胜利,彝族人民把这一天定为火把节,到了这一天,彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场,白天举行摔跤、斗牛比赛,有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会,晚会结束后,一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚,来自全国各地的游客围着焰火,举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去……
爸爸开始准备火把了,火把的材料主要是麦柴,为了它能保持直立,中间要放一条棍子,四周的麦柴由绳子扎起来,火把长约两米,直径约15厘米;妈妈开始在门前堆积麦柴了,堆柴也是有讲究的,麦柴每隔三四步堆一堆,有时好几家的柴堆连在一起,可以达到百米之长;而我忙着为父母做助手,想着能尽快开始;左邻右舍们也都马不停蹄准备着,经过我们齐心协力的准备,终于一切就绪了。鞭炮一响,火把节就正式开始了,先点燃柴堆,大家开始从“火堆”跳过去,跳火是为了保平安,把一年来所有的不顺利都“烧”去,期待来年身体健康,工作顺利,家庭和睦。跳完火之后,就点燃了火把,我们举着火把一直跑到山顶,从山顶鸟瞰村庄,眼前的景色美极了,家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映,分不清哪个是天,哪个是地,再加上五彩缤纷的烟花,看的人眼花缭乱,目不暇接,至今回想起来仍历历在目。
家乡的火把节热闹极了,我爱家乡的火把节,但更爱我的家乡!
吾乃爱林之人,居于山林之中,倚山而居,与林相伴,屋后便是林。
常透窗而观之——雨露蒙蒙兮,缥缈似雨中仙人,此乃林间之烟雨也。晨光穿林间,暖雾漫山林;落日从西下,余光染红林,此乃林间之朝暮也。
日日皆听鸟鸣兮,却未曾见鸟影兮,唯知鸟在林间兮,自由穿梭跳跃兮。由而知,此林乃鸟之天堂也。林中草繁而绿,枯叶为径被红纱,微风轻轻吹,落叶满天飞,甚是美哉!
吾曾闻,此地原非橡胶林也,吾便思:此原之林定甚是美哉!惜余此生无辛,未曾观昔日之美景。听师曾言道:“此乃人为将其烧毁之。”吾曾想:人们于焚之前想过若将其焚烧会污染空气否?土地会沙化否?林间存动物否?若存,它们有将以何面对此灾?许有人之缘由,但许只为生产与生存,不惜将此数百年之林付之一炬矣。
吾曾想烧时之景。烈火冲天,火星飘飘,林鸟离去,林之动物悲鸣……想至此,似闻林之哀鸣。连连大火,焚三天三夜,此林化为烬矣,予人以一派凄凉。
却未曾想竟克诸多危难焚林再造之,且今树木已繁兮,空气清新兮,动物尚存兮,林鸟亦归且久居于山林,且乐于山林也。不仅如此,今繁花竟春色,郁郁草青青,花醉青林绿草间。蝶儿飞飞舞不尽,鸟而婉婉歌不绝。吾不禁叹道:“幸哉!幸哉!虽昔日之林付之一炬,但犹如重生凤凰般浴火重生,仍充满生机。愿此景长存,生生不息。”
林之重生者,乃因人之勤为也。可虽林之浴火重生,草木甚繁,乃人为之,但森林、河流、土壤与空气之污染皆人为之。垃圾倒林间、林中焚烬叶等皆污染山林。噫!垃圾随处可寻之,污染亦不断蔓延也。今河中青萍郁郁,为河被青裳。垃圾亦随处可见矣!吾曾一人行,可成效甚小,真是“有心余,而力不足”。
国以“绿水青山就是金山银山”为发展之理念,坚强走绿色发展之道路也。可虽人们皆知需保护环境,但仍有人知而不为之。不仅此林需护之,人们生存之环境皆需护之。请莫要知之而故为之。
一人之力虽甚小,但“星星之火,可以燎原”;“蚂蚁虽小,却有撼动大象之能”。相信,“人心齐,泰山移”,相信,勤可造林;勤可护林;勤可护自然。人人尽份责,自然则更美哉!
妈妈的守护,是河塘守护着小鱼,温柔细腻;是大树守护着小鸟,相亲相爱;是园丁守护着小花,无微不至。妈妈的爱是人生长河的大船,在我孤舟前行时,引领我扬帆远航。
我的妈妈温柔体贴而又心灵手巧,她有一头浓密的头发,月牙儿似的眉毛下嵌着一对浅棕色的大眼睛,微微一笑,露出两排洁白整齐的牙齿。妈妈还有双灵巧的手,她的这双巧手不仅能弹奏出悦耳动听的古筝曲,还能时时刻刻守护着我
我人生中的第一次独立,是去军训,离开了我的大船。带着对妈妈的思念,我度过了漫长的五日军训。军训结束,我迫不及待地回家。妈妈似乎有伟大的神力,知道我要回来,就在我准备敲门的时候,她已将门打开。此时此刻,我与妈妈四目相望,她那双深潭般的眼睛在灯光下快要涌出泉水来,那双眸子的倒影是我,那个在她眼里永远长不大的我。我还来不及亲切地叫上一声妈妈,她就一把将我搂在怀里。这个拥抱让我感觉无比的温暖,无比的踏实。那熟悉的风油精味,将我所有的疲惫一扫而空。我贪婪的享受这一刻,妄想着世界永远静止,只有我,和那个给我生命的人。我们之间的情与爱,如同一条小瀑布,流不尽,剪不断。
后来,妈妈忙碌着为我做晚饭,太阳似乎不舍蓝天,六点钟也不见落下。夕阳透过窗,照着她的脸颊,照着那双专注得瞪得大大的眼。此时的妈妈十分迷人。她有条不紊的为我做平日里喜欢的菜,摘菜、洗菜、切菜、炒菜,动作熟练且麻利,那双灵巧的手也随之上下翻飞。我静静地看着妈妈忙碌的身影,心里有说不出的甜蜜。她总是这样自然地守护着我的心。
晚上,我安静地做着作业,妈妈在不远处看着报纸。没有唠叨,没有吵闹,这静谧的时光,让人流连。我不经意间瞥向妈妈,却惊奇地发现,她的眼睛宛如一汪浅池,清澈见底,没有一丝杂质。或许,这就是陪伴的魅力。
守护,不一定惊天动地;不一定奔赴前线;不一定豁出性命。守护,仅仅是一个温暖的拥抱,仅仅是一顿可口的饭菜,仅仅是一段短暂的陪伴。妈妈的守护就是这样不经意,不刻意,却值得我用一生去细细咀嚼。
萧萧蝶音,飞蛾扑火的顽强;落叶归根,凋零枯黄的执着;腊梅傲雪,怒放严冬的坚韧。筚路蓝缕,宇宙洪荒,提笔犹记,只为所谓精神呓语。
-------题记
漫步在繁花似锦的园子里,芍药的香夹杂着岁月的轮廓,夕阳收敛的光辉和冥冥中愈演愈烈的歌,将苍白的我慢慢吞噬.真正属于我的精神啊,它去哪了?是回到千年以前了吗?
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台
楚末边疆,伯牙抚琴而坐,拨开锦瑟之弦,一曲《高山流水》吹醒一园芍药;别绪纷飞,沁入子期一杯浊酒,伴着巍峨与长流,生命挚友醉在其中。然而子期一去,终而不返,天气未变,却换来伯牙千年一叹,叹旧时亭台无人以对,叹有生之年挚友难觅无奈与悲伤,随着爱琴一怔,彻响万里,拭泪而去,去留下千古流传的佳话。所谓精神,不正是痛失挚友的悲怆,友谊长存的豪放!
夕阳西下几时回
夕阳下勾勒的古铜色的皮肤,映照在斑驳的古道上,临近家门,望见茅檐低小下新婚爱妻守望空门,屋内星星烛火好像也在盼着他的叩门声。可他长吁一声,垂下的眸,渐行渐远,无声无息地躲开微亮的烛火,他便是大禹,明知泪以沾衣却独步前行的大禹。治水之余,三过家门而不入。不是他不爱家不爱妻,只因他更爱国更爱民!所谓精神,不正是过门难扣的遗憾,犹爱国民的坚强!
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
一曲陈曲荡开愁结,昭君怀抱琵琶,奏出哀怨《萧曲》,散去的歌使无数娇花悄然落去,使无数归雁含泪低吟。凤冠下不解的眉心,望着故土消失在茫茫的无垠中,涌出的泪汇成去时的河,却在不能回首。低吟浅唱中,她仿佛看到了比漫长更漫长的昨天,比永远更永远的离别。但,她明白,只有这样,国家才能安定,社会才能和谐。于是放下浮果与姑射,摩涯与沧澜,在另一方水土追寻生命的光荣。所谓精神,不正是心系于国的慷慨,情系于生的缅怀!
《高山流水》洗礼的芍药,落在夕阳洒下的倩影上,仿佛又听见了昭君的哀怨。哦,那真正属于我的精神啊,它回来了,从千年以前回来了,带着古人亘古不变的伟岸回来了!小园香径独徘徊的我,感悟精神的伟大,坚守精神的家园!
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