晚上想上厕所不敢去作文描写【一】
是你，又湿又重地扎入了我童年的记忆，像沉入墨水瓶底的一片羽毛，我喜欢紧紧地抱住你，感受你噗噗的跳动，击打着我的口，犹如我的另一颗心脏，推动我的一腔热血，四肢百骸。
阳光下的你更是风情万种，借了风的梳子一遍又一遍梳理你的秀发，它飘飘扬扬，拂过了我的脸颊，渗入了我的内心。我抱着你庞大的腰身，听着你的心跳，想象着张公将马系在你的身上，你那上千年的`秀发与我的青丝随风起舞，相融一体。催促着时间快马加鞭，好让我在最近的将来能够和你在一起。
后来长大了，烦恼也缠住了我，我失去了与你在一起的机会。每当趴在课堂上昏昏欲睡时，我总相信在下邳古镇上有一位绿色长发的少女面容憔悴地等着我，盼着我，思念着我。而每当这时，我内心的每一个犄角都会变得金光灿灿起来，我总会精力充沛，即使我听不进老师说的每一句话，即使午后的阳光抚摸着我，哄我入睡，我也总会全神贯注，专心致志，我要衣锦还乡，我要补回这些年来对你的愧疚，和你内心的失落，我要你不再面容憔悴，我要你风风光光地与我在一起。
我无时无刻不在思念着你。面对阳光时，没有了你的婀娜多姿，总感觉苍白黯淡，想上世纪初的黑白默片；面对无限风光时，没有你的陪伴，总感觉扑面而来的幸福像黑夜中忽逝的闪电，只有一瞬间的灿烂便消失得不可寻觅。可是我淡淡的忧伤中自有其无限的柔情蜜意。我盼望着与你一起共睹柳树抽芽，我盼望着享受你遮天蔽日的绿荫。我盼望着与你一起惊讶于小草这神奇的吸管把苍黄大地的水分变成绿色的油漆，我盼望着与你一起欣赏漫天大雪将太阳逼成一轮幽幽月色的离奇，然后陪你一起老去，相依为命。
在那个风雨交加的夜晚，电闪雷鸣，丘峦崩摧！上帝温柔地抚摸着你，天使轻轻地将你带走，最终你还是放心不下我，你用你那最后的身躯为我挡住狂风暴雨，让我安然入睡。
在这个弥漫着烟岚的季节，我回到了你的身边。一抹朝霞晕染在晨曦之中在你矗立的碑墓前，我想，无论今后我漂泊何处，你都与我相伴。
终于发现，我不能没有你——下邳的古槐树。
晚上想上厕所不敢去作文描写【二】
生活在地球上的人，吃喝拉撒，是物质生活的全部内容和过程，可是，我们往往只重视吃喝而不问拉撒，似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市，不少人在关键时刻，想痛痛快快地“方便”一下而难以如愿。特别是老人，“找到厕所心中不慌”。有的人因“内急”找不到厕所而尿了裤子 。前不久，某城市一位“的哥”因为急着到处找厕所而闯了红灯，接到一张500元的罚单，他向记者苦诉：“为了避免上厕所，每次出车前我连水都不敢多喝，有时实在不行了，只好将车开到天桥上或桥洞下行方便，时间久了，就患了‘恐厕症’。”
翻开历史，发现世界上有悠久的厕所发展史。早在公元前2500年，在印度哈拉帕文明时期，人们就已建了厕所，并拥有了一套完整的排水系统。公元2000年的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了有蓄水池和排水孔的厕所。到了中世纪和近代，人们如厕又回到大街上，直到200年前，下水道、排水系统以及流动水才进入家庭。1597年，英国诗人约翰?哈林顿实现了马桶工艺的伟大变革，他发明的冲水马桶的“WC”，设计中包括了一个蓄水池，一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。后来，这项“AIAX”的发明被安装在伊丽莎白一世的皇宫内。两个世纪后，普通百姓才开始享受到这一发明的成果。1775年，哈林顿的发明被亚历山大?卡明斯改进。1778年，塞缪尔?普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。随着时代和文化的发展，马桶已成为精美的卫生工具。现在的冲水马桶已经变成了一个巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品，出现了“玻璃厕所”和“航天坐厕”等，表明了“厕所文化”的发展轨迹。
目前，在一些国家，“厕所文化”得到显著的发展，并且，有关组织在2011年举行的首届“厕所会上”决定：将每年的11月19日定为“世界厕所日”。在日本的城市和乡村，任何一个厕所无异味。在火车上，厕所里芳香扑鼻，并充满了诗情画意。因为日本式的厕所大都建在浓树绿茵和苔色青青的遮蔽之处，人们蹲在这样的环境“方便”，沉醉在无边的冥想遐思之中，此情此景，简直是一种精神享受和心理愉悦。日本的马桶科技领先全球，家里的马桶不但可以清洗身体，还推出了“智慧”马桶，它可以量血压、做尿液分析，还可以测量血脂肪。
在印度首都新德里，有一座苏拉伯厕所博物馆，这是世界上第一座厕所博物馆。馆内陈列着有4000多年历史的古印度砖砌便渠、中世纪的便壶、金碧辉煌的便池，还有在潜艇和太空船上使用的高科技马桶等。展品从古到今，应有尽有，简直是一部厕所发展史。到1970年，国际服务组织开展了这家博物馆，其目的在于向民众推广现代卫生理念，进而推进“厕所文化”的更快发展。
在英国伦敦中心，安装着一种新型厕所，每到夜间，这种厕所从地下徐徐冒出来，到了第二天，又被遥控放回地下。这种厕所使用方便，又清洁卫生，正在英国全面推广。
维也纳是奥地利音乐之都，就连地铁站里的厕所也充满了“音乐细胞”。如厕只要向墙上的播放装置里投个硬币，立即会响起美妙的乐曲，去厕所成了一件惬意的事。
德国政府明确规定，在城市繁华地段，每隔500米有一座厕所，一般道路每隔1000米建一座公厕。同时实行统一管理和收费，收据上标明时间、地点等内容，它能抵等值的现金在快餐店使用。
在美国，围绕厕所问题，通过了“厕所平等法案”，体现出对女性的人文关系的改善。纽约市议会在“厕所平等法案”中规定，纽约市新建或改建的公共大楼内，女厕马桶数量必须至少是男厕的两倍，原因是如今有越来越多的女性从事办公，而她们每次使用厕所所需的平均时间是男性的两倍以上。
我国同世界其他各国一样，也有悠久的“厕所文化”史。历来讲求“厕所风水”，对于厕所的方位和设置是有要求的，同时，对厕所的.设施也是讲究的。早在上个世纪，康有为在他的《大同书》里这样描绘“大同社会”的厕所：“以机激水，陶荡秽气，花露喷射，花香扑鼻。”在1987年我国就颁布了“城市公共厕所规划和设计标准”，规定位于主要繁华街道的公厕间距为300——500米，位于一般街道公厕间距为750——1000米。但由于规定落实的欠完善，厕所问题仍相当突出。从现实讲，我国已拥有了上海、北京这样的超级国际大都市，但仍然难以拥有没有臭味的厕所。在许多大城市，虽然已有了新一代免冲智能化厕所，但绝大多数厕所仍在“曲径通幽”处，难解路人燃眉之急。于是，在温州街头出现了新行当——“导厕员”，“找厕所，跟我来！”旅游有“导游员”，行船有“导航员”，现在上厕所有了“导厕员”。最近还发现在常州闹市推出了男女同厕这个“创举”，男男女女同在一个“龙凤厕”内方便。“龙凤厕”只是一个大房间隔成了几间“小包间”，方便时，彼此的声响清晰可辨。同时发现，为体现“男女平等”的人文关系，西安市首座女性站立小便公厕日前投入使用。难道这就是“厕所文化”的新发展吗？
人们逐渐认识到，一个文明社会的标志和内容，包括公德心、科技水平、生活习俗、审美情趣等，全在厕所里暴露无遗。因此，在世界上出现了超智能和需要脱鞋的日本厕所，美国的“安全厕所”，德国的原子厕所，我国香港的“金厕所。”“厕所文化”在我国已逐渐引起国家和民众的注意。央视曾以《北京解决“一号”问题》为题，报道了北京城市公厕建设文化展览和北京公厕设计大赛的优秀作品在北京的建设落实情况，被称为我国的第一次“公厕革命”。同时，在北京“世界厕所峰会”上，我国有关专家同15个国家的有关专家围绕厕所问题提出了一系列主张和建议。在2008年北京奥运会上，北京街道规划拥有530个厕所供人享用。针对市民反映如厕难问题，重庆市规划勘测部门于日前绘制出了主城区首张《导厕地图》，并将向部分市民和出租车司机免费赠送。据了解，重庆主城区《导厕地图》对各区每个厕所的位置都用“蓝红标记”进行了标注，共有428座公厕的位置信息和周围的交通信息。
《导厕地图》不仅仅是一张简单的地图，还蕴含着文化，背面印刷有与厕所有关的知识，有厕所的发展历史以及世界各国使用的厕所符号、象形的有趣标识等。该图编制出版后，曾免费向市民赠送了余份，同时还将向主城区8000多辆出租车每车免费赠送一份。
在2010年11月1日人口普查中，调查表格中，其中一项包括有没有独立卫生间、抽水马桶的内容，以掌握市民现代化生活水平情况。
厕所虽然非大雅之堂，然而却是社会文明的一个标志，不少文人墨客写下诸多有关厕所的楹联，读来趣味无穷，令人捧腹，如：
畅通上下；雅集东西。横批：新陈代谢。
静坐觅诗句；放松听清泉。横批：清纯世界。
来前百步紧；出后一身轻。横批：愉悦心身。
适合低吟浅唱；不宜滥炸狂轰。横批：讲究卫生。（此楹联专指环境肮脏的厕所）
小坐片刻，便会放松意念；清闲须臾，即成造化神仙。（此楹联乃专指环境清洁幽雅的厕所）
注得实效，忌恨屁多尿少；讲究卫生，欣欢源远流长。横批：广辟肥源。（此楹联专指旧式积肥公厕）
效率为生命，踞蹲务必审时度势；时间是金钱，排泄理当夺秒争分。横批：只争朝夕。
欢迎领导常来蹲点；喜接平民复往净身。横批：廉洁卫生。（此楹联乃专指乡村公厕）
世界上有个预言家曾预言：“未来人类急待解决的一大难题，便是厕所问题”。“厕所文化”发展的历史和现状印证了预言家预言的正确性和可信度。时代要求我们必须提高“厕所文化”的意识和自觉性，紧紧跟上世界先进国家“厕所文化”发展的步伐，提高城市设施建造分布的科学性和紧迫性，以“厕所文化”带动和促进全民族文化的健康发展。
晚上想上厕所不敢去作文描写【三】
一提到“勇敢”这个词，人们的脑海中不由自主地会浮现出：士兵们在战鼓的鼓舞下，骑着战马奋勇***敌这一类的场景。
一提到“不敢”这个词，人们往往想到的却是：战鼓一打响，士兵们纷纷丢盔弃甲，害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。
为什么差了一个字造成的效果会截然不同呢？原因其实很简单，人们已经下意识地认为勇敢是好的表现，而“不敢”则不然。但真的是这样吗？
先来说说“勇敢”吧，大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了，人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江，在知道自己被下了毒酒离死不远之时，害怕李逵在自己死后过于鲁莽，为了给自己报仇而领兵发动起义，于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的.李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此，有勇气是一件好事，但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。
再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马，不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力，每天枕着兵器睡觉，把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后，越国大破吴国，旗开得胜。因此，不是什么时候都要勇敢，如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活，也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之，真正的不敢不只是不作为，而是战术上的一种屈服，等到时机成熟再力挽狂澜。
俗话说的好：大丈夫，能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气，这个气球到最后一定要爆炸；如果一味只知道放气，到头来这个气球也都是干瘪的。
由此看来，一个人应当在合适的场合“敢”，在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。
晚上想上厕所不敢去作文描写【四】
有一天，他不知怎的，迷上了武侠，喜欢上了打仗，哪怕与它聊上一点点关于武侠方面的问题，它都会说上三天三夜。后来，它去看病，医生告诉它，想要治好病，要不就不说话，用特殊工具把嘴封起来，要不就真真正正的\'上一次战场，在战场上的惊心动魄，让它永远都不会再留恋战场。它想，还是第二个方案容易些。于是，它央求一名战士带领它上战场，经过三番五次的劝说，战士终于带领它上了战场，它骑在马的最前端，好像一位至高无上的将军......
一切美好的事情都在战斗的号角吹响后破灭了，他们失败了，所有活着的人都被俘虏了，包括它——虽然它并不是人——可那并不重要，它被俘虏了，不过那是好事，它安全的回到屋子里，尽管不是原来的屋子，可它却很满足。
雯雯的父亲就是战斗中俘虏对方的将军，是他江文具盒带回来的，文具盒治好了病，还抱住了性命，两全其美......
……
晚上想上厕所不敢去作文描写【五】
勇敢，是一个优良的个人品质，是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事，盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求，勇敢就会变成莽撞，原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求，我们应该尽全力帮助，同时也要认清哪些请求是我们不能做的。
首先，要考虑此事有没有危险。生命只有一次，谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情，绝对不能有一点点侥幸心理，要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”：在铁轨上逗留，火车呼啸而来前跳离铁轨，谁最后一个跳离谁就最“勇敢”，这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么十分安全的事，它又是否正确呢？触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学考试时，我的好朋友向我递小纸条，请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的，但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话，一时间有些犹豫。再一想，作弊是错误的行为，并不是勇敢与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样，而是向我表示理解。我们依然是好朋友。
最后，我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话，既会耽误别人的事情，又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然，在力所能及的范围内，我们要多多帮助别人，做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”，并不是怯懦的表现，而是一种理智的勇敢。
晚上想上厕所不敢去作文描写【六】
面对挑战，一些人敢于直面对抗，有些人则选择积累经验之后在去对抗，这就是敢与”不敢“。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号，并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢，敢第一个站出来去推翻清王朝，那个腐朽的朝代。
让我们设想一下，如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人，恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。
二十世纪时，又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样，生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴，为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物，以为是一种”敢为天下先“的做法，在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功，他的成功给人带来了方便。倘若，当初没有像马云那样”敢为天下先”的人，我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。
所有的为人类造福的事，都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有勇气，而是另一种勇气，一种淡定、沉着的勇气。
老子曾说：“慈故能勇，俭故能广，不敢为人先，故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的，在一次成功中汲取经验与教训，你也许会更成功。
“不敢”不是一种懦弱，而是一种明智的抉择。
当三方作战时，有一放在一旁观战，并不是因为他们没有勇气去战斗，而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来，作战时，他们就勇气与谋略并存，胜利的的把握更大了。
综上所诉，“不敢”不是畏畏缩缩；“不敢”不是胆小怯弱；“不敢”不是无勇。“不敢”是明智，“不敢”是谋略；”不敢“时沉着。
敢与”不敢“都是一种勇气，敢是直率的勇气，”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为，”不敢为人先“成大器。
智勇双全的.人，才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
晚上想上厕所不敢去作文描写【七】
我不知道为将徙于南冥已经准备了多久。
那一天，我将抟摇而上，背负青天，窥天地之博博、宇宙之杳杳。我不甘久潜于北冥，志要一展雄姿而至于南冥。而北冥的天池则是我积攒能量的地方。
我是一条鱼，名为鲲。
北冥浩淼无垠，深远幽邃，我已在这里无拘无束地遨游了很久很久。我熟悉她的每块礁石，每朵浪花。这里给过我无限的美好，我曾以为这里是我毕生的舞台。
直到有一天，我仰望苍穹，看天际云霞舒卷，疑问萦绕心头，久不散去。天池是最大的吗？云彩的后面是什么？天的上面又是什么？
我要去看一看，去解开我的困惑。
我奋力向上跃起，可每次都重重地摔回原地。我的力量还很薄弱，还不足以冲破厚厚的水层。多次的尝试让我遍体鳞伤，多次的失败让我绝望。我感觉到身边的水变得胶着沉重，昔日任我畅游的天池如今像牢笼般覆盖着我，压抑着我，囚禁着我。我从未感受到自己如此的羸弱，我不敢再尝试跃起，甚至不敢再向水面靠近。我失去了往日的快乐与勇气，恐惧、害怕、怯懦占据了我的周身。我任由身躯下沉，水挤压得我昏昏惚恍，黑暗渐渐席卷了我的整个世界。
昏暗之中，脑海中的一线曙光浮现。昏暗之中，我睁开了双眸。我不应如此消沉，轻言放弃。我是天地间无与伦比的鲲，我要为信念而战。
我开始积蓄力量。我到最深的海底强健骨骼，我到惊涛骇浪中锤炼鳍翼，我的目光能射穿牛斗，我的鳞甲已如钢铁般坚不可摧……我疯狂地超越升华，蜕变生命。为了挣脱束缚，我静静地寻找机会。
飞？我还不敢，那太草率。我在等。我在等飓风吹起，我在等海水激荡，我在等一个绝佳的时机。
终于，就在那一刻！当六月的飓风吹起，海面再次掀起巨浪，我知道，时机终于到来，我为此已准备了很久很久。我的两鳍化作双翼，冲破水面之时卷起千层巨浪，水击有三千里。
我是一只鸟，名为鹏。
趁着久违的海运，我奋起而飞，大风托起我的垂天之翼，抟扶摇直上九万里。羽毛在阳光下生辉，比之晚霞还要绚烂。我一鸣而振八荒九霄，自可为天地司晨。扬首混沌苍茫，河汉浩渺，令人神往。俯视来途芸芸，青天于翼下，北冥亦如小塘。
此时，再没有什么束缚和羁绊，我向着下一个目标——南冥飞去。
晚上想上厕所不敢去作文描写【八】
然而，假如世界上没有了厕所，人类将会怎样呢？
最脏的.厕所莫过于公共厕所，里面不仅脏，还要收费。厕所长时间不清洗，细菌和苍蝇等东西会大量繁殖，因此里面变得又臭又脏，惹人讨厌。
人类隔一定的时间必须大小便一次，平均每天要上厕所10次左右。有些人把厕所不当回事，那就错了。如果你很想上厕所，而附近没有厕所，你是不是必须在一个隐蔽的地方解决了？如果全世界人都这样，那世界将会怎样？假如没有厕所，人类的生存环境将会受到严重的污染。
厕所是人体排泄物存放的地方，可见厕所的建造为人所方便，保持环境清洁，厕所是人类每天必去的一个地方。假如没有厕所，人类将会变得不讲卫生、随地大小便，如果你正在一个地方解决大小便时，正好被自己的亲朋好友看见了，还会很没面子。假如没有厕所，人类随时都有可能会踩到人体排泄物。
可见，厕所对我们人类是多么的重要。假如没有厕所，我们人类将无法在地球上生活下去，所以请我们人类要对厕所引起重视，不要在公共厕所做一些不文明的事。
