高考语文作文考多少分算好的【一】
我们大家盼望已久的学校趣味运动会终于在今天举行了。大家兴高采烈、欢天喜地地来到操场上。
各个班级的同学，分别坐在操场的两边，中间是比赛场。开始同学们鸦雀无声，静静的.等待着比赛。
端乒乓球比赛开始了，只见我和另一个同学手端着球拍，球拍上放着一个乒乓球，球在滚动。比赛的人都认真地看着球，生怕会掉下来。计时员、计分员做好了充分准备。观众群中的拉拉队在喊：“四年级的！加油——”听到这呐喊声，我心里似乎得到许多力量。“呜——”，哨声一响，裁判员一声令下开始了我们的比赛。三（一）班的林军真厉害！把我们四（一）班的甩开了。我想我们可不能丢四（一）班的脸啊，我应该为四一班增光。我竭尽全力的向前冲。好！我终于和对手并驾齐驱了！这是从观众席上传来了铺天盖地的加油与呼喊声：“姚中原，加油！”顿时我热血沸腾奋力向终点冲去。“我——赢——了！”我在终点线后的垫毯上倒下了。
接下来举行接力赛，我们四年级的个个满怀信心，胸有成竹地坐在凳子上。因为有曾欧迪、蒋海林、胡涛、谢洋这四大“飞毛腿”在我们这队里。“各就各位，预备——起！”曾欧迪一开始就抢到了前面，真不愧是武术队的队员！慢慢的我们领先了三年级队半圈。到了第三棒蒋海林了，他正在扣衣服口子，还没扣完，棒子就来了。他急中生智，把棒子咬在嘴里，一边跑，一边扣，害得接棒的人都不敢拿了，搞得大家笑得前俯后仰。最终我们四年级获得了第一名。
高考语文作文考多少分算好的【二】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
高考语文作文考多少分算好的【三】
英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”
在这次田径运动会中，我深刻领会到了这句话的含义，感受到了一个人的责任是多么的重要。
路队比赛期间，我和郭吉担当指导员，任务就是喊口令。指挥大家一起喊口号，增加全队的气势。喊口令可不是那么简单的事儿，一个字喊错了，可能影响整个队的秩序。有时声音不大，同学们听不见；有时吸气大喊，无法喘上气来；有时把嗓子喊破，疼痛难忍。
可是，我并没有感到辛苦和难受，而感到快乐和难忘。因为我经历过风雨，所以见到了彩虹。
回想在训练路队时，我多次被老师批评，被同学误解。要不声音不大，要不歪腰驼背，要不走的太快。我多次向老师和同学说明理由，因为我的嗓子很容易沙哑，大声喊叫就说不出话来，而且我的脚是“鸭子脚”，平掌脚板，走路多了就疼。其实这些都算不上理由，真正的原因还是怕吃苦，没有责任心。老师对此说了一句话：“有的人为了祖国都献出了宝贵的生命，可有的同学却不能克服自己的困难，相比之下，我们不觉得愧疚吗？”这句话对我震憾较大，让我每时每刻都铭记于心，提醒自己责任重大，要克服困难完成好任务。
后来，每次路队训练，在我一次次自信嘹亮的口令中，在同学们一回回团结拼搏的氛围中，训练有素，路队整齐，得到了老师和观众的好评。
这次经过告诉我，当你肩负责任时，你必须要付出，要坚强，要有战胜困难的思想，那样才会体会到成功的喜悦和快乐！
高考语文作文考多少分算好的【四】
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文：
高考语文作文考多少分算好的【五】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，***语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
