茫茫夜空,夜空中那颗最亮的星,永远指引着我前进。——题记
夕阳的最后一缕余晖从窗棂上消逝,夜空中的繁星开始照亮整个黑夜,整座城市繁华、喧嚣,给原本静谧的黑夜添上一笔重彩。
我走在花坛中的鹅卵石小道上,像是被这个城市所遗弃的孤独者。也许星空是我最美的幻想,我曾想过自己变成一颗璀璨的流星,划过那片最美的夜空,满足被孤独所困扰的人所有的心愿。
那仅仅是童年天真幼稚的体现罢了。我望着天上的幕布,发现今天的星空格外美。于是我情不自禁地来到了草地上,面向天空,感受着、遐想着。
时间倒退到了十年前,我在一片绿油油的田野中奔跑着,柔和的风拂过我的脸颊,让我闻到一股夏风的味道。夏天的\'夜晚最迷人,夜空中的繁星最耀眼,似乎是按照什么古老的阵型排列的一样,一个接着一个闪闪发光。这时候,我喜欢和小伙伴们坐在田野中,望着星空,尝着童年的滋味。这种滋味甜甜的,不曾有些许的苦涩。
现在,我已经从一个孩子蜕变成了一个少年,年龄的增长给我带来了许多烦恼,我失去了童年时期的天真与稚气。再次仰望星空,忆起童年的笑脸,鼻子一酸,莫名的泪水滑落……
这滴眼泪似乎没有丝毫悲伤的气息,只是在为我的长大而高兴、喝彩。我的心中有一片星空,它们是最美丽的,就像是五线谱上的音符一样谱写着我生命中最悦耳的小曲,编曲者是我自己。长大真好!我这样给自己一个鼓励。长大不仅仅是身体、心理、能力的改变,更面临着责任、义务,还有自己的人生价值观。
从小到大,星空都是我的好伴侣,不论春夏秋冬,它都会照亮我前行的道路。哪怕是一颗即将陨落的星辰,它也一定会在生命的最后时期竭尽全力绽放最耀眼的光芒。
流星的生命,虽短暂,但也璀璨。
星空下的我静静地遐想……
继续往里走,只见有一座高大的城墙,城墙上黄旗飘飘。走进城墙的大门,是悠静的小道,那儿绿树成阴,鲜花盛开,风景如画。在树林的深处有石桌有石凳还有叽叽喳喳的鸟叫声,我真想下次在那儿吃早点。
我看见那儿有一个湖,清澈的湖面上波光粼粼,漂浮着荷叶荷花,红色的.鲤鱼在水里嬉戏。湖的旁边有一个猴馆,里边有四五只可爱的小猴,由于小猴很喜欢吃野果,我就喂了小猴很多野果。
老爸说:“太阳大了,该回家了。”我就依依不舍的离开了美丽的巴国城公园。
美学散步,是一本宗白华先生的美学思想的精要篇章的集合。
一开始就被这书名吸引,如此诗情画意的名字,但,美学与散步如何揉合?
当我随便翻翻,发现这与别的美学著作很不同:一般的美学著作,总是晦涩艰深,但这本书却用诗一般的语言,写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉写美学,文字自由自在,风格无拘无束。
书里的文章相当准确地把握住了那属于艺术本质的东西,特别是有关中国艺术的特征。因此,阅读这部书本身,就是一种艺术的享受。
这本书确实让我有所收获,作者用抒情化的语言,引领我进行艺术的欣赏,令这个美学门外汉的我,很形象生动了解关于美学的冰山一角。
我便以书中的“中国艺术意境之诞生”这章中关于意境境界的部分,来说说我的看法。
正如这章的引言所说,世界是无穷尽的,生命是无穷尽的,艺术的境界也是无穷尽的。就中国艺术方面——这中国文化史上最中心最有世界贡献的一方面——意境。
那首被誉为意境中经典诗篇,元人马致远的那首《天净沙》小令:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下——断肠人在天涯!”前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,枨触无边的诗境。
在一个艺术表现里情和景交融互渗,因而发掘出最深的情,一层比一层更深的情,同时也透入了最深的景,一层比一层更晶莹的景。景中是情,情从景生。
意境,是“情”与“景”的结晶品。意境,会因人因地因情因景的不同,而出现种种色相,如摩尼珠,幻出多样的美。
在书中提及到,那么意境的境界有什么呢?作者给我们分析到,人与世界接触,因关系层次不同,可有五种境界:(1)为满足生理的物质的需要,而有功利境界;(2)因人群共存互爱的关系,而有伦理境界;(3)因人群组合互制的关系,而有政治境界;(4)因穷研物理,追求智慧,而有学术境界;(5)因欲返本归真,冥合天人,而有宗教境界。功利境界主于利,伦理境界主于爱,政治境界主于权,学术境界主于真,宗教境界主于神。
但介乎后二者的中间,以宇宙人生的具体为对象,赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐,借以窥见自我的最深心灵的反映;化实景而为虚境,创形象以为象征,使人类最高的心灵具体化、肉身化,这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。
所以一切美的光是来自心灵的源泉,没有心灵的折射是无所谓美的。所以说一片自然风景是一个心灵的境界。
所以中国艺术家不满足于纯客观的机械式的模写,而总是要在对对象的反映中折射出人格的高尚格调。
正是中国意境艺术区别于其他民族,才显出中国艺术精神的最精采、最动人的篇章。
而在这部书里其他部分,宗白华用他细腻的笔触与心灵,带领读者与中国及西方那些伟大艺术家一同散步,等归来,便发觉自己的.心灵亦得到了升华与净化。
那天,我真伤心
每当看见麻雀在地上、树上、电线上停留时,我便想起一件令我难过的事。
那是我前年的事了。我那时非常贪玩,见到鸟儿便想去捉它,但每次都捉不到,索性不捉了吓吓它们也挺好玩。于是,鸟儿一见到我,便落荒而逃,我则哈哈大笑。
机会来了﹗有一天,我遇到了一只乳臭未***小麻雀,它还不会飞呢﹗就被别人残忍地扔在了地上。也许,再过一秒钟它就飞起来了。我等不及了,迫不及待地大叫:“奶奶,我要这只麻雀。我要玩!”奶奶抓起麻雀,它没有挣扎,而是被我静静地玩耍。我叫奶奶把它的翅膀剪了,放入了桶里。过了一会儿,它在桶里“喳喳”地叫着,这声音,嘶哑无奈。我犹豫了:放不放?放了,自己的玩具就没了。不放,就对不起这可怜的小麻雀。我想了一阵子,许久许久,我才下定决心不放。对不起呀,小麻雀。
可是,小麻雀的家人来了。“吱儿喳”地叫着。妈妈恐吓我:“麻雀要来吃你了。”我受了惊吓,欲哭无泪。我被迫把小麻雀放了,它拍着又小又短的.翅膀,永远飞不起来了。
我想它该哭了,失去了原本的自由,不能像别的鸟儿一样翩翩起舞了;不能像别的鸟儿一样唱着动听的歌;不能像别的鸟儿一样捕食生存了;更不能与同类轻轻交谈了它回想着过去,一个曾经美好的童年。转眼间,破灭了。像一个泡泡,曾拥有美丽的外表,但也有
破碎的时候。麻雀的心破碎了。它曾和自己的同伴分享自己的未来,看来现在不用了,它只能等待死亡的到来了
我低着头,一颗热乎乎的东西从脸颊上滚了下来,一颗,两颗,三颗
远处,一只麻雀的心在滴血,而我能做的,也只有祝福它了
想必大家应该都知道四大名著吧,我不想知道你喜欢哪一本,但我却想让你知道,我最喜欢《西游记》。
《西游记》是一部很有趣的书,鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。
不必说本领高强、会七十二变的孙悟空,也不必说好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、说谎、贪恋女色、一遇到困难就嚷嚷着散伙的猪八戒……单是唐僧一路去西天取经的唠叨气,就能让人填饱“肚子”了。
晚上,我爬上床,慢慢地进入了梦乡。
“哎,我这是在什么地方呀?”我看着周围的森林,心里有些恐惧,只听见一声:“你个呆子,走快点。”
“猴哥,你慢点。”
“……”
这一句句话传入我的耳朵里,我走了过去,看见了几个熟悉的身影,呀!这不是《西游记》里的孙悟空、猪八戒、沙僧、唐僧和白龙马吗?我怎么这么有幸,遇上他们了。
我跑了过去问道:“你们是去西天取经吗?”
“是的\'”
“我可以和你们一起去吗?”我说。
“这……”唐僧说道。
“当然可以!”孙悟空抢着说。
“耶!那你可以教我打妖怪吗?”
“可以呀!”
说罢,孙悟空便去东海找龙王,给我借了一件兵器。如果你打眼一看,一定会认为它只是普普通通的两把刀。但我不得不告诉你,其实你错了,这是两把神奇的刀,是经过太上老君的炼丹炉中炼成的,既能呼风唤雨,还可以降妖除魔。我正开心地看着自已的新兵器时,只见猪八戒把嘴噘得和屁股一样,不满地说着:“猴哥偏心,这么好的兵器,怎么不给我使使。”
就这样,我们踏上了去西天取经的路,走着走着我有些累,善良的唐僧让我和他们一起坐上了马儿,此时八戒又把嘴噘得老高,说:“师傅,你也偏心,怎么不让我和你一起坐马呢?看看这几天,我都觉得我瘦成一个蚂蚱了。”白龙马开口说道:“你是蚂蚱,那我就是一团棉花,一只蚂蚱上来,我都能被压成个瘪瘪子。”我幸灾乐祸地向八戒做了个鬼脸。
远看前面像着了火似的,猴哥便飞上了天,一看前面有着熊熊烈火,想必是过不去了,问土地公公得知,这里名叫火焰山,是孙悟空大闹天宫后把太上老君的炼丹炉踢下来才燃起的大火。
我努力回想,终于想到了,这就是“三调芭蕉扇”这一篇呀,我跑到了孙悟空身边,给他说了接下来的剧情,他听了很是开心,一是因为最后还是去了,二是现在什么都知道了,好有个心理准备。
孙悟空一刻也不想多呆,便去要了一颗定风丹就去找铁扇公主——罗刹去了,当然我也和他一起去了……
罗刹出来了,身后还有一群小妖鬼,说了一会儿后,他们便打了起来。我也不甘落后,舞起剑来也是一套一套的,把剑一挥,前面几个小妖鬼便一个个倒下,又来了一批,又倒下,又来了,又倒下……就这样的无限循环。最后妖鬼终于打完了,罗刹气急败坏地拿出了芭蕉扇,孙悟空也吃下了定风丹,我看见后急忙钻进了草丛里,以免把我扇出个八万四千里。罗刹用力一扇,顿时就纳闷了,有点不敢相信自已的眼睛,于是又扇了几下,孙悟空还是纹丝不动,罗刹真是被气急了。重新拿起扇子猛地一扇,虽然我躲在远处的草丛里,但还是把我扇出了几米远,随之传来了一声尖叫“啊” !
我想知道是谁在叫,睁开眼睛一看原来是自已,此时的我正爬在床下,最后才得知原来是场梦,梦正做得好好的,就这样一滚,滚到了床下。
《西游记》虽然只是一部小说,但这部小说也许更像一个故事,人生就是要有所追求,为了实现理想而披荆斩棘,不畏任何艰难险阻,以超强的韧劲和斗志战胜一切困难,直至达到胜利的终点。
(老师点评:首尾照应,故事情节想象丰富,最后结合人生意义点题,很好。)
《美学散步》这本书,是宗白华老师一生中为数不多的著述之一,里面汇集了他一生最精要的美学篇章。据了解,这也是他生前唯一的一部美学著作。作为我国现代美学的先行者和开拓者,宗白华老师用他细腻的笔锋,联系古今外,向我们讲述了一个不一样的美学境界。
当我随便翻翻,发现这与别的美学著作很不同:一般的美学著作,总是晦涩艰深,但这本书却用诗一般的语言,写出了中国美学的精髓。就像书名一样,这本书用散步的感觉写美学,文字自由自在,风格无拘无束。
这本书确实让我有所收获,作者用抒情化的语言,引领我进行艺术的欣赏,令这个美学门外汉的我,很形象生动了解关于美学的冰山一角。
读完整本书,感觉就是在美学与文学中,在中外的艺术中慢慢地散步了一回,品味着散步声中留下的道道灵光。
美,并不等同于我们平时所说的魅力,美是一种抽象。它需要通过艺术的雕琢来体现,却又不仅孕育在艺术的雕琢之中,宗白华老师在书中讲到:“最高的没,应该是本色的美。一切美的光都是来自心灵的源泉,没有心灵的映射,是无所谓美的。
在当今社会中,很多人都缺乏一种含蓄,过于直白的表达自己,这在做人处事中,只会让自己在交往中处于劣势,得不到更多的友谊,而且过于直接的表述,在一定的场合只会让自己变得肤浅。
在我们的日常生活中,也不正是这样吗?在现在日益繁忙与紧张的现代社会中,每个人整天行色匆匆,忙忙碌碌,扎在自己手上的工作中不可自拔,却忽略了应该给自己的生活留下一点空白,留下一点闲暇,让自己有时间思考一下自己的现在,自己的未来,让自己放慢脚步,欣赏一下路途上的风景。
保持住人间的诗意和对生命的憧憬,给自己的生活留下一点点空白,让自己不要丧失对未来的希冀与对生命的热爱,这是生活之道,也是让自己活得更“美”的方法。
例如说画家只是纯客观的机械式的展现景物,一幅画就是一张画起来的照片,那又有什么意思呢,只有在画作中折射出来自作家人格的高尚格调,才是一幅真正的杰作,现在专业的摄影技术之所以不同于一般人把玩照相机,是因为照片中有来自于摄影者孜孜以求的艺术境界,展现了他们内心对美的追求与渴望,而这些正体现其对美高格调的追求。
自然拥有静态的美感,连绵的山脉是永远存在而不可动摇的,山不会动,但是却孕育出满山的苍翠和无数的飞禽走兽。人们往往是为高山的沉稳与博大所震慑,对它不可屈服的顽固生命力产生一种敬畏感。人们常常会为崖壁间顽强生长的一颗不知名的小树而引发生命的感叹,对它坚韧的性格引发自身弱点的觉醒。只有当人们感受到树的蓬勃生命力的时候,才能对生命力产生内心的呼应,从而形成一种审美的感受。
人的生命是一个短暂而又漫长的过程。经历的每一个阶段,都可能有不一样的心灵感受。每一段的生命历程都有它的精彩之处,人们所需做到的就是享受现有生命的这一历程。长者往往会给予后辈以各种的经验教训,但是个人对生命的领悟还是要看自己的造化和领悟,领悟人生的过程,需要每个人对生命的真是体验。如果一个人永远不会去思考自己人生的价值,生命的意义,只是得过且过的一辈子,那么他就无法领略到生命存在的价值,甚至可以怀疑其存在的必要性。或许顿悟是需要一个漫长的过程,没有思考的人生就像一个人在黑暗中瑀瑀前行,看不到沿途的风景,很有可能迷失了自己的方向。人生的体验者应当是一次美的旅行,能把握在眼前的和即将出现在未来的美丽“风景”,用探索美的心灵去体悟。
一次次苦乐相交,一场场艰辛坎坷,目睹了斩妖雄姿,倾听了“忠义”神话。阅读名著《西游记》,更像在西游世界里散步,在一度精彩中遨游。
从“火眼金睛识白骨”到“妙计盗取紫金铃”,从“借芭蕉扇”到“经女儿国”,我都被行者钦佩得五体投地。于是,我化作一个小仙童,与行者共同散步在西天云彩上。
“悟空师兄,您从大唐到这西方,经历九九八十一难,一路上从未叫苦、从未放弃,尽显‘忠’、‘义’二字,不愧是侠肝义胆的‘孙行者’,让小仙好生佩服!”
行者闻言,立即对答:“小仙童莫说此话!你方才所言,不过是我为报师恩所做的。”行者笑了——那笑里或许含着阅历世事的沧桑,或许含着报恩之喜。行者见我恨关心他,便邀我同行于天阶。
那天阶共八十一层,每层有十级台阶,就那样一级级、一层层地叠上云端。
“我本可以翻个筋斗至西天,可我要护我师父,必经九九之难。遥想当年,我为长生寻师求道,蓦然回首今朝,我为护师取经在世俗中奔波。挑担牵马十余年,降妖除魔几多载,只为昔日之约,至今忠义不改!”
“昔日有何之约?还请师兄做一解释。”
行者放慢步伐,仰起头,朝天长吸一口气:“小仙童有所不知。当初我大闹天宫,竟被佛祖压在五行山下。五百年后,师傅救我出来。我既受菩萨指点,又蒙此恩,便跟着师傅去西天取经。”他说着,还不时做着夸张的动作,跳动的眉梢、感恩的神情使我无暇去顾天宫的阶柳庭花。
“原是此事。我想师兄不仅担起‘忠义’角色,还颇带‘创新’之勇。”
行者驻足,眯了眼,细细打量了我一番:“今日遇着仙童,原始遇着了知己。好知己,快快把方才所言细说与我听!”
“不敢当!不敢当!师兄这几年也阅尽人世沧桑,我想真正的知己应是那些农民阶级的人们。您不愿受玉皇的拘束不就如同那些穷苦百姓不愿受朝廷的苛刻管辖吗?纵观历史,像您的勇者有不少——陈胜、吴广起义不也被朝廷压在‘五行山’下了吗?最终还是威胁了秦的统治,影响更多的后人起义灭秦呀!如果没有您的‘起义’,玉皇还意识不到自己有多过分!”
“纵有千百风流,又同谁人诉?常言道:酒逢知己千杯少,你我也是行路一天阶,难受万肠言!”
“听君一席话,胜读十年书,今日能与师兄同路、同步、同言、同畅所遇、同享所想,自然是小仙的万般荣幸!”
“只是天下无不散筵席。眼见天阶尽,今日且论于此,还待明朝与君再会。告辞!”
“告辞!”
(老师点评:阅读理解、想象化用,把想象与生活联系起来,写得有深度、有诗意!)
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.