当我读一年级的时候,我就听我的老师说:“操场上的五星红旗是我们中国的标志,是以前烈士们的鲜血染成的,它象征着我们国家的希望和理想。”那时,我常常在想:这些英勇的烈士们,当时是带着什么心情,什么抱负,什么理想,与敌人抗争的呢?当时在他们心中是否存在着这两个字那就是——祖国!
几百年来,我们的祖国随着香港,澳门的盛大回归。我们的国家结束了这几百年来的受侵略的屈辱历史!在这最困难的岁月里,那些见义勇为的烈士,一直守护着我们的祖国年8月,我国申奥成功,全中国的人民激动万分,开心的欢呼着年1月1日--中国与东盟FTA(自由贸易协定正式生效。这标志着中国-东盟自由贸易区正式启动。11月1日0时26分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号丙运载火箭将第六颗北斗导航卫星送入太空,这里是我国今年连续发送的第四颗北斗导航卫星!
我们国家的五星红旗是我国的徽章,它代表着中国,代表着我们是中国人!红色的旗帜,千万人的鲜血汇集而成,五星红旗,它是祖国的`骄傲,中国人的自豪!
爱国是我们中华民族的社会主义核心价值观之一,告诉我们要热爱祖国,热爱祖国不单单是口头说的那样,还要通过一件小小的事情体现出来,我们还要从点点滴滴的事情做起,培养自己的爱国情怀,我们要自觉维护中华民族的尊严!再说说诚信,我们每一个小学生都要讲诚信,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试一定要真实,不可以抄袭、作弊,以免养成不好的习惯!最后说说友善,我们同学与同学之间应该和睦相处,互相帮忙,团结友爱,不应该打打闹闹,惹同学生气,最后酿成大祸!
这就是我的中国梦——向国旗敬礼!
如果有一本书,吃下去就会记住书中的知识。
我趴在桌子上,窗外棱角分明又灰白的建筑,猛地把我惊醒,把我拉出白日梦的世界,因为它像极了那可恶的教科书。
鱼和鸟都有翅膀,为什么鱼不是在天上飞,而鸟在水里游呢?
我好奇地问大人,而他们却把这归为最低级的问题。是他们不知道怎么回答,又怕丢面子吧。我却觉得这很值得思考,不是吗?至少比“是先有鸡,还是先有蛋”更有价值吧。
我一直觉得,大人肯定是曾经读了太多书了,不然有时他们怎么会比“杞人”还要“忧天”呢?
你要问我最怕什么节日,哼,当然是情人节。
这天,如果有电话找你,当你放下听筒的那一刻,“炮弹”就开始无止息地“轰炸”,“找你的啊?是同学还是?是男的女的?他/她跟你说什么?”当你一只脚迈出门槛时,请你转头,家长正深情款款地与你对望,而且眼神里写着:出去了就不要再回来。“要出去啊?去哪啊?和谁去啊?干什么去啊?”旁敲侧击的老妈远远比河东狮吼的可怕许多。
难道我们就一定会早恋,一定会变坏吗?就算注定会走上歧路,我们也不是动物园里的动物,不是用个笼子就能套得住的。你们总是说“沟通”“沟通”,其实我们和大人之间,无法疏通的,并不是“代沟”,而是心与心的裂缝,心与心的距离。
我们的QQ,我们的非主流,我们的火星文,我们的街舞,我们的`郭敬明。
其实,说到底,大人没有理由可以抵制这些,因为这些正如那个时代他们的一些玩意儿。
他们的传呼机,他们的美丽糖纸,他们的繁体字,他们的霹雳舞,他们的琼瑶。
记得很小很小的时候,长辈们就耳渝目染地往我们的大脑灌输。
什么长大后要嫁个有钱人,找个有保障的工作,一辈子就不用愁了。
可是我们总是左耳进右耳出,只希望坐骑上的对象是王子,而不在乎他骑的到底是白马还是猪。我们眼中的爱情,也是再简单不过了。两个人在一起的时候能快乐,彼此都需要对方,那就够了,不用什么海誓山盟的承诺,因为计划再强,也永远排在变化后面。不瞒你们说,从小到现在,我理想中的职业,没有一个是符合大人的那种“永高薪,永不失业”的想法。小时候,我就梦想要当服务员,觉得每天微笑着面对每一位顾客是多么有成就感;后来就想当舞蹈演员,哇塞,那是多么优雅和美丽;现在就想当一位作家,在电脑前边敲字边咬零食是多么爽啊。如果每个人都像大人们说的一样,当白领,当经理,当大腕,那么谁来种地,谁来当厨师,谁来建楼,谁来清理城市?我们又吃什么,住什么,用什么。都说360行,行行出状元,是非常有道理的,何必都争着在办公室里吹冷气呢?我的想法一直是,只要你爱这个职业,用心去作,每一个职业都是无比高尚的。(这也是我以一个90后孩子的视角去描绘这个社会,虽然我们懂的不多,但是因为我们的纯真,这个世界变得更加“干净”。
我们是90后,我们有梦想,有勇气。
我们坚信铁树会开花,石头会微笑。
我们用行动证明,我们会找回世界所遗失的美好。
揭阳真理中学初一 何思佳
这本书是由高教司组编的,因此书中所述皆是当今权威之论证,而众多作者亦可算是中国文化界的领军人物,我个人认为文章很有可读性。尽管我在读第一遍时多少有些迷惑,但或许这也恰恰证明了文化内涵的一种深刻,证明了这本书的价值。确实,姑且不谈读完后我对中国文化又多了多少了解,单是那种巨大的时间跨度就会让人忍不住在内心生出无尽的肃穆和庄严之感。用半年的时间读完千年的历史,恍惚中总感觉半年的时光就如同已过了千年。也许这种感觉并不奇怪,用一个半年用一双眼睛去见证中国人从上古到今日的千年文化史,怎会不令人慨然?其中点点滴滴记载了中国的辉煌,透射着历史中灿烂的光芒,也详述了中国千年文明中所走过的所有曲折的路,让人读来自然会感到几分沉重。
不难看出,同样沉重的是历史,是文化。然而,在一种浩瀚的沧桑感之后,其实我觉得更有必要去思考一下文化本身的内涵和它在人类进程中发挥的作用。一种文化往往是一个民族精神的寄托和行为的指导,没有文化的民族应该是不会存在的,即使是有,也注定是没有希望的。中国经历了千年的风雨,走到今天其实也同样面临着一场文化的抉择。中国人其实都面临着一个共同的问题,中国的文化该走向何方?在本书的末尾,本书的编者以马克思主义的辩证唯物观为中国新时代的文化指出了方向。然而抛开一种言论的说教以及思想上的控制,我们会发现这样的解释是经不住推敲的。一种文化的真正走向或形成往往并不会因为一种貌似客观甚至超脱的语言解释而定型。它需要的是实践的考验,是一个长久的过程。它的决定者是历史。
笔头落下上述文字之时,正听着那首小刚的《黄昏》,多少有种伤感,所以读史一定不能再听着伤感的'音乐,否则那份慨叹足可令人窒息,因为人总是在不经意中把历史的沧桑与人生的际遇相结合,两相交映,便是一个沧桑的时代。由此我想到中国文化在今天发展的状况对于我们这代人的影响。人们曾经把八十年代出生的人定位为迷茫的一代,就是说这一部分人生活在一个古今文化碰撞,中西文化冲突的时代,而这个时代造成了一种文化的波动与混乱,也就因此造就了一批思想波动混乱的人。这些人面临历史向前的滚滚大潮,在一种思想的多元但又不能彼此相安的状态中变得无所适从,也因此,这一代人又常被戏称为没有希望的一代,其实本质上说的就是,这些人由于文化的不定性,始终无法让自己找到一种让自己信服的文化价值系统,所以理想是模糊的,前途是模糊的,他们伴随着经济的超速膨胀显得茫然不知所措。因此中国新时代文化的真正定型过程还远未结束,中国文化依旧任重道远。
古人云,以史为镜可知兴替。这本书记载的历史文化处处透射出了中华文明曾经的辉煌,但细读这本中国千年文化史的终极目的绝非是去一味追索一种昔日的文明,去单纯重温昔日中国文化的光辉灿烂。历史的真正作用是告诉后来人,不要再走前人曾经走过的错误的路,或是让后人从前人的经验中汲取养分指导未来,因此文化始终与历史相融。
千年的文化,千年的感慨。我们可以在书卷中穿越时空,走过这历史的千年,不胜唏嘘。然而当曾经的八零后最终开始登上社会的舞台时,如何规划自己的人生百年,就又是一个值得思考的问题了,因为恰恰是无数的人生百年才凑成了历史的千年。
今夜,读《中国文化概论》。
绪论
1、君子的定义
《论语·雍也》说:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”,意思阐释了文质彬彬的君子应该是这样的,“质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为彬彬有礼的君子。”
2、文化的创造过程
人类从“茹毛饮血,茫然于人道”的“直立之兽”演化而来,逐渐形成与“天道”既相互联系又相互区别的“人道”,这便是文化的创造过程。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物。这里的“自然”,不仅指存在于人身之外并与之相对立的外在自然界,也指人类的本能、人的身体的各种自然属性。文化是改造自然、改造社会的活动,它同时也改造“改造者”自身、即实践着的人。人创造了文化,同样,文化也创造了人。
举个例子,一块天然的岩石不具备文化意蕴,但经过人工打磨,便注入了人的价值观念和劳动技能,从而进入“文化”范畴。人打磨石器的过程,人在这一过程中知识水平和技能的提高,在这一过程中结成的相互关系,以及最后完成的这件包含着人的价值取向的石器,都是文化现象,均属“文化”范畴。因此,文化的实质性含义是“人化”或“人类化”,是人类主体通过社会实践活动,适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。
简而言之,凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果,都属于文化;或者说,“自然的人化”即是文化。
3、大文化及文化结构
大文化着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别,着眼于人类卓立于自然的独特生存方式,其涵盖面非常广泛,所以又被称为“大文化”。其文化结构如下四个方面:
(1)由人类加工自然创制的各种器物,即“物化的知识力量”构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物,构成整个文化创造的基础。
(2)由人类在社会实践中建立的各种社会规范、社会组织构成的制度文化层。如社会制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度,家族、民族,国家,经济、政治,宗教社团,教育、科技、艺术组织等。
(3)由人类在社会实践,尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。这一类以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。如“百里不同风,千里不同俗”之说。
(4)由人类社会实践和意识活动中长期孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。这是文化的核心部分。
心态文化层又可分为社会心理和社会意识形态两个层次。
社会心理指人们日常的精神状态和思想面貌,是尚未经过理论加工和艺术升华的流行的大众心态,诸如人们的要求、愿望、情绪等等。
社会意识形态则指经过系统加工的社会意识,它们往往是由文化专家 对社会心理进行理论归纳、逻辑整理、艺术完善,并以物化形态——通常是著作、艺术作品——固定下来,播之四海,传于后世。社会意识形态又可区分为基层意识形态(如政治理论、法权观念)和高层意识形态(如哲学、文学、艺术、宗教)。
4、小文化
小文化是排除人类社会——历史生活中关于物质创造活动及其结果的`部分,专注于精神创造活动及其结果,因此,被称为小文化。小文化主要讨论涉及精神创造领域的文化现象。需要说明的是,我们在研究人类的精神创造时,不能忽略物质创造活动的基础意义和作用;在讨论关于心态文化诸问题的同时,不能忽略物态文化、制度文化、行为文化对于心态文化的影响和制约。总之,不能将“小文化”与“大文化”割裂开来。
5、中国文化与中国传统文化
上古时华夏族(汉族古称)建国于黄河流域,自认为居天下之中央,故称中国,而将周边地区称为四方。
“中华”之得名,由来已久。“中”,意谓居四方之中。“华”,本意为光辉、文采、精粹,用于族名,蕴含文化发达之意。
上编
1、地理环境对中国文化的作用与影响
地理环境可以分为自然环境、经济环境和社会文化环境。黄河中下游一带成为先民生存和繁衍的最适宜的地区。根据文献记载和考古发掘的结果,夏商周的中心地区是今天河南省的中部和北部、山西省南部、陕西省的关中盆地、河北省的西南部和山东省的西部。这些皆是当时自然环境条件最优越的地区。
在中国占主导地位的传统文化,无论是物质的,还是精神的,都是建立在农业生产的基础上的。它们形成于农业区,也随着农业区的扩大而传播。
黄河中下游地区成为中国上古时代的政治、经济和人文中心。后随着战乱的频仍,中国农耕区的中心,逐渐从黄河流域向长江中下游地区和江南地区转移。“苏杭熟,天下足”和“湖广熟,天下足”的谚语即反映了唐宋以来经济重心南移的历史事实,“东南财税”与“西北甲兵”共同构成了唐以后历代社会政治稳定的基本格局。
中国文化依赖的社会政治结构
中国的社会政治结构:是一种“家国同构”的社会政治结构,是中国一脉相承的封建专制制度和带有某种血缘温情的宗法制度的结合。这种社会政治结构深刻地影响着中国文化,包括占主导地位的意识形态,史学、文学、艺术、民风民俗,甚至科学技术等等。要理解中国文化的特点,需要了解中国传统社会政治结构。
1、宗法制度
宗法制度的本质就是家族制度的政治化。一部中国史,就是一部家族统治史。纵观整个中国历史,宗法制度一直深深地影响着中华民族的生活。
2、家国同构
家国同构是指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性。故梁启超先生说:“吾中国社会之组织,以家族为单位,不以个人为单位,所谓家齐而后国治是也。周代宗法之制,在今日其形式虽废,其精神犹存也。”
3、中国君主专制制度的特点
以武力为先导,控制宗教势力,专制时间漫长。中华民族刚刚进步到文明的边沿,就形成了一个祖先,一个权力,一个核心,这无论与古代埃及,抑或两河流域、印度、古希腊,都是不同的。
当我读一年级的时候,我就听我的老师说:“操场上的五星红旗是我们中国的标志,是以前烈士们的鲜血染成的,它象征着我们国家的希望和理想。”那时,我常常在想:这些英勇的烈士们,当时是带着什么心情,什么抱负,什么理想,与敌人抗争的呢?当时在他们心中是否存在着这两个字那就是——祖国!
几百年来,我们的祖国随着香港,澳门的盛大回归。我们的国家结束了这几百年来的受侵略的屈辱历史!在这最困难的岁月里,那些见义勇为的烈士,一直守护着我们的祖国!2001年8月,我国申奥成功,全中国的人民激动万分,开心的欢呼着!2010年1月1日--中国与东盟fta(自由贸易协定正式生效。这标志着中国-东盟自由贸易区正式启动。11月1日0时26分,我国在西昌卫星发射中心用长征三号丙运载火箭将第六颗北斗导航卫星送入太空,这里是我国今年连续发送的第四颗北斗导航卫星!
我们国家的五星红旗是我国的徽章,它代表着中国,代表着我们是中国人!红色的旗帜,千万人的鲜血汇集而成,五星红旗,它是祖国的骄傲,中国人的自豪!
爱国是我们中华民族的社会主义核心价值观之一,告诉我们要热爱祖国,热爱祖国不单单是口头说的那样,还要通过一件小小的事情体现出来,我们还要从点点滴滴的事情做起,培养自己的爱国情怀,我们要自觉维护中华民族的尊严!再说说诚信,我们每一个小学生都要讲诚信,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和一定要真实,不可以抄袭、作弊,以免养成不好的习惯!最后说说友善,我们同学与同学之间应该和睦相处,互相帮忙,团结友爱,不应该打打闹闹,惹同学生气,最后酿成大祸!
这就是我的中国梦——向国旗敬礼!
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