有关讲家史传家风学家训的作文【一】
好家风，实力厚是指家风内涵共同约定，崇德好礼，向上向善，金玉良言。
家风是一个家庭代代恪守家训家规而形成的，一种较为稳定的具有鲜明家族特征的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和。家风是家庭的灵魂，是家族最宝贵的财产，是家族成员引以为豪的源泉。家风是融化在我们血液中的气质，是沉淀在我们骨髓里的品格;是我们立世做人的风范，是我们言行举止的标杆。
家风是道德品质的披沙拣金、世代积累，是嘉言懿行的代际沉淀、流风余韵，犹如家庭成员的血脉脐带，代代相传，绵延不绝，成为一个人精神成长的母体。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”。[6]因家风清廉质朴、善良守信、进取有为而赢得赞誉的古今名人不胜枚举。包拯家风“犯赃滥者，不得放归本家”，严厉要求其后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。岳母姚氏“精忠报国”，刺于儿背，岳飞再将这一家规传承，严格教育参战的儿子，一心报国。清代名臣林则徐留给后辈的家训：“子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。”视金钱如粪土，世人点赞，世代颂传。
家风非一成不变，当一脉相承，与时俱进。以家国情怀托举复兴使命，故而具有撼人心魄的大实力。
有关讲家史传家风学家训的作文【二】
我们生在这个人心风俗败坏，末世的时代，做人很不容易；因此，旁人有不如我的地方，不可以把自己的长处，去盖过旁人，三人行必有我师，每个人都其优点，我们要学会取长补短，要做到老子说的：知人者智，自知者明。
有关讲家史传家风学家训的作文【三】
200多年前的清朝雍正年间，范仲淹的第20代孙范养源携家人从广东来到四川德阳，经过几代人的努力，家道中兴，在罗江县修建了范家大院。范家从此在这里开枝散叶，如今，散落在罗江的范氏后裔已有两万多人。每年春分时节，范氏家族后人都会从四面八方汇聚到范家大院，重温“先忧后乐”的家国情怀，传承“廉俭一生”的范氏家风。每当有人要外出打工或者哪家孩子离家上大学时，总会到范家大院祠堂前，诵读“先忧后乐、为国为民”的家规，以示不忘祖训……
“先忧后乐、为国为民。短短8个字背后，饱含文化传承的\'味道，很有教育和启示意义。”5月12日晚上，四川首届“天府好家规”成果汇报会(评选活动特别节目“好风传家”实况在四川电视台卫视频道播出，家住成华区的成都市民杨莉在听完德阳市罗江县范氏家族家规的故事后，发出了这样的感慨。在汇报会上，入选十佳“天府好家规”的范氏家族成员与其他十佳家族、家庭代表们通过电视信号，把他们珍藏的好家规故事，传向了千家万户。
“以书传家，以学报国”“敦孝悌、睦宗族，饬伦纪、辨职业，择交游、安义命，尚勤俭、谨婚嫁，慎丧祭、训子孙”……这些“天府好家规”，有的文字精美，内容隽永，如“自叹传家无别业，丹青次第续儿孙”;有的来自日常生活行业行规，如“医术传家、医德立家、仁心兴家”;有的是人生经历的直白感悟，如“吃苦在前、享乐在后，冲锋在前、退却在后”;有的源于传统优秀文化传承百年，如“精忠报国，御侮执义”。细细品读赏阅，一股优秀传统文化与时代精神高度融合的家风文化精髓扑面而来。
按照中央和省委要求，我省把家风家规建设摆在了社会主义核心价值观建设的重要位置，并按照全省“传家风、立家规、树新风”活动部署，于今年1月启动了四川首届“天府好家规”评选活动。历经媒体推荐、个人自荐等环节，活动共搜集整理具有教化意义的家规家训400余条，征集好家风故事800余篇。最终，成都市金堂县贺氏家族家规等10个家规荣获了十佳“天府好家规”，广安市邻水县包氏家族家规等39个家规获“天府好家规”提名。
“这些家风是围绕古代先贤、当代英模及红军精神、三线建设精神、抗震救灾精神等方面严格筛选的。立得住、叫得响、口碑好!”省纪委有关负责人说，它们充分展现了全省各地历史人文特色和现实生活写照，全方位展示了现代四川人传承发扬良好家风家训的精神风貌，是我省社会主义核心价值观建设的生动实践。
有关讲家史传家风学家训的作文【四】
首先感谢公司给我这样一个不断完善和提高自己能力的一个学习平台，通过这一个来月的学习，我从中学到了许多以前课本上没有的知识，在思想上和心态上我也有很大的转变，让我进一步了解到公司的企业文化，也使我了解到传统文化意义。看到了凡先生这一生由相信命运到改变命运，受到了很大的感触。
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的好书。 我们的命运是可以改变的。不但如此，我们还可以决定自己的命运。在这个世界上，只有一个人可以改变和决定我们的命运，这个人就是我们自己。如果想改变命运，最重要的是首先要改变自己。一个故事可以影响一个人的一生，一个哲理可改变千万人的命运。它会有助于我们正确对待人生的观念，感悟人生的意义，思考探究命运的奥妙。所谓‘立命’，就是我要创造命运，而不是让命运来束缚我。立命之学，就是讨论立命的学问，讲解立命的道理。袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子；要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，“勿以善小而不为”；也必须努力断恶，“勿以恶小而为之”；如此，则一定可以改变自己的命运，所谓“断恶修善”，“灾消福来”，这是改造命运的原理。不同的人会有不同的命运。一个人的命运不是上天决定的，也不是别人给予的，而是由自己决定的，一个人要想改变自己的命运，最重要的要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之而改变。
人，既然不是一出生就是圣人，哪能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。’如果有了过失，就不要害怕改过。所以 袁了凡 先生在讲过改造命运的道理与方法后，接著又把改过的`方法详细地说明，来教训他的儿子袁天启。小的过失尚且要改，那末大的罪孽自然就不会再造了。 一个人如果能以至诚之心待人，那他的心就与天道相吻合。一个人福报将要到的时候，只须看他所做的善行，就必能预先得知；灾祸将要降临时，只须看他所做的恶行，也必定能够预先推测得到。
现在如果想得到福报而避开灾祸，在还没有讲到行善之前，就必须先从改正过失开始做起。我们不但要改过，还要积善、积德，才可以把前世所造的罪孽消去。善事积多了，自然能转坏命成好命，并且可以证明它的效验！一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，而懂得谦虚，便更知道‘日新又新’的重要；不但学问要求进步，做人做事交朋友等等，样样都要求进步。
这些都是要告诉我们要做什么样的人，指导思想不对，又怎能把事情做好呢?做好人就是为了树立正确的指导思想，从而做好事。因此我们要具有良好的职业道德素质按规定办好事，加强学习，善于学习，有向心力，了解组织或他人的需要。把所学到的运用在工作中，生活中，学习中。我坚信“深信因果，改造命运”尤其现在世间有许多灾难只要懂得道理、方法就能化解。
