“和”,左边一个“禾”,右边一个“口”,顾名思义,人人都有饭吃,人人都能过上丰衣足食的日子。“谐”,左边一个“言”,右边一个“皆”,人人都有权利发表自己的意见,人人拥有平等、尊严、独立的自由。“和谐”,是人们朴素而美好的愿望。
建设和谐社会,我们人人都应从小事做起。
有这么一群孩子,在看到校园里的纸屑时,一定会主动弯腰捡一捡;在看到别人有破坏环境的行为时,一定会主动去劝一劝。2007年8月,当他们发现和自己朝夕相处的河水变得又臭又脏时,他们决心用自己的力量来保护这条溪水。可是,他们知道这么严重的环境问题仅凭自己的几句劝说收效肯定不大。经过几次次讨论,一个大胆的想法从他们的小脑袋蹦出来-----给省长写信。
8月29日,省长就对他们的来信进行了批示:“看到此信很受感动。这么多小学生能如此关心环境保护,并对我们的工作提出批评,我们再不花力气将污染治理工作抓好,就对不起人民群众和子孙后代,就是我们政府严重失职。我们政府要采取有力措施,将清水还给群众和孩子,省环保局加强监督。”
省长在给这封信作批示的同时,还专门回了信。
9月1日,省长的回信让村民备感激动,更让孩子们兴奋不已。真没想到他们反映的问题竟得到省长的高度重视,他们感受到了省长对群众的关心,对人民的尊重。同时受到人们赞赏的是一群有责任的孩子。
他们是谁?
他们就是浙江省衢州市龙游县塔石豆腐王村的小学生们。
“独回家、要当心。门钥匙,定收好。有人来,需问清。遇危险,110。…”在杭州市德胜小学,每个学生都会摇头晃脑地背上这么样一段新版的“三字经”。他们动手动脑,将行动规范、品德礼仪等内容都编成了朗朗上口的新“三字经”。在不同的场合,张口就来上一段,既教育自己,也能提醒别人。德胜小学学生自创的`新“三字经”从信、诚、真、谐、律等五方面入手,每个方面又具体阐述为16个三字短语,共48个字。把守则条例上的“要…不要…”从一条条的说教式语言变成了鲜活易记的短语,自然而然地边唱边学边做。同时,学校还开展了“道德三字歌36个行动小队进社区”活动,让学生自己编的德育新“三字经”赠送给更多的人。
为了建设和谐社会,我们应该从小事做起,保护我们的环境,营造我们美好的家园。如果人人都能像他们这样,主动关注身边的事情,那么我们的家园一定会更加美好与和谐。
书一开篇,作者就从希腊开始梳理在法学上的各种思想与主义。哲学,法学,哲理法学,法律哲学···这其中的一个个概念,各个概念之间的关系,确实是我不能驾驭和理解的。
在书中,作者写到这样两句话,“无论我们把文明看成是事实还是观念,我认为它是各门社会学科的出发点”“文明是人类力量不断的更加完善的发展,是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或是人类本性的最大限度的控制,文明的这两个方面是相互依赖的。”我所理解的是:法律是一门社会科学,以“文明”是法律的科学的出发点,而法律是对人类本性的最大限度的控制。但是这种对人类内在的或是本性的支配力到底是什么,是怎么样产生的,它是怎样得以保持、促进和流传的?之后有给出答案,这种支配力是直接通过社会控制来保持的,是通过人们对每个人所施加的压力来保持的。施加这种压力是为了迫使他尽自己本分来维护文明社会,并阻止他从事发社会的行为,也就是不符合社会秩序假定的行为。社会控制的手段就是道德、宗教和法律。“今天,社会控制首先是国家的职能,并通过法律来行使。它的最后效力依赖于专为这一目的而设立或遴选的团体、机构和官员所行使的强力。它主要地通过法律发生作用,这就是说,通过被任命的代理人系统的和有秩序的使用强力”。所以在庞德看来,法律的依赖于强力,强力的行使者为社会政治组织。
第二章作者讲述了“法律是什么。作者认为从纪元六世纪希腊人来世考虑这些事情以来,什么是法律就是一直是一个争论的题目。许多东西曾发生作用使这个问题成为一个困难的问题。但是困难最重要的根源是历史上三个完全不同的东西都曾使用法律的名称,给人们讨论“什么是法律”这个问题告成了很多混乱。因此,人们都曾试图用其中的一个来解释这三者。如果这三种意义可以可以统一起来的.话,最后就用“社会控制”的观念加以统一,并分析了有效法律行动的局限性,得出“如果法律在今天是社会控制的主要手段,它就需要宗教、道德和教育的支持”的结论。
第三章作者主要讲述了“法律的任务”。他在里面有这样一段话:“一个法律制度通过下面一些列办法来达到,或无论如何力图达到法律秩序的目的:承认某些利益;由司法过程(今天还要加上行政过程)按照一种权威性技术所发展和使用的各种法令来确定在什么限度内承认与实现那些利益;以及努力保障在确定限度内的被承认的利益”简单来说,法律的任务就是通过保护利益来调节利益冲突。利益又是什么呢?庞德在接下来有解释了利益同时又把利益区分为“个人利益”、“公共利益”和“社会利益”三类。
第四章最后一章作者讲到价值问题。“价值问题虽然是一个很困难的问题,但是它是法律科学所不能避免的”,因为“即使是最粗糙的、最草率的或是最反复无常的关系调整或是行为安排,在其背后总有对各种互相冲突和互相重叠的利益进行评价的某种准则。”这种准则可能仅仅是保持和平、保持社会现状、促进最大限度的个人自由或是一个占统治地位的社会或是经济阶段的自我利益的实施。
一种文明的理想、一种把人类力量扩展到金肯呢个最高程度的思想、一种为了人类的目的对外在自然界和内在本性进行最大限度控制的理想,必须承认两个因素送我控制:一方面是个人的主动精神,个人的自发的主张;另一个是有秩序的,组织起来的活动。
三亚很有多观光景点,有夜市、街市等。夜市有许多小吃,有有许多游戏的'摊子,常吸引人潮前来参观消费。另外,夜市也很有特色,我外婆就住在附近,每当我经过那条街,就会看到许多店门口摆放着各式各样布料贩卖。
虽然三亚现在是陆地,但是三亚在以前却是在海底,因为海水慢慢流失,又经过蒸发作用,才露出土地。渐渐有人在这块土地上开垦,进而居住,也因为三亚交通方便,有越来越多外地人来三亚定居,形成三亚现在繁荣的景象。
三亚的产业很特别,有许多人在自己家里开设小型工厂,二楼当成自己的住家;三亚的电影业也曾经很发达,只是现在没落了。
我住在三亚好几年了,所以我对三亚有很深厚的感情。三亚因为交通方便,人口众多,所以二氧化碳的排放量比较多,这一点需要改进。希望三亚的居民能保持三亚环境的干净,不要破坏生态,才能有更多人看到三亚的美丽。
我的家乡,是个山清水秀,绿树成荫的'小村庄。我非常喜欢我的家乡。
大概是因为刚下过雨,村庄的千山万壑,全都笼罩在朦朦胧胧的云雾之中。雾好像把一切都遮掩了,无所谓天,无所谓地。有些地方却显得影影绰绰,宛如一位少女,羞怯地用白头巾遮住自己清秀的面孔。碧绿的山和轻纱般的云雾构成了秀丽的水墨画。
不久,起风了。雾你追我赶,渐渐散去。我终于看见了山的真面目:连绵起伏,像五线谱上的音符一样柔美,山上树木葱茏,苍翠欲滴,朴素中又带着几分靓丽。天空,好似一块无瑕的蓝宝石,几朵棉花般的白云飘来飘去,美丽极了。
突然,一只乌龟从天际向上爬,也许是趁兔子在睡懒觉时赶到终点吧?!微风拂过,乌龟从身上掉下一个白色的东西。哦,是个蛋!不想,乌龟生完蛋后,不停一下,继续朝前走。哼,我想,这真是一个不负责任的妈妈!
我生气的一扭头,只见那边又新生了只凤凰。凤凰扑腾扑腾地拍打着翅膀,可无奈尾巴太长,怎么也飞不起来。看到这儿,我不禁哈哈大笑。
沿着乡间小径继续朝前走,就连路旁的野花也是那么多情。白的冰清玉洁,粉的婀娜多姿,红的热情奔放,紫的神秘无比……她们一个个都向我点头微笑,有的还跳起了欢快的舞蹈。小径两边,是一望无际的稻田。绿油油的稻子飘散着醉人的清香,翻腾着的绿波,推向无尽的远方。稻田附近,有玉米地。地里长满了高大的玉米,它们精神抖擞,迎着过往的风儿,沙沙沙地窃窃私语着。
夕阳染红了西天,太阳姐姐还舍不得将最后的余晖收去。终于,太阳姐姐拉回红纱,回家休息去了。月亮妹妹轻盈地走上星空,安详地注视着美丽的村庄。
月光如纱似地笼罩着大地,坐在院里听着蛙声,听着虫鸣蝉叫,看着萤火虫打着灯笼在树林里翩翩起舞,我仿佛置身于仙境之中……
哦,诗般的村庄,画般的家乡。在家乡妈妈的怀里,我甘愿做一只小鸟。
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