君子曰:学不可以已。
生活处处皆智慧,学无止境。智慧并不只是爱因斯坦的高智商,并非只是比尔盖茨会赚钱的脑袋,生活中的智慧往往是大智若愚。
圣人云:圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。看到大海容纳百川,你是否学会了宽容;看到雨露滋润万物,你是否懂得了关怀;嗅到花儿吐露的芬芳,你是否学会了慷慨。那往往只是生活中的一丝一缕,一点一滴。但那一点一滴的雨露,一缕缕的芬芳,一抹抹的阳光是否曾在你心中激起一阵阵涟漪呢?
袅袅水芝红,夏季水塘里一番独特而又平凡的景象,却为杨万里作出“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的佳话。淡淡的秋菊引诱着陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的淡泊明志。四季的花草带来了千古流传的名篇。草木有情,只道人无情。我辈并非蓬蒿人,无以得此佳作,并非无智,只是缺少了对生活的观察和对美的发现,忽略了生活处处皆智慧的道理。圣人云:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。但人非圣贤,孰能无过。现今社会,孩子都活在父母的溺爱中,捧在手上,怕掉了,含在嘴里,怕融了。“我吃的盐比你吃的米还多。”这就是长辈对晚辈常常训导的一句话。我并非要拒绝长辈们的教导,无论是在生理上还是心理上,暂且我们都是不成熟的,需要长辈的指导和帮助,但并非是操控。每个人都是活生生的,不是木偶,有自我意识的。在父母眼里,胜利一个小孩,若是男孩,首先是抚养,供书教育,长大了,帮他娶妻生子,抚养孙子,买房。这就是责任,帮他安排好一切,不让他受伤害。但若父母真的爱孩子,应该在不会受到重大伤害,犯下重大错误下放放手。得知道,跌倒过才会知道摔了很痛;吃过辣,才会知道受不了会泪流满脸;做错事,才会知道什么是对的`,才会懂得什么叫负责。
智慧是平凡的,当你站在十字路口的中央,迷茫不知方向,你应该大胆向前迈步,即使错了,摔了,伤了,但你起码已经知道这条路是错的。
智慧可以使生活中的一滴水,也可以是一抹草,生活处处皆智慧。
一直以来我都相信,骄傲和才能是成正比的。但是,正如大才朴实无华,小才华而不实一样,大骄傲往往谦逊平和,只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人,必定也有包容万物,宽待众生的胸怀。正如宰相肚里能撑船,如果没有那一份气度与宽容,宰相的独立不早给撑破了。
经常会有人抱怨说好苦恼,人生处处有苦恼。然而有两种人最不会陷入琐碎的烦恼,最能够看轻外在的得失。他们看似是两个极端:自信者和厌世者。前者知道自己的价值,后者知道世界的无价值。
狂妄者往往有点才气,但无知,因无知而不能正确估量自己这一点才气,这是少年人不易犯的毛病,阅历常能把它治愈。傲慢者却多半是些毫无才气的家伙,不但无知,而且无理,没有教养。真正相信自己的人很少,有些人的自信不过是一种“有益的盲目”,似乎下意识地知道自己内心的空虚,避免去看透自己,以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己的人,而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去争取。事实上,几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人,相反倒有几分自卑。他们知道自己的弱点,为这弱点而苦恼,不肯毁于这弱点,于是奋起自强,反而有了令一般人吃惊的业绩。
我相信,天才骨子里都有一点自卑,成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。
在茂密的森林里,住着一只大老虎。老虎很想知道什么是智慧,因此,他问了许多动物,但他们也不知道。
一天,他遇见了森林里的霸王——水牛,发现它正被一位瘦弱的农夫拉去耕地。老虎的眼睛顿时瞪的像个灯泡似的,半天都说不出一句话。过了好一会儿,他才缓过神来,惊讶地问:“牛老兄啊!你如此的强健,如此的有力,怎么会屈服在弱小的农夫脚下呢?”水牛哀叹道:“哎!虎弟呀,你可知道那农夫是多么的有智慧!他趁我睡觉时,在我鼻子上套了个环,并在环上绑了根绳子。我一反抗,就有一种撕心裂肺的痛啊……”水牛话还没说完,就被农夫给拽走了。老虎感到很害怕,如果农夫也把自己叫去耕地那可就惨了,但他转念又想:我也许可以去问农夫什么是智慧!
于是,老虎就找到农夫并对他说:“农夫,您能告诉我什么是真正的智慧吗?”农夫看见一只大老虎跟自己说话,吓的不轻。他怕老虎吃他,便急中生智,对老虎说:“老虎啊!我的智慧忘在家里了。若是你真想去看,我可以回家去取。”老虎半信半疑:道 “我为什么要相信你?”农夫一本正经的喊道:“我对天发誓,若有半句谎话,必将五雷轰顶。但是,为了保证我和水牛的安全,我要先把你绑起来!”老虎傻乎乎的答应了。
农夫回到了村庄,让几名村民把绑好的老虎关起来。老虎大骂道:“你这个卑鄙的人,竟然敢骗我!”农夫不慌不忙的说道:“我已经把智慧取来了,智慧是要应用的,如果你有智慧,但你不会应用那就算你有再多的智慧也没有用的!”
老虎明白了什么叫做智慧,它被农夫送进了动物园!
这是一个细雨蒙蒙的下午。在雨天读书,是最惬意的。上次,老师建议买的一本书还放在书柜里,书名是《哈佛家训》。书已经有点旧,因为我常常翻看这本书。
翻开书的第一页是作者的序言:如果因为这本书是书中的某一个故事或是某一句话而改变了人生,从而使自己由庸平变的非凡,从失败走向成功,那我们就感到心满意足了。下面落名威廉·贝尔德,2004年2月于纽约。
这是一本可以让我们走向成功之路的一本很具有教育意义的书,才读了几个小故事,我就爱不释手了。
《哈佛家训》中有将近有五十多个小故事,它们都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,其中我最喜爱看的是5分钟造就一身,这篇短文。短文的主人公是卡尔·华尔德和爱尔斯金。卡尔·华尔德是爱尔斯金的钢琴老师。有一次,他问他的学生:“你每天练习多长时间钢琴?”学生答道:“3或4小时。”“每次练习隔的时间都很长,对吗?”“对,差不多每次一个小时,至少半个小时。”老师却否定了学生的做法:“不,不要这样。以后,你不会有那么多时间,一有空就练习,哪怕几分钟。”于是,爱尔斯金用同样积少成多的方法,创作了长篇小说。爱尔斯金惊奇的发现,每天无数个几分钟的的时间,足够他完成创作和弹琴两项工作,而且最后还能取得现代小说家、钢琴家的荣誉称号,真是出人意料!
《哈佛家训》这本书有着无数个令人悔悟的道理,因为现在的教育方式,总忽略着一些重要的教育内容,比如亲情观念的培养,比如习惯行为的规范,比如自侓意识的强化,比如处世为人的磨练······所以将来等我有了孩子,我一定要把这本书传给他。《哈佛家训》真是一本充满智慧的书啊!
有这样一则故事,说的是有一次理发师正在给周总理理发的时候,周总理咳嗽了一声,刀子把总理的脸刮破了。理发师为此感到十分紧张,不知所措。周总理却和蔼地对理发师说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”这则故事虽小,却在周总理身上体现出了人间最美丽的一种品质,那就是宽容。
宽容是一种智慧。在我们的人际交往中,难免会出现这样那样的小摩擦,像周总理这样待人宽容者,一般都会受到大家欢迎的。人无完人,每个人都会有这样那样的过错,如果在日常相处中对别人的过错能宽容对待,就等于给对方提供了改过的机会。每一个人都有弱点,在他最薄弱的方面,每一个人都能被切割捣碎,所以,人们应该彼此宽容。
唐太宗李世民夺得帝位后,在对待曾鼓动太子***掉自己的魏征时,选择了宽容,由此成就了一代名臣。试想,如果李世民没有这种“海纳百川”的宽宏气度,不具备宽容的美德,谈什么开创唐朝盛世呢?英国保守党党魁卡梅伦在一次竞选拉票活动中,遭到一位学生的鸡蛋袭击,卡梅伦没有对此事耿耿于怀,而是选择了宽容,很快就将此事忘记了。因为卡梅伦的宽容,英国人民选择了他,卡梅伦也由此成为英国历史上最年轻的首相。可以说,是宽容成就了卡梅伦的政治高度。
然而,现实生活中,并不是所有人都具备宽容的美德。有些人心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。比如慈禧太后,仅因为与一大臣下棋时,对方无意中说了一句:“我***老佛爷的马。”她就勃然大怒起来:“你***我的马,我***你全家。”就这样,这位大臣被满门抄斩。像这样没有一点宽容之心的人,是成就不了伟业的。英国民族党党魁格里芬同样也遭遇过一次鸡蛋的袭击,那是在他当选为该党历史上首位欧洲议员的新闻发布会上,有位抗议者扔出一枚鸡蛋正好砸在他脸上。他恼怒万分,当即取消了新闻发布会并赶到广播公司演播室,当着观众大骂“这些人都是恶棍”,批判这是英国民主史上极其悲哀的一天,是一起“有组织的袭击”。
同样被一枚鸡蛋袭中,卡梅伦选择宽容,于是他的被袭,人们认为是意外;格里芬由于指责和恼怒,于是他被袭,人们称之为抗议。可以说,正是格里芬的“鸡肠小肚”,才被英国民众所唾弃。
因此,我要说,宽容是一种美丽,一种智慧。在当今民主文明的社会里,我们需要培养这种宽容的智慧,只要我们对别人多一点宽容之心,我们的社会就会变得更加美好。
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