我没有比尔·盖茨的头脑,没有巴菲特的运气,没有罗纳尔多的强健体魄,也没有史怀泽的荣誉光环,但我有坚定的信念,越挫越勇的执着,我始终坚信:这世界需要我。
一株小草渺小吗?不,野火烧不尽,春风吹过它会重生。一只蟑螂卑微吗?不,板鞋再厚,也打不死顽强的“小强”。
这世界太大,有大就有小,有高就有矮,有美亦有丑,但万事万物都有它存在的价值,都是世界不可缺少的。我可以像央视一哥赵普一样奋斗不息。从兵哥到新闻哥,赵普从未停止奋斗,辗转在事业与自修的边缘,他坚持着,从不言弃。而我也正因为自己的目标打造着希望,我不怕苦,不言累,只要我坚持,总有一天我会在这个世界上振翅高飞,有所作为。我可以像方舟子一样秉持正义,维持社会的尊严与正义。方舟子能为打假六亲不认,不惧权威,只为寻得真相,还世界一片真实。我佩服他的勇气,我也会为正义说话,为这个世界的真相镇守着自己那片小小的营地。我可以为社会的和谐,学会退让,让出冰雪消融,让出春暖花开,让出海阔天空;我可以为/社会的温暖助人为乐,先人后己,关爱生命,守住内心的良知。
这世界需要我,我也会为了心中的信念,义无反顾,勇往直前。我有韩寒的率真,敢做敢言;我有白岩松的固执,执着不屈;我有约翰·库提斯的坚强,笑看人生;我有尼克·胡哲的乐观,积极向上。鲁迅曾言:“苟活者在淡红的血色中会依稀看到微茫的\'希望;真的猛士,将更奋然而前进。 ”我会像先生笔下的猛士一般,不屈不挠,向着前方的光明,带着坚毅的决心前进再前进。我不停地告诉自己:这世界需要我。
一湾溪流,蜿蜒回转中尚能荡出山鸣谷应的回响;一株寒梅,风刀霜剑中尚能吐露沁人心脾的幽香;一波巨澜,腾起跌落时尚能激起惊心动魄的雄壮。
我的不懈努力只为换取明日的成长。
待到自己“长大”之日,我必会回报世界。
泰戈尔说过:“只有流过血的手指,才能弹奏出动人的旋律,只有经历地狱般的磨炼,才能练出创造天堂的力量。
”我相信这个世界是需要不停奋斗的人的,而我会在这条奋斗之路上披荆斩棘,开创出一片天地,向所有的人证明:这世界需要我。
竞争、科技、繁华已成为当今世界的代名词,而世界的主宰者是我们,我们都生活在世界,而且我们也有自己的世界。我、世界,这二者总是让人纠缠不清、纠结莫名。
每个人都有自己的世界,以数学角度来讲,就是以自己为轴心旋转360度,这样一个模型就是自己的世界,所以在这个模型下,我们所做的都是以自己为中心。如我们的私人空间,我们的秘密,我们的故事等等。这样的\'一个世界就只属于我们自己。当它脱离了这个世界,这时,这样的一个世界就不复存在了。
像生活中的点点滴滴,无时无刻不透露着这样的世界,而就是在我们的这个世界中反应着另一个世界。
另一种世界是以世界为轴心旋转360度,我们则是这个圆中的一些点,正因为这样一个个的点汇聚成了世界这个面。我们的生活离不开世界,我们也不可能抛开世界而单独存在。但这样一个世界不是哪一个人说的算的。世界的每一次变化都影响着我们,而我们的每一次的举动都改变着世界,这是一个毋庸置疑且循序渐进的过程。在某种意义上讲应该是一种自然秩序吧。
对于我们的世界来说,我们是拥有主导权的,我们是主角。但是对于整个世界来说 ,世界就是至高无上的,因为这里有制度、有纪律,在这个世界中,我们要为自己所做的任何事负责。正如,在我们自己的世界中,不想让别人在自己的“地盘”擅作主张。
正如生活中,我们可能留下许许多多烦恼和怨气。在我们自己的世界里,我们可以发泄。比如听听音乐放松放松,躺在床上睡一觉忘记它或找个朋友向他(她)倾诉等,这样我们可能会乐观、积极一点儿。而对于整个世界来说,我们在学习、生活、事业上遇挫时,不可能把谁找来打一顿,更不可能想不开自残或自***。以伤害他人来发泄、以自虐来排遣,这对于整个世界来说是幼稚、可笑、纯属无理取闹,而且对于自己来说还面临着相应的道德舆论和法律责任。
这样的一个世界不得不说值得我们去寻觅去思考。生活的真谛,就是生下来活下去,活出我们的精彩,活出我们的世界。
“黄土,这个名词在中国的史籍中早已有之。地质学研究表明,黄土是第四纪陆相黄色含石英、长石、云母等六十多种矿物的钙质胶结而成的粉砂质土状沉积物。在占全球陆地十分之一的黄土覆盖面积中,我国包括陕西、山西、甘肃、青海、宁夏、河南、内蒙七省(区)面积就达五十九万平方公里;分布之广,堆积厚度之大,类型之完整,为世界所罕见。在我国,自西北向东南,戈壁——沙漠——黄土,依次呈带状序列分布,因而在黄土成因史上,被认为是由风力远距离搬运而来。另外还有水成和成土作用的不同学说。由于黄土堆积物中蕴含着丰富的第四纪信息,有关的科学工作者往往有意识地把黄土作为一个独特的研究对象——第四纪代表地球发展史上最新的一个纪。
因为黄土具有垂直节理发育、间隙性大和湿陷性等特点,所以遇水很容易流失、滑塌和崩解。在漫长的二三百万年间,这片广袤的黄土地已经被水流蚀割得沟壑纵横,支离破碎,四分五裂,象老年人的一张粗糙的皱脸——每年流入黄河的泥砂就达十六亿吨!”
在故事情节中凌空把学术资料“啪!”一下拍到读者的面前。这就是杂学的用法?这不就相当于网上写玄幻的那些笨蛋,写着写着猛然间贴上一段百度百科么?
当然,我不是说读那些书没用。我是说,当作者一旦超过自己熟悉、擅长的范围,不能为还非要为之的时候,只能写出来空话、假话和废话。路遥想在平实的叙述中偶尔飞到黄土高原的空中去俯瞰一下这个世界,但你要真有能飞的能力才可以,而不是用贴干巴巴的资料来硬飞。那飞不起来,那只是个用资料夹做的纸飞机。
相比硬憋出来史诗,我更喜欢《在细雨中呼喊》。小说写的世界,就是作者内心独一无二的世界。余华独特于他人的地方全部都写在其中,除此之外,废话一点都没有。——后来他成名的《活着》和《许三观卖血记》,除了文字技巧之外,所有核心的场景大部分都是《在细雨中呼喊》的重复。而当余华也犯了贪大的毛病,也要写史诗的时候,《兄弟》遭到了全面的批评。《兄弟》中的亮点,仍旧是《在细雨中呼喊》中的那些场景,就算你把这些亮点平铺到十年二十年里,你也不算写史诗。你是在写一个注了水的自己。
《平凡的世界》也是这样。路遥不是没货,农村生活真实细致亮点很多,可惜了。
《平凡的世界》里不平凡的的劳动者的故事,不知道曾经深深震撼了多少读者的心,一位朋友也曾写信告诉我路遥给予她的震撼:润叶与少安的感情风波,少安的坎坷人生路以及与晓霞曲折而令人心碎的情感经历以及整个双水村的一切的一切……
认真读这本书的人久存于心际的不只是震撼而已,还都有一个疑问:田晓霞为什么死了?为什么他们的爱情就不能有一个完美的结局?有人还就此问过路遥,路遥当时也没有给他的读者一个满意的答复,只是说,这个问题很难回答……
我为晓霞的死痛彻心扉。在反复阅读又反复思考的情况下,终于找到至少自己认为正确的答案。
事实上,这并不单只是晓霞和少平两个人的事,而是一个普遍存在的社会问题,理想与现实之间的问题。书中少平每每沉浸于爱情之后,总会是一个困惑的心理:我和晓霞有结果吗?悬殊的工作、生活环境、社会地位,以后怎样生活在一起?连少平自己也认定他们的爱情会以悲剧的形式结束。但是我想少平所想的“悲剧”也仅仅是分手而已,他没有想过晓霞会死!
那心爱的晓霞!少平的这种矛盾复杂的心理也正是作者路遥的心理体现:晓霞与少平之间只存在爱情,没有现实。这本书的出发点即是“现实”,所以路遥不是琼瑶,对于他们之间的爱情命运作者也无能为力。其实作者完全可以让晓霞与润叶一样,但是所有人都知道,晓霞、少平与润叶、少安是具有截然不同的个性的两种人。少平不会象少安一样做出令相爱双方都痛苦的选择,更何况他们对爱情对生活又是那么的执着!
但是 二人之间的理想的爱情在现实的怪圈子没有结果——在这种理想与现实发生矛盾冲突的情况下,路遥也只能让田晓霞牺牲——为这个残酷的现实牺牲。我想,做这个决定,作者本身也是痛苦的:现实,你曾扼***了多少美好的东西!你又正在扼***着多少美好的东西!
但也正是这种刻骨铭心的真实,才体现了《平凡的世界》的魅力,更是路遥的魅力所在。
星期天,我与妈妈准备出去玩,刚到公交站,就看到一个大约有八十多岁的老人站在公交车门口,拄着拐杖,身体在隐隐发抖,颤颤巍巍,我想:这老奶奶怎么不上去坐呀!正在这时一句话揭开了我的疑惑,只听那售票员破口大骂道:“的,没有看到离发车还有半小时呀,早着呢,别以为有老人卡,你们就有特殊待遇。”我听了这话很生气,却也不敢开口说话。这时,站在我们前面的阿姨开口了,她说:“这位同志,这就是你的不对了,难道你们家没有老人吗,你还是让这位老人上去吧!”旁边的人们纷纷附和着,那售票员的脸顿时就红了,说到:“行,那你们就上来吧!'那老人上车后不停地向众人说:“谢谢,谢谢”,大家分别点头示意,我心中有一点小小的自豪。
那次是教师节,我记得很清楚。那天,我一到班级,刚敲完门,就被里面的同学拉了进去,我很恼怒,刚想开口说话,班长就把投影幕布拉了上去,我吃了一惊,看到自己手中的贺卡和鲜花才明白是怎么一回事,我绽开了微笑,看着投影幕布后黑板上的祝福,我拿起了粉笔在黑板上写下了我对老师们的祝福,写完后,我回到座位上想象着老师看到这一切后的.反应,我心中有着淡淡的窃喜。
2008年汶川地震,那时我还是个小学生,和班级同学一起坐在教室里观看现场新闻直播,看着新闻里那一个有一个因为自然灾害而失去了生命的人,我心里无比真,看真新闻里那一声声撕心裂肺的哭喊声,我的心中想是由一块地方坍塌了,我鼻子一酸,眼泪流了下来,下了课我以为自己是唯一一个哭鼻子的人,但当我看到同学们红红的眼眶及桌上餐巾纸时,我咧开了一抹笑,心中有着深深的感动。
我想,应该知道答案了吧,我们的世界是绿色的世界
在我看来,绿色代表和谐与爱,因为我们爱地球,所以我们要保护环境;因为我们爱老师,所以我们要写下最真挚的祝福;因为我们爱同胞,所以我们留下了泪水,这一切都是因为爱与和谐,构成了这个绿色可爱的世界。
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