马说改写作文600字【一】
“……千里马常有，而伯乐不常有。”在我认为，这句话是对的，老师说过：“千里马，乃人才也，伯乐——慧眼识才者，食马者——故统治者也。”是的，世界上没有统治者是不行的，但是有了一个愚蠢的统治者、不懂得发现人才的统治者比没有统治者还要另人感到惋惜。正因为这样，就有了“伯乐”的出现，“识才者”当然是发现人才的。发现一批，成就一批。伯乐只有一个，而千里马不知世上有多少匹。
也许我和一些人的观点不同，我认为，韩愈错了：“世有伯乐，然后有千里马。”这说的是：先有发现人才的人，再有人才。很显然，顺序错了，没有千里马，哪来的伯乐？如果所有的千里马都没被食马者发现，那伯乐不也就一个平民老百姓吗？可既然食马者是愚蠢的、无知的，难道作为“千里马”的有才人们就不能再磨练自己的意志，哪怕食马者喂给你对于你来说才三分之一的食物，但你却可以跑出比常马还要快的成绩。这样，食马者才会一点点地、一次次地给你加食，直到“一食尽粟一石”为止。也许，这听起来有点残忍，但是现在这个社会上，不正是这样的吗？那些大牌明星NBA球员，没有几个是被教练发现的.，正是他们努力努力再努力最终参加选秀选中的，如果你在街边打球，发挥地再好，换来的也就是几句：“恩，打得不错。”“打得真好啊！”可能只有几百万分之一的几率会有“小伙子，你愿意来NBA打球吗？”所以，我认为作为一只“千里吗”，不表现自己是没有机会出人头地的。古有“毛遂自荐”那也是有资本的，认为别人不会拒绝自己，自己推荐自己，换句话说，这就是千里马到食马者那推荐自己，表明自己可以一日千里，并要求食马者选择自己。当然，这也是一种办法，可是也需要自己的勤学苦练不是吗？
所以，身为“千里马”的人们，如果等不到“伯乐”来赏识自己，那么，就请磨练、磨练，再磨练自己，把自己磨练成一把可以刺穿任何困难的利剑，在“食马者”面前尽情的挥舞，让“食马者”目瞪口呆，不得不选择你。或者攒足了知识，给“食马者”来个“‘千里马’自荐”。只有这样，才可以不“辱于奴隶之手，骈死槽枥之间。”让“天下无马”这句话成为历史。
马说改写作文600字【二】
一天，一个陌生人来到了马场，他跟我的主人谈了几句话便向我走来。他把我带到了一个陌生的地方，那里也有马，只是和我不太一样。它们的嘴上套着一个奇怪的东西，背上也打着一个怪怪的东西。它们的尾巴都很短，比我短得多……我马上意识到了一件事情，那就是我将变成它们这个样子。果然，我被那个陌生人带入了一间房子，他们把我的四条腿分别绑在四个木头柱子上，接着他们用那锋利的剪刀把我那原本长长的乌黑的.美丽尾巴剪了一大半下去。他们又拿起一个东西向我的嘴里放去，我不肯，他们便用一条绳子抽打我。不一会儿我的身上便有了十几条鲜红的血道儿。我只好张开嘴让他们把那冰冷的玩意儿放在我嘴里。随后他们又把一个东西搭在我的背上。啊，这东西真沉！
我又被卖到了一位英国上校的家里。他们对我更加不好！他们把我嘴里的玩意儿拉得紧的不能再紧，让我的头高高上扬，只要稍微把头往下低一低那个死上校就用东西抽打我和另外那些马。有一次，他的儿子轮着骑着我们让我们跑。他不让我们停下来，我实在受不了了！便把他从我的背上丢下来，后果可想而知，我受了一顿毒打！
人类啊！你们为什么要这样对我们？你们把我们当成了一台机器！我们也是地球的主人啊！人类啊！醒悟吧！我们灭绝了，下一个死亡的就是你们……！
马说改写作文600字【三】
最近我们学习了韩愈的《马说》，韩愈初登仕途，很不得志，曾多次上书宰相请求录用，“而志不得通”，所以，他创作了这篇名作。他以“马”为“说”的对象，借马的遭遇来抒发自己对社会的看法。表明他希望统治者能识别人才，重用人才，使他们的\'美好才能能够充分发挥出来。
从现代的眼光来看，这种观点是并不完全正确的。因为别人不知道你的才华，他不可能赏识和重用你，所以你要“毛遂自荐”。
我还听说这么一个故事：从前，有一个国王在大街上出题招才，有两个才华出众的人看见了此事都想参加面试。那个国王又故意刁蛮：“答题者，答对封高官，赏金千两，答错者，则逐出京城。”其中一个听了此话，有些犹豫，他生怕出丑，可另一个人毅然决然走上台。他一看这道题他熟悉，便提笔解答，最终，他得到了国王的赏识和重用，国王封他为宰相。自己退出的那个人追悔莫及，可有什么办法呢？他已经错过了良机。
这个故事告诉我们，要抓住机会展示自己的才华，还要不断学习，使自己出类拔萃。我想如果韩愈老先生还健在的话，他用现代的方法展示自己，推销自我，他或许是一位著名大学的学者或教授吧！
