有一次,我们刚吃好中饭,她就向陈超借了一本课外读物。于是我们两个人一起看起来,一会儿,她手累了,刚要把书放下去,我大声喊:“佳枫别放,桌上有水呢!”“你管我啊!你是你,我是我,我有我的喜欢,请你尊重我喜欢的'。再说了弄脏了又不用你赔。”面对连珠炮似的抢白,我无以应对,心想真是好心当作驴肝肺。我们不约而同地瞟了对方一眼,就各做各的事情。我边做边想:陶佳枫你不听我劝,必有你的好看,俗话不是说“不听众人言,吃亏在眼前”吗?傍晚了,马上就要放学了。真扫兴,遇上这种“晦气”,我可不想留个不好的印象在这一天里。这时,我的另一个好朋友来找我一起玩,我答应了。玩着玩着,可我心不在焉,眼睛总是偷偷地朝陶佳枫的方向望去。
“叮铃铃”放学了,同学们高高心心地回家了。而我却呆呆的坐在位子上,忽然我听到了熟悉的声音:“哎!我们和好吧!低头不见抬头见是吧!”“嗯,我其实也想和你和好,只是开不了口。”我高心地说着。心想:我们的“吵架祖宗”就是这样的直肠子,“来去匆匆”重不记怨,让人不得不佩服她——大度。
这时,太阳公公已经要打道回府了,我和佳枫又像以前一样回家了。
“完了完了,才35颗,死定了。”
“早知道是这种规矩,我就不那样傻乎乎地把花生米倒出来练习了!”
看到这里,您肯定会疑惑:“这是在干什么?”哈哈!我们正在比赛夹花生米!来,让时间倒退回比赛前。
比赛还没开始,所有人都很紧张。我们班四人紧张地凑在一起探讨。我们决定先把光滑的花生米拣掉或抠一些小坑,使花生米表面粗糙,再反反复复练习技巧。
终于轮到我们了。当我走进赛场内,心里惊慌起来:规则不一样!不,冷静,要冷静。老师一声令下,所有人迅速开夹。我的脑海一片空白,只剩下一个念头:夹花生米!一个小淘气专门和我捣乱,我一夹它一溜,我再夹它又溜。不行,必须放弃这颗,去夹其它的.。时间一分一秒地闪过。“三、二、一、停!时间到!”我长吁一口气,放下筷子,抹掉额头的细汗,走出赛场。
“可惜,太可惜!”我不停地说。赵昕怡也感叹道:“这个比赛规则和我们的不一样!”是啊,的确不一样。但这又为何不是一场特殊的考验呢?那些冷静懂得随机应变的人,一定是这场比赛的胜利者!可是,仅凭这些还不够,最不可缺少的是平日里不间断地练习。坚持练习,熟练掌握技巧了方能成功。
“三、二、一、停!”这不,为了应对下一次不知何时的考验,我开始努力训练自己、提高自己。不只是夹花生米,做任何事都一样。假如将随机应变看做成功的百分之一,那么剩下的百分之九十九肯定是努力!
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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一.直接引论法【议论文如何入题1】
例1:《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族,就在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆,也找到了纪念的理由。
例2:《找准位置,绽放光彩》:
虎啸深山,鱼翔浅底,驼走大漠,雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地,生命的玄机是找到自己的位置,绽放属于自己的光彩。(排比,列举四种具有审美意义的典型意向,并紧扣中心观点
找准位置,需要认清自我,审视自我,用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
二.设问引用法【议论文如何入题2】
例1:《稳中求胜》
梁山智有吴用,道有公孙,武更是好汉如云。英雄如雨,却已宋江为首。蜀国谋赖孔明,勇让关张,却以刘备为王,东木西金,南水北火,却以戍土居中。何也?
宋公明为人沉稳,刘备做事敦厚,戍土谦稳厚实,终脱颖而出,施展风采,各得其所,故曰:为人沉稳,稳中求胜,吉。(回答问题,提出中心论点
例2:《若为人生故,诚信不可抛》
人生,漫漫长路远,纷繁诱惑多。人,作为微小而孤独的个体,在人生的选择题面前,无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上,在一次又一次险象中,究竟能选择什么,该选择什么?
选择诚信,因为它比美貌来得可靠。
选择诚信,因为它比机敏来得憨实。
选择诚信,因为它比金钱更具内涵。
选择诚信,因为它比荣誉更具实效性。
……
三.抒情议论入题【议论文如何入题3】
议论中饱含着浓郁的情感色彩,赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果,因而也许少了一份灵动,俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题,打破议论文板起面孔说教的束缚,语言清新灵秀,更能引起读者共鸣。
例1:《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望,那方黑色的沃土贮满流连,赫然印着“感情用事与理性分析”。是的,站在雨季边上,绵亘于高三的岁月,即将步入社会的熔炉,凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界,还是逻辑分析,理性判断,助长理性的羽翼?我愿意让生命喷薄,把羽翼淬火,去捕捉理性的灵光。(运用比喻的修辞手法,鲜明地表达观点
抓住了机遇也能成功。也就是说:无论做什么事情,都需要有一双敏锐的目光,用一双敏锐的目光去洞察一切机会,去抓住一切机会,最大限度的取得成功。
成功能给人带来喜悦;成功也能给人带来思考。
龟兔赛跑就是一个很好的例子。兔子总是以为自己跑得快,当它发现自己把乌龟甩得远远的时候,它骄傲了,它松劲了,于是它就睡大觉了。结果是乌龟抓住了这个千载难逢的'机遇,一举超过了兔子取得胜利。
这不能说乌龟跑得有多快,只能说是乌龟抓住了这个千载难逢的机遇。
我原以为,在现实生活之中,绝对不会有人像兔子这般,因为贪睡而输给乌龟的。然而,当我长大后才渐渐地发现,其是现实生活中,有成就的人,不是靠能力而是靠努力,靠抓住机遇才成功的。有些人的成就,是你的十倍、百倍、千倍、万倍,但是他的能力却不一定是你的十倍、百倍、千倍、万倍。也不是他比你有多聪明,而是他去做了一些,你所不愿去做的事情,他抓住了机遇,他成功了。
在人的一生之中,有很多聪明的人,常常在最后,变笨了;而很多笨人,却常常在最后,变聪明了。这是因为遇到寒冷酷热时,常常是聪明的人都逃开了,而笨人呢?他们正抓住这个人少的机会,拼命地学习,工作。意外的在寒冷酷热中成长。
这是因为这些笨人都知道:只有在人少的时候,条件艰苦的时候,他们才有竞争的机会;只有抓住了这个机遇他们才能成功。
举例来说吧!世界首富比尔盖茨读大学时,敏锐地认识到计算机这门新兴的产业蕴藏的巨大的商机,他从哈佛大学退学了,与自己的朋友开了一家名叫微软的电脑公司,当时他的亲朋好友都反对他的做法,但比尔盖茨说,时间将证明,我这样做是对的。现在,计算机在各行各业中的广泛应用,给人们的工作和生活带来了巨大的变化,微软成为了世界上最大的软件商之一。与其说是比尔盖茨成功了,不如说是比尔盖茨抓住了这个千载难逢的机遇。
我们现在正是学习文化知识的良好时机,切不可错过这个良好的学习时机;我们要抓住这千载难逢的天赐良机,努力学习文化知识.为自己将来的成功储蓄正能量。
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