可她传过来的并不象一篇完整的文章,没头没脑,我叫她简单的写个开头语,说了几次她都不原再写。只有我看着处理。
可我对所需情况毫无知晓,也无法写这开场白。只加了个“10月27日”和题目,其中只改了一个字:把“年轻气胜”改为“年轻气盛”。段落稍加排理,即原稿发了出去。
通观全文,语言自然流畅,毫无文场上那些装腔作势,故显高深的恶习。前半部分写的较一般,但后半部写得很出彩!如写那高大的梧桐树:“不知它们在这里站立了多少个世纪,见证了多少沧桑!”
真是神采之笔,不得不令人震叹!
写得最出彩的'是那拉二胡的瞎子乞丐。由瞎子的悲惨状况而想起杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”的名句。由此引发了自己、对人世的感叹,尤其写道:
“人生总是充满了不确定,如果我是不幸的,就象这瞎子一样,会不会充满了无奈和无力,最后象一棵孤独的荒草,默默地死去。”
“不幸的人,一路走好,以后如果再遇到,我希望可以尽力帮助你们,可以不再自私。”
你看,字字句句多么感人!一颗正直善良的心灵,活生生地呈现在我们眼前。
拉二胡瞎子的内容是这篇文章的灵魂,如果没有那瞎子乞丐的内容,这篇文章会大为逊色。还许可以说根本就没有存在的价值。
杜甫的伟大就在于他的人民性,他的大多诗篇都是为劳苦大众呐喊,呼救。
这篇文章的不足之处也很明显,没有必不可少的开头语,对主体人物也没有个简略地概述。就好象一个英俊少女剃个光头。
但她的神采之笔,优长之处理当肯定。
为了激励女儿的写作热情,我就当一个业余的,研究生的文学导师吧,我没有研究生院导师的那般资格和高贵,但他们没有我的那颗真诚的爱心。
于是,我们一大早就出现在了南京的街头。早上9点,我站在了南京博物院门口。南博主体建筑为仿辽代大殿,古朴雄浑。西侧建筑设计成一个个巨大的玉琮模样,让人耳目一新。
南博最好玩的恐怕是民国馆了。从一扇大门里转出来,走下几级台阶,就蓦然发现了一个巷子。哇!这完全就是一个小镇,一个民国小镇。幽暗的灯光下,高大的火车头矗立在火车站里,几辆老式汽车停在路边,角落里排着一辆辆铮亮的黄包车,据说都是保存完好的老物件。小店一个挨着一个,大多是按照原来的尺寸、原来的模样、原来的布局建的,用尽了心思。小吃店、百货店、副食店、杂货铺、照相馆、西餐厅、药店、书摊、戏院、茶馆……应有尽有。眼尖的我还在街头角落发现了几副铜匠担子,那小小的风箱拉起来还真是轻巧!
走进历史馆,忽然发现有许多文物来自宜兴,还有两面墙专门展出宜兴文物。大量的周墓墩出土的西晋青瓷器物,栩栩如生,其中“神兽尊”已贵为镇馆之宝。而最让人激动的`要数我心仪已久的恐龙化石了。野马、野牛、大角鹿、猛犸、海百合……恐龙!高大的身躯,长长的脖子,一个硕大无比的头骨,很是威猛,嗯,食草动物总是这样的……下面这个是吃肉的了:锋利的牙齿,短小的前肢,加上身旁的一堆椭圆形的蛋,分明就是“窃蛋龙”嘛!
在艺术馆,我细细品味郑板桥、傅抱石,暗暗揣摩“吴门画派”“金陵画派”,抚摸“竹林七贤”砖画,凝眸东汉“广陵玉玺”,与“曼生壶”依依惜别……
不知不觉,在南博呆了一天。临出门时,我在大门旁的草丛里发现了两个……铁筒?不!是两门红衣大炮!天哪!我寻觅已久,遍访不遇,今天终于看到了本尊,老天开眼了!我赶快和它们来了个热烈拥抱,细细打量,轻轻抚摸,然后就是“咔嚓!”“咔嚓!”了。
“晋家南渡日,次地旧长安。地即帝王宅,山为龙虎盘。金陵空壮观,天堑净波澜。醉客回桡去,吴歌且自欢。”六朝古都,无奇不有;再访金陵,吾意已足!任凉风吹着脸,我自言自语:“是个好地方啊,金陵!”
这里的楼歪歪斜斜只剩框架,这里的街巷尘土飞扬尸横遍野,这里的空气充满着硝烟与血腥,流弹穿梭在烟尘之中。这里还有一座教堂,一群正值青春的女孩子,一个洋人神父。还有,一群秦淮河的女人。
她们身负骂名,被世人唾弃,却为了女学生们挺身而出。我想起豆蔻为了小男孩蒲生冒死回去取琴弦,甚至临死前手中还紧紧握着琵琶弦,想起豆蔻对蒲生纯纯的疼爱,想起这些秦淮河的女人们心底的善良,也痛心于豆蔻被侵略者用刺刀留下的触目惊心的.伤痕。
长谷川大佐用不带一丝怜悯的口吻要求女孩子们去为他们的庆祝会助兴唱歌,而其实每个人都心知肚明绝不仅仅是唱歌,女孩子们的宁死不屈让让我担心。南京城已经尸横遍野,这些正值花季的女孩子不害怕吗?“我们替你们去。世人说我们无情,姐妹们就做些有情有义的事,来改改这千古骂名。”这是秦淮河的女人说出的话,也是这部电影中最让我震撼和难忘的话。
送死前夜,她们还是笑着。在身上藏着镜子做成的小刀,笑着说能赚鬼子一个眼珠子。剪去曾经打着卷的漂亮头发,和一个守护着女孩子们的神父养子陈乔治,来到了鬼子的庆功会。
电影《金陵十三钗》并没有交代结局,但这也足够了。这群秦淮河的女人如此美丽,令人仰视。
南京的硝烟还在飘荡,盘旋在南京的上空,盘旋在我们的史书中,飘荡在我们的心中,永不消散。它让我们看到了我们的和平世界,是革命烈士的肉躯和鲜血,也是卑微的秦淮河女人的肉躯和鲜血一点一滴,一砖一瓦的建造出的。赴死前,十二个女人展示着她们的风采,唱着中华民族的团结和不屈。“秦淮缓缓流啊,盘古到如今,江南锦绣,金陵风雅情啊。”
她们带来喧嚣、混乱、醉生梦死,大敌当前,她们还要吃要喝,嬉笑耍闹,卖弄风情。但她们的喧嚣透着生命活力,她们的调笑混杂着人性温暖。她们卑贱,却拯救了十二的女孩的生命。她们用自己薄弱的力量,为和平垒起一道墙。
20xx年的西安,电影《金陵十三钗》让我明白了中华民族为什么屹立五千年不倒。我们会铭记历史,感念前人,珍惜现在。
前几日读诗,看到辛弃疾的这么一段:“把江山好处付公来,金陵帝王州。想今年燕子,依然认得,王谢风流。”我便央求老爸去趟金陵,不寻燕子,不访古迹,随便逛逛便可。老爸和我一拍即合。
于是,我们一大早就出现在了南京的街头。早上9点,我站在了南京博物院门口。南博主体建筑为仿辽代大殿,古朴雄浑。西侧建筑设计成一个个巨大的玉琮模样,让人耳目一新。
南博最好玩的恐怕是民国馆了。从一扇大门里转出来,走下几级台阶,就蓦然发现了一个巷子。哇!这完全就是一个小镇,一个民国小镇。幽暗的灯光下,高大的火车头矗立在火车站里,几辆老式汽车停在路边,角落里排着一辆辆铮亮的黄包车,据说都是保存完好的`老物件。小店一个挨着一个,大多是按照原来的尺寸、原来的模样、原来的布局建的,用尽了心思。小吃店、百货店、副食店、杂货铺、照相馆、西餐厅、药店、书摊、戏院、茶馆……应有尽有。眼尖的我还在街头角落发现了几副铜匠担子,那小小的风箱拉起来还真是轻巧!
走进历史馆,忽然发现有许多文物来自宜兴,还有两面墙专门展出宜兴文物。大量的周墓墩出土的西晋青瓷器物,栩栩如生,其中“神兽尊”已贵为镇馆之宝。而最让人激动的要数我心仪已久的恐龙化石了。野马、野牛、大角鹿、猛犸、海百合……恐龙!高大的身躯,长长的脖子,一个硕大无比的头骨,很是威猛,嗯,食草动物总是这样的……下面这个是吃肉的了:锋利的牙齿,短小的前肢,加上身旁的一堆椭圆形的蛋,分明就是“窃蛋龙”嘛!
在艺术馆,我细细品味郑板桥、傅抱石,暗暗揣摩“吴门画派”“金陵画派”,抚摸“竹林七贤”砖画,凝眸东汉“广陵玉玺”,与“曼生壶”依依惜别……
不知不觉,在南博呆了一天。临出门时,我在大门旁的草丛里发现了两个……铁筒?不!是两门红衣大炮!天哪!我寻觅已久,遍访不遇,今天终于看到了本尊,老天开眼了!我赶快和它们来了个热烈拥抱,细细打量,轻轻抚摸,然后就是“咔嚓!”“咔嚓!”了。
“晋家南渡日,次地旧长安。地即帝王宅,山为龙虎盘。金陵空壮观,天堑净波澜。醉客回桡去,吴歌且自欢。”六朝古都,无奇不有;再访金陵,吾意已足!任凉风吹着脸,我自言自语:“是个好地方啊,金陵!”
可她传过来的并不象一篇完整的文章,没头没脑,我叫她简单的写个开头语,说了几次她都不原再写。只有我看着处理。
可我对所需情况毫无知晓,也无法写这开场白。只加了个“10月27日”和题目,其中只改了一个字:把“年轻气胜”改为“年轻气盛”。段落稍加排理,即原稿发了出去。
通观全文,语言自然流畅,毫无文场上那些装腔作势,故显高深的恶习。前半部分写的较一般,但后半部写得很出彩!如写那高大的梧桐树:“不知它们在这里站立了多少个世纪,见证了多少沧桑!”
真是神采之笔,不得不令人震叹!
写得最出彩的是那拉二胡的瞎子乞丐。由瞎子的悲惨状况而想起杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”的名句。由此引发了自己、对人世的'感叹,尤其写道:
“人生总是充满了不确定,如果我是不幸的,就象这瞎子一样,会不会充满了无奈和无力,最后象一棵孤独的荒草,默默地死去。”
“不幸的人,一路走好,以后如果再遇到,我希望可以尽力帮助你们,可以不再自私。”
你看,字字句句多么感人!一颗正直善良的心灵,活生生地呈现在我们眼前。
拉二胡瞎子的内容是这篇文章的灵魂,如果没有那瞎子乞丐的内容,这篇文章会大为逊色。还许可以说根本就没有存在的价值。
杜甫的伟大就在于他的人民性,他的大多诗篇都是为劳苦大众呐喊,呼救。
这篇文章的不足之处也很明显,没有必不可少的开头语,对主体人物也没有个简略地概述。就好象一个英俊少女剃个光头。
但她的神采之笔,优长之处理当肯定。
为了激励女儿的写作热情,我就当一个业余的,研究生的文学导师吧,我没有研究生院导师的那般资格和高贵,但他们没有我的那颗真诚的爱心。
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