列宁小时候就是一个实话实说的孩子。俄国伟大的的革命家列宁小时候玩耍是不小心打碎了花瓶,他的母亲却指责他的姐姐,列宁勇敢的站出来承认了错误,可见,想有所作为的人从小就要有诚实的品质,并且必须要具备具备这种品质。
母亲,一个平凡朴素的字眼。母爱,亦是如此,古时候孟郊曾经说过:“”慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”那么母爱到底是什么?有人说:“母爱是冬日的阳光 ,温暖赤子心灵,母爱是一团俨火,将寒冷的心灵一点点熔化。”可我认为:“母爱是沙漠中干涸的清水,为我们浇灌早已枯黄的土地。”
你是否还在埋怨妈妈给予你的太少?你是否还在怨恨妈妈没替你买心仪的礼物?你是否还在为了一点分歧和妈妈开小叉。那么,朋友 ,其实你错了。她给了我们生命 ,正所谓:“十月怀胎,一朝分娩。”她辛辛苦苦把我们拉扯到大,为我们的成长浪费了她的青春,她将她所有的精力都在为我们浇灌爱的花儿。我们为什么不能怀着一颗感恩的心去回报她呢?为什么还要让她替我们操心呢?你是否知道,她老了,她陪伴我们的日子一天比一天少了。
曾在网络上看到一则故事:
有一对母亲,她生了一个女儿。女儿长的十分标致。可是,不幸的是,女儿的左眼一出生就失明了,这对一个平凡的家庭来说是有多大的打击啊?她的母亲是一个寡妇,为了女儿长大后不被人嘲笑,她绝对不再结婚,终身着陪伴着女儿。母女俩相依为命,她们的生活过的十分贫穷,但是她们却过的很开心很开心。可是有一天,噩耗来了,女儿突然发现自己的左眼是看不到的。
当女儿把消息告诉母亲,母亲第一反应是:要治。可是对于一个普通家庭来说,这是一笔多大的开销啊?母亲把自己常年的积蓄全部拿出来,陪着女儿去大医院去检查。却发现女儿左眼是属于先天性失明,需要即使换眼角膜。母亲毅然绝对要用自己的眼角膜换给女儿,其实女的不知道,母亲,也有一直眼睛是失明的,母亲一直保存着这个秘密,直到有一年……
女儿成家立业了,多次叫母亲跟她去享受美好的生活。可是,母亲一直拒绝,她不想给女儿太多的负担。直到有一天,母亲直到女儿生病了,仅凭着自己的触觉找到女儿,在路上,母亲曾再地上爬着去,因为母亲已经两眼完全失明了。终于,漫长的等待最终使母亲找到了女儿。可是女儿却发现母亲的眼睛好像有问题,追问之下才知道母亲的双眼完全失明了……
为了治好女儿的眼睛,母亲放弃了自己的眼角膜,让女儿的左眼可以重见光明。自己却陷入失明的状态……
是的,母爱就是如此。 母爱是大海,深情而广阔。我们应该怀着一颗感恩的心去报答她那无私的爱……
啊,朋友,请闭上我们的双眸,感受着这些早已被我们遗落在角落的牵挂与思念!
去年读熊培云的《重新发现社会》,让我觉得很大气。于是,今年买了他的新书《自由在高处》,读完后感到温暖和力量。
这本书的文字延续着熊培云一贯的风格,说得道理都是常识,举得的例子都是习以为常的。但这本书尤其让我觉得个体并非毫无选择,个体要想收获自由,就必须站到“高处”。但熊氏所说的“高处”并不是要获得高的社会地位、为所欲为,而主要指站在精神上的高处。
自由的前提的一定是选择,我们在生活中总会听到“没办法、体制就是如此”、“大家都这样”等此类的话语。一般人也都会选择随大流,一边随一边抱怨。其实,选择的前提就是有自己的精神立场或者说信仰,并能够根据自己的信仰对生活做出解释,从而做出符合自己的选择。在选择的基础上,根据实际情况对自己的观点和行动进行调整。注意,是“调整”不是放弃自己的观点随大流。
自由一定是和主体性联系在一起的。要想获得自由,就必须有自己的选择,同时也尊重别人的选择,在适当的时候心甘情愿的放弃自己的权利。
近来,读了西方的一些理论书籍,发现自由、平等是所有学科都绕不过主题,也是与每个人密切相关的话语。自由与平等哪个更重要?我觉得绝对的平等是不可能的,但是平等的自由还是可以实现的。
自由存在于生活的方方面面,因为我们每时每刻都面临着选择,也都面临着自己自由与否的问题。
可是,我们总是生活在一定的框架中,人的自由就是不断这些框架的过程。但自由也不是想做什么就做什么,还包括想不做什么的自由。比如,有时候当我吃完饭就到网络上闲逛时,其实就是不自由的。
一个自由的人一定是一个有个性的人、也是一个精神上很强大的人。头脑的自由才是真自由,行动的自由要以头脑的自由为前提。
做老师也有些年头了,深感现在大学生的自由度比以前有了很大变化,但学生的自由选择能力还有待提高。因为,有时候自由是要争取的,别人施与的不是自由。
可惜,在我们生活中,自由总是被误读、也总是不忽视。不但有无形的,也包括有形的。
熊培云这本书写得很精彩,并不是我所能复述。我只是读完后,发表自己的一点感慨。
一位国王要选择继承人,发给国内每一个孩子一粒花种,说种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选的当天,只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来孩子们的花种都已被蒸过,根本不会发芽。其实这次测试不是为了发现最好的花匠,而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要非常诚实,由此看来诚实对一个人来说是多么重要!
三则事例,诠释了诚实的小部分含义,诚实也是力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严敢,诚实,这个高贵的品质,应该成为我们永久的伴侣。
这是诗人席慕容写的一篇散文,全篇仅有二百余字。文章的好坏并不在于长短,它传达的意境,却深邃辽远,令人回味无穷。“山茶花又开了”,忽然其来的第一句,直点所要开展的主题,一个“又”字,证明了作者长时以来对于“花”或者“山茶花”的关注。“洁白”与“开了满树”,给人以一种强烈的视觉感受,引申了所要展开的内容。“花”,给人以一种愉悦的心灵享受,它是一个画面和时间的定格,它背后的内容很复杂,因为每一个生命,都有绽放美丽的追求——“每次,我都不能无视走过一颗开花的树”,就是这个道理。
“洁白温润”是温暖明朗润湿而柔弱的,“洁白”象征着纯洁,“纯洁”是一个人的向往和追求(这是文章的文眼。“小芽儿”是口语,读来让人亲切,充满了未知的幻想。“饱满”和“绽放”,是一个成熟的过程,“越来越”、“慢慢的”是一种坚深,有种了然于胸却不愿道出的苦痛。“半圆”、“将圆”、“满圆”,非常形象而贴切,用一种象征的意蕴,同样点明了一种成长的过程。总之,若花儿开了,你认真去体会,你会发觉它的过程有总有无限多的故事。“就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地绝不错一步。
满树的花,就没有一朵开错的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次的春天”,不知道为什么,看到这几句,我的心中特别的感动,她的语言是那样的质朴,却又是那样的深刻;像春日里的细流,缓缓地注入了我的心中。我不得不惊叹于作者的才华,如:“就没有一朵开错的”;试想,花有开错的时候吗?因为对于一生仅有一次的生命,我们才必须要尊重,才不能错过,才不能让无情的岁月悄悄地溜走。我们是“唯一”的,每一个生命都是唯一的,你没有理由给岁月留下苍白印记,那些长长的拖着的背影,是玻璃般明亮挤过去的岁月,来来去去的路呵。
“跳出三界外,不在五行中”,当我们穿越时空,用“神”的眼睛来看这个世界本身时,还有什么可说的?你只有愈加赞叹于生命的美丽,屏心静气地再次感受于一种真切的感动——“所以,我每次走过一颗开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽”这段呼应了第一段,表现的就是这个意思。这是一幅立体多姿的画面,通过对山茶花细致的描写,着色的正是作者那颗多愁善感的心,写出了人生的美好与追求,道出了对自然的崇敬,对生命的热爱与不懈的追求。静下来,我同样惊讶于文字的力量,惊讶生命的美丽与这种明晰的感动。
我还记得,盛夏的夜空,永远不缺明媚的笑容。炽热的阳光下,我们对生活充满了渴望。如今,十一月的天空,只能看到一个季度的最后的老态龙钟。那份美丽的调零,就像在我心中撒下了大片大片的图钉。锋利,刺痛,难受。
在某些不为人知的日子里,还能观察到窗外的玻璃上蒙上了一层厚厚的水珠——那是雾霭留下的痛楚。
我们都生活在了一个叫做伤感的时代,迷茫的双眼看不到下一个叫咫尺的未来。我们都忘却了那些只属曾经的童真的年代,我们都忘却了那些曾经的快乐的开怀。用感恩的心感恩生活,是时候该卸去这副沉重的伪装,做回真实的自我。许下承诺,抛弃寂寞;感恩生活,热爱自我。
偶然持续的触痛感,以及不经意间看到的阴霾,都过早的消耗掉了心中的那份阳光。十一月的空气似乎一直在扩散着一种叫做伤感的东西,让我们不断地去逃避目光,逃避阳光,逃避悲伤。一个人躲在门后,独自去迎接一片没有光线的黑暗。
我们都忘却了,世界上还有一种叫感恩的东西,能自愈我们心灵的创伤。我们都忘却了,世界上的每一天都拥有着可人的太阳,是它给我们播种下华丽的希望。我们都忘却了,曾经拥抱过的美丽的梦想,我们在不断伤感中退却了那种热切的力量。
为什么我们一定要让自己的生活永远以悲剧结尾?为什么我们一定要在这个伤感的时代终日去彷徨?世界上更本没有这么多的悲伤,只是,我们的心态在持续的伤害中变得伤痕累累。为什么不能尝试着换一种心态活着,尝试着拥抱乐观,尝试着换成一种感恩的心态。感恩生活,尝试着相信这个世界充满爱。
潮起潮落,世界演绎着新的生活。青春依旧活络,人生几度婆娑。或许,我们本不应该在悲伤或受伤中度过。感恩生活,明媚的阳光会指引我们如何收获人生的丰硕。感恩生活,拒绝掉那满是荆棘的寂寞。感恩生活,让我们都变得开朗,活泼,快乐,阳光。犹如银河系中的那道明媚的`白光,照亮整个宇宙的黑暗。
我们即将步入社会,走向一无所知的未来。对于我来说,无论未来如何,我都会始终朝着一个方向努力——————做一个利世之人。
先利己,再利人,后利世。
具备承担自己的能力,是利世的第一步。承担自己就是对自己负责。步入社会的我们会面对很多的诱惑和挑战,我们不能在灯红酒绿中迷失自己;不能在苦难来临之际自暴自弃;不能在人潮中人云亦云。要学会快乐生活,做一个认真做事,真诚待人的中国青年,不让消极的情绪影响我们。唯有承担起自己,才有能力去帮助别人,帮助社会,进而承担起时代和社会。
无数的人,都与我有关。季羡林说过,“只要有可能,我一定做一些对别人有益的事情,决不想成为行尸走肉。”利他人的范围很广。当父母年纪渐长,要多回家陪陪父母;与他人相处时,要保持礼貌与友善,进退有度;在他人遭遇困难的'时候,尽自己所能向他们伸出援助之手……以己之力助人,以心之诚待人,让他人感受到我们传递出来的友善,从而影响更多的人。也许我们的力量很微小,但若每个人都献出一份力量利人,那这股力量就是无穷大的。
世界与我,痛痒相关。我们生逢大时代,我们个人的生命选择汇聚对未来方向的选择。需要我们把握自身与时代的关系,顺应时代的潮流,在时代的洪流中展现自我。利世要求我们以天下为己任。自古以来,不少人为我们如何“以天下为己任”做了示范。大禹心系万民,拯救天下苍生;唐太宗励精图治,创太平盛世;鲁迅扎根黑暗,播撒光明,说着:“无穷的远方,无数的人,都与我有关。”而今天,新时代的中国也需要更多像鲁迅一样有责任有担当的青年,而我们,无疑就是那青年。
毕业后的我会带着满腔的热血融入到社会中,并做自己力所能及的事情去贡献社会。这既是实现自我价值的表现,也是我们这一代大学生应有的觉悟。
世界与我,痛痒相关,世人悲,我亦涕泪;世人喜,我方展颜。利己,利人,都是为了利世。读书多年,并不只是为了实现个人小我的价值,更是为更好的利世做准备。而我们必须具备利世的意识,因为社会,世界的每一次进步,都离不开“世界与我,痛痒相关”的担当精神。
无论未来如何,我始终都会朝着一个方向努力前进————做一个利世之人。因为我明白,世界与我,痛痒相关。
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