初三那年的寒假的作文【一】
那年夏日，我们没长大，快乐总是在天真里蔓延，我们有的只是甜甜的欢笑，再没如今酸酸的泪。
那年夏日，我们背靠着背，在夜空下细数闪亮星星，最美的心愿总是在流星划过的瞬间，在我们的心里实现。
那年夏日，我们手牵着手，盼着雨后晴天的美丽彩虹，你也总对路边的蜗牛悉心照顾，却忘记了还在牵着你手的我，轻轻地被你开放了手心间的温暖。
那年夏日，你临别送我的纪念，留下一个橘子，你流着泪，掰开橙黄的纪念，你说，我会记得里的甜，我尝了一口，泪水早已冲淡了一切的甜。
曾经以为，我们的世界会很美，天真的笑容，甜甜的快乐，伤心总在到来之前消散在夏日里。
曾经以为，我们的世界会很美，夜空里，星星在我们眼中变得更加闪亮，每当流星划过，许下的心愿总是很美。
曾经以为，我们的世界会很美，有彩虹的天空里，你总会开心的牵着我的手，在田间小路上，寻找着草丛里的小生命，你也会常常脱开我的手心，只顾着将它们捧在你的手心。
初三那年的寒假的作文【二】
没有一句话使人悲伤
悲伤是流泪的鱼
泪水汇成湖塘
然后蒸发 蒸发
濒死的鱼
这也不能让人悲伤
夏天
无数濒死的鱼
死亡是唯一的超脱
超脱使鱼快乐
孩子流下泪来
死亡的鱼
悲伤莫名
初三那年的寒假的作文【三】
这个寒假我过得十分快乐，因为我、爸爸、妈妈和其他好朋友一起来到了我向往已久的文明古国——印度。
我们去了阿格拉、新德里、斋普尔、瓦拉纳西和卡朱拉霍。最让我记忆犹新的是去瓦拉纳西的恒河。晚上，我们先去看了一下祭祀活动。早晨四点多，我们就起床了，我们准备完一切后(包括早餐，沙贾汗(我给导游取的名字一边带我们上车，一边大声说：“今天我们去恒河看日出、划船。”过了几十分钟以后，到恒河了，我们坐上了船，我朋友的爸爸说：“要不我们一起去买几盏纸灯吧。”“好啊!”我们异口同声地回答。于是我们买了12盏灯，每人一盏。到上游时，我们便把那些纸灯放到水面上，看着它们漂浮远去，我们都纷纷祷告。
“啊!”我的朋友杨舒韵大叫一声，“看，日出!”我们都先一惊，然后都笑了一下，最后回过头来对着日出拍照。我说：“你们有没有发现，如果只看西岸，会以为到了威尼斯;如果只看东岸，会以为到了撒哈拉。”“嗯。”大家点头认同。于是又是统一的动作，统一的表情，开始狂拍两岸，一边问导游：“为什么男女老少都要在这里洗澡呢?”“那是因为在印度人看来，那圣洁的河水是信仰，会给他们带来无穷力量。”正说着，船停了，到岸了，我们一家和杨舒韵一家还下到恒河洗了手脚呢!
我不仅玩得很愉快，而且还对印度人对宗教的信仰有了一点了解。
初三那年的寒假的作文【四】
习惯成自然
①“习惯成自然”，这句老话很有意思。
②我们走路为什么总是左脚往前，右脚往前，两只胳膊跟着动荡，保持身体的均衡，不会跌倒在地上？我们说话。为什么总是依照心里的意思，先一句，后一句，一直连贯下来，把要说的都说明了？因为我们从小习惯了走路，习惯了说话，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”？就是不必故意费什么心，仿佛本来就像那样子的意思。
③走路和说话是我们最需要的两种基本能力。推广开来，无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。不达到习惯成自然的地步，勉勉强强地做一做，那就算不得我们有了那种能力。如果连勉勉强强做一做都不干，当然更说不上我们有了那种能力了。
④听人家说对于样样事物要仔细观察才能懂得明白，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了观察的能力。听人家说劳动是人人应做的事，一切的生活资料，一切的\'文明文化，都从劳动产生出来，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了劳动的能力。听人家说读书是充实自己的一个重要法门，书本里包含着古人今人的经验，读书就是向许多古人今人学习，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了读书的能力。听人家说必须做个好公民，现在是民主时代，个个公民尽责守分，才能有个好秩序，成个好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信这个话很有道理。这时，并不是我们就有了做好公民的能力。
⑤这样说下去是说不完的，就此打住，不再列举吧。
⑥要有观察的能力，必须真的用心去观察。要有劳动的能力，必须真的动手去劳动。要有读书的能力，必须真的去把书本打开。要有做好公民的能力，必须真的去做公民应做的一切事情。在相信人家的话很有道理的时候，只是个“知”罢了，“知”比“不知”似乎好些，但仅仅是“知”，实际上与“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候，“知”才会渐渐化为我们的习惯，习惯成自然，才是我们的能力。
⑦通常说某人能力不强，就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强，就是张三没有一个把看见的听见的一些事物好好记住的习惯。譬如说李四发表力不强，就是李四没有一个把自己的思想和感情说出来写出来的习惯。
⑧习惯养成的愈多，那个人的能力愈强。我们做人做事，需要种种能力，所以最要紧的是养成种种习惯。
⑨养成习惯，换个说法，就是教育。教育不限于学校，也不限于读书。学校教育只是教育的一部分，读书这门事也只是教育的一部分。我们在学校里受教育，目的在养成习惯。我们离开了学校，仍然要从种种方面受教育，并且要自己教育，目的还是在养成习惯，增强能力。习惯越自然越好，能力越增强越好，孔子一生“学而不倦”，就是看透了这个道理。
（作者：叶圣陶）
20、文章第②段以走路、说话为例，引出了下文什么观点？（用文中的句子回答）（2分）
答：_____________________
21、第④段列举了哪些事例？意在阐明什么？（3分）
答：_____________________
22、简要概括⑥—⑧段的论证过程。（4分）
答：_____________________
20、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，才算是我们有了那种能力。（评分：2分）
21、观察、劳动、读书、做一个好公民等四个事例。意在阐明，只有在“知”的基础上通过“行”去养成某种习惯，才能算是具有了某种能力。（评分：本题3分，第一问2分，第二问1分）
22、第⑥段，承接上文的举例论述，进一步阐述在知的基础上培养习惯的重要；第⑦段，举出反面的例子证明能力和习惯的关系；第⑧段，进行小结，再次强调养成种种习惯的重要。（评分：共4分，每段1分，语言表达流畅1分）
初三那年的寒假的作文【五】
这个看似平常的和以往没有什么两样的寒假，却也发生了不少新鲜的事。
虽然上海位于中国的南方，但我还是可以在上海享受一下滑雪的乐趣。地点就在上海银七星滑雪场。初六上午，爸爸带着我老早就起了床，因为滑雪场在莘庄那儿，单是路程来回就要花上四、五个小时。
十点我们就出发了，经过车子的几次转乘，最后乘地铁，终于到了莘庄。一看表已是十二点多，就在附近的麦当劳吃午饭，草草了事。
下午，总算到了滑雪场，虽然已不是第一次来了，但还是给我带来了许多的新鲜感。我们换上滑雪服，穿上了滑雪靴，戴上帽子与手套。经过整装待发之后就扛着滑雪板拿着手杖踉踉跄跄的走进了人造滑雪场。
刚一进去，迎面就吹来了一股冷风，别提有多么的爽了。滑雪场里的人还真多呀，初略一看就有二百多人。我和爸爸先在平地上热热身，他滑的可比我要好得多了，他轻巧的弯下身子，用力得撑住手杖，滑雪板就自己向前移动了。而我费尽了九牛二虎之力也只能移动一点点。爸爸鼓励似的朝着我笑。我不服气，就誓言要在下坡上赢过爸爸。我和爸爸就扛着滑雪板上了坡道，这是我才感到真是累，扛着十多斤的滑雪板还要上坡道!上了第一个坡道以后，我们重新穿好滑雪板之后。1!2!3!冲啊!我用力一撑整个身体就象是摆脱了缰绳似的野马一样，发了疯的以极快速度冲了下去。风的呼呼声在我的耳边回响，我在冲的时候心里在暗暗的想：千万不要摔倒，千万不要摔倒，摔倒了就要被爸爸笑话的。我左闪右避之后终于平安的滑到了地面，我也冲刚滑下来的父亲露出了自信的一笑。我成功了!就这样又上了两次坡道以后，自己就已经大汗淋漓了，虽然这样，我还是享受到了滑雪带来的乐趣。
这样我在滑雪场疯狂了两个多小时才班师回朝。在寒假的新鲜事还真不少。我的寒假生活还真有趣啊!
