我们不生活在童话世界,但我们依然相信美好的事物依旧存在。
有人说“童话都是骗人的”,其实这话好像没有错,童话是骗人的。童话和黑童话都是虚构的,但很多文学作品也是超出常理的设计,同样都是虚构的,而为什么童话就一定要是真实的`呢。童话没有告诉述说我们的未来,没有讲我们的故事,又欺骗了谁,又是谁的错,都很难说。
在小的时候,我就常常因为看童话故事书而听到别人有意无意的议论和嘲讽——童话都是骗人的。当然,课本里的故事同样有的是虚构的,动画片里的英雄也是不存在的,而童话是个尴尬的存在,不爱读书的人觉得那看不下去,浅浅读过又觉得那荒诞不经,毫无道理可言。读完也可能会觉得故事总是美好居多,与现实世界不相符合。但尽管如此,童话对我的吸引力还是致命的,也许在童话的故事里,我确实是天真了,但长大以后,童话所带来的东西,并非没有一点好处。
我们都在力求真实,包括我自身有时也会觉得很矛盾,那些善意的谎言,那些虚假的故事,究竟是好还是坏的。可是,真正重要的,还是我们相信吧。真相有时候会被人忽略,就像那些受伤的人,那些默默付出的人,最后被我们所遗忘。有时真相摆在我们眼前,我们也不曾记得,因为痛不在我们身上,因为这真实的故事不够美好或者太过凄凉,其实无非就是因为我们不在乎。那些荒谬的故事,那些努力过后一切总是都会变好起来的情节设计,那些善良的人最后都会得到好报的相信,不仅仅是天真,更是一种安慰和美好。只是这样想的人,往往也被人当成了笑话。很荒唐的一件事情,我们非但不相信假象的美好,我们也忽视真实的苦难。当人们长大,就很难有美好的天真,就像电影《小王子》里最后成为大人的小王子,失去了许多美好,也忘记了许多事情最原本的模样和道理。真正重要的东西是用眼睛看不到的,但是心可以,我们着眼于眼前的真实,又企图在现实中欺骗自己,在现实世界里迷失了自我,遗忘真正重要的东西,并且相信,好像我们最终都会如此。
在很多时候,我们所谓的幻想也是真实存在的,我们所愿意去相信的那个世界,去为之努力的未来,都还是一种理想状态。我们没有生活在童话里,没有生活在故事里,童话里的善恶,原谅和宽恕,恶毒和不讲道理,也都不可避免。而当我们相信美好事物存在,明白不如意之事十有八九,也许就没有那么沮丧了。
纯真的童年里,总会有着或多或少的眼泪,也许是摔了一跤,也许是因为不理想,甚至是挨了骂。
在我的心灵出的那一片小小蓝色天空里,绝不允许有那一小片“乌云”,有那一滴“雨水”,我不相信眼泪,虽然眼泪灰机与我们一种爽快感,眼泪过后,人心便不再彷徨,但我还是不相信它。
不相信眼泪,有事,并不是我们不相信眼泪,而是眼泪真的不值得我们相信。当我们对它失去信任后,它却又处心积虑的博取我们的同情心,使我们再一次相信它。
从那一件件的小事中,我们都可以看出,眼泪---你真的不值得我们信任。
眼泪,在我的眼中,它是廉价的。也许它可以博得他人的同情,但换不来他人的尊重;也许它可以抵消犯下的过错,但得不到他人的肯定。那么,它还有什么可值得我相信,让我视它为珍宝呢?
眼泪,它只不过是失败者随便给自己找的一个换取原谅的借口而已,但在我看来,它所表现的更多的是他们的软弱、怯懦与无能,生后从来不相信这个泛滥的借口,它只相信坚强者失败后的微笑与拼搏。
听妈妈说,我小时候就是个泪人儿。学不会走路时,哭;学不会使筷子时,哭;学不会写字时,还是哭。遇到困难时,我唯有哭,我多想父母能帮帮我,可泪光里的他们无动于衷,只是非常平静却又很坚定地说:“你自己可以。”一句话,从小伴我长大的一句话,让我懂得眼泪就像是六月的雨,当雨下过后,风刮过后,天空依然明朗,太阳依然明媚,丝毫留不下雨的`任何痕。
眼泪只是无用的排泄物,是一种苦涩的汁水,它无法让海平面上升,也不能让地球停止转,它只能让人沉浸在痛苦之中,让人失去希望,没有再次重新开始的勇气。
用眼泪向生活哭诉的人,渴望得到他人的怜悯,却不知自己已成为人人都厌恶的对象;而那些坚强者,他们深知未来没有人可以替自己开创,未来艰难的旅途需要自己去拼搏,所以人人敬仰他们。
两者鲜明的对比,其道理人人都知道,可究竟又有多少人做到了呢?
我不相信眼泪,我只相信失败后的拼搏与奋斗,那不懈的努力比无用的眼泪更真实、更可信!
近段时间阅读了苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基写的《要相信孩子》这本书。其实在以前也读过这本书,只不过读得不如这次的细致。这本书,给了我深刻的启迪,也让我感悟到很多东西。
“我们做教师的应该像果园的园丁精心地照看嫁接到野生植物上的果树,爱护它的每一枝、每一叶那样,爱护和保持孩子们身上的一切好品质。任何时候也不要急于去揭穿儿童的不好的、错误的地为,不要急着把儿童的所有缺点公诸于众,而应当让儿童发挥内在的精神力量来克服自己的缺点。让集体看到的首先是每个儿童的优点,这才是育人的艺术所在。”这是苏在《引导儿童自觉地改正错误》这篇文章里的建议。他认为,一开始就把孩子的缺点暴露于集体之中,这会让孩子失去了做一位好孩子的积极性,而且严重地损害了孩子的自尊心。我们应该有意识地创造条件去培养孩子的优秀品质,让他在不知不觉中让思想品格得到升华,如可以让经常迟到的孩子当纪律委员;让贪小便宜的孩子管理班集体的财物;让不爱劳动的孩子负责课室的保洁;等等。当他们的工作哪怕是有一点点小进步,教师也要及时真诚地表扬。通过这些措施,一步一步地把他们的小毛病纠正过来。这比对他们的错误进行无休止的批评和说教来得更加奏效。作为一名班主任,我很认同这些观点和做法。特别是对于那些平时就是这么做的教师来说,应该会深深地从中体会到这其中的巨大作用。道理每个人都明白,重要的是如何持之以恒,并用在每个孩子身上。
在《要相信孩子》这本书里,作者谈到了这么一个例子。一位女教师在教育一年级的孩子们要保持清洁时,发现一位小男孩的耳朵很脏。她就指着小男孩说“大家看,格里沙的耳朵多么脏!他没有洗耳朵就来上学,这样是不行的。”结果,第二天,小男孩虽然把耳朵洗得干干净净地来学校,但他从此却变得非常紧张和胆怯,注意力往往不能集中,他总觉得大家都在看他的耳朵。教师越责备他,他的情况就越糟糕。这位女教师根本不知道她已经伤害到了一个孩子的人格、自尊和自豪感,她的直接刺伤了儿童的心灵。后来男孩转到别的班里,表现却一天比一天好,过去被那位女教师认为没有数学才能的他,恰巧在数学方面表现出了极大的才能。事实上,女老师完全可以采取另一种方式来教育孩子们保持清洁——叫大家看一看某个干净整洁的孩子,然后号召大家向好的榜样学习,有意识地看格里沙一眼,用目光向格里沙示意。用通俗地话来解释苏的用意,就是要采取正面教育的方式,引导学生自觉地改正不良行为和习惯。事实确实也会如此。比如,做眼保健操时,我班有的学生做得很认真,可也有部分学生很随便。这时,我会说,某某同学做得真认真,这么一说,话音刚落,那几个不认真的同学立刻就开始认真起来了。所以,以表扬代替批评,以榜样为示范,会收到很好的效果。
以上引用的事例和我的工作实践让我深深地感受到当一名教师言行严谨的必要性,因为很可能自己一句不恰当的语言,或者甚至是一个眼神,都有可能影响着孩子的一生。相反,如果孩子不仅知道而且体会到了教师对他个人的优点既注意到了,又很赞赏的话,那么他就会尽一切努力变得更好。我曾经对家长和其它科任教师说过,我们的孩子,没有一个本质不好,也许他们有这样或那样的缺点,但不管怎样,我们一定不要伤害他们的自尊心。或许他从启聪学校毕业时,甚至还不会很工整地写自己的名字,不会计算2+3,但他有自己的人格,也有被人尊重的需要,我们要保护好孩子们幼小而纯洁的心灵,让他们长大后成为有自尊心的人。
有时候,生活,就像盒子里的巧克力糖,什么滋味难以想象。
我是个并不爱哭得孩子。因为那些顺着脸庞滑过的泪水,最终落在嘴边,被我们自己所品尝。我不喜欢泪水的味道,太多的辛酸,只会使自己更加伤感。
我将自己的`灵魂,装进纸箱,放在一个被遗忘的角落。以为自己,可以因为空虚,而遗忘些忧伤。
但是。
我发现我不能。
不知道是谁打翻了纸箱,归还了我的灵魂。还是自己,并不曾丢失的伤感。当有一天,我长大了,依旧,懂了许多。
忧伤,很轻,轻得像一片雪花,一次次的飘落。却怎么也吹不走,冰凉的留在那里。或许可以融化,但融化后毫无踪迹,又有一种遍寻不到无着无落的,寂寞。
终于。
我跪倒在地上,放声痛哭。
眼泪的味道,我终究又尝到了,在它消失了多年之后。泪水,从眼角跌落,滑过脸庞,挂在我的嘴角。品尝着泪水,才知道,我还是错了。
快乐的时间,终究太少,未曾开始,早已落泪。
我也是个倔强的孩子。那最真实的泪水,被我埋藏。我用微笑,伪装了太多的情感。一次次的忧伤滑过,眼泪在背地里无肆的涌出。自己却又一次的用微笑,向伤口撒盐。
可是,那泪水,终究有什么用?
是安慰吗?对不起,我不需要。
是同情吗?抱歉,泪水并非懦弱。
是帮助吗?不,任何事,都习惯了一个人。
那么,泪水,只是对自己更深的伤害,添加更多的痛苦。
微笑着,我站起身。泪珠,在微笑着的脸庞上,成了最美的修饰。原来,我们可以,坦然地面对。
依旧,我品尝着一块又一块巧克力糖。可是,在任何难过或者快乐的时候,我都只剩下微笑。
那葫芦搬纤柔的乐音,是双簧管冷或寂寞的忧伤。我平淡地去倾听美妙忧伤的旋律,用微笑,擦拭泪水。因为我,只剩下微笑。
如果,眼泪在不经意间跌落下来。请抬起你的手,擦拭泪水。然后,微笑。
我可以就这样,简单的长大。像那黑白键,没有色彩,依旧温暖。指尖滑落琴键的休止符,一滴水晶泪,在掌心停留。
在我凌乱的世界里,留下的眼泪,是我最初的记忆。
请用微笑,擦拭泪水。
江湖,不相信眼泪。
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