“现在,你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱满的麦穗。每个人只有一次机会,采摘了就不能再换。”
三个弟(和谐子欣然前行。
第一个弟(和谐子没走多远,就看到一颗大麦穗,如获至宝地摘下。可是,越往前走,他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。
第二个弟(和谐子吸取前者的教训,每看到一个大麦穗时,他总是收回了自己伸出去的手:更大的麦穗一定在前头。麦田快走完时,两手空空的弟(和谐子情知不妙,想采一颗,却又觉得最饱满的已经错过。他失望而归。
第三个弟(和谐子很聪明。他用前三分之一的路程去识别怎样的麦穗才是饱满的麦穗,第二个三分之一的路程去比较判断,在最后的.三分之一的路程里他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。
如果把苏格拉底的三个弟(和谐子归类,那么显然第一个是属于“先做了再说”之列。“先做了再说”,省略了思考过程,必然会导致行为的盲目性与无序性,其结果当然“懊恼而归”。
第二个当属于“等等再说”之列。“等等再说”,总是在思索、观望这个台阶上停滞不前,“只想未做”必定两手空空,“失望而归”。
第三个弟(和谐子则是“先想后做”。对事物有了充分的认识以及足够的判断之后,才不慌不忙地出手,他当然能够“满意而归”。
从前有一只乌龟,想要独占全世界的智慧,做世界上最聪明的.动物。它想让所有人,无论遇到什么问题,都不得不向它请教。
于是,它开始长途跋涉。到世界各地搜集智慧。凡是搜集到的智慧,它都装在一个葫芦里,然后,用一卷树叶把葫芦口紧紧地塞住。
有一天,它觉得已经搜集完了所有的智慧,但是又害怕被别人窃取,便决定把这个葫芦藏到一棵谁也爬不到的高树上。
于是,它在葫芦颈上系上一根绳子,然后将这根绳套在自己的脖子上,这样一来葫芦就垂在它的肚子前面。它努力地往树上爬,却怎么也爬不上去——葫芦总是妨碍着它,几经努力,最后都以失败告终。
这时候,它听见背后有笑声。回头一看,发现兔子正瞧着它。
“朋友,”兔子说,“你想爬到树顶上去,为什么不尝试把葫芦挂在背后面呢?”
乌龟拍了拍脑袋:“为什么我想不到呢,我以前的智慧都到哪儿去了?”
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