生命掌握在自己手里作文【一】
马儿为了追求更广阔无边的田野不停的奔跑去追逐自己理想的境界；雄鹰为了领略更多大千世界的美好景象而不停的飞翔；一颗小树为了获得更多的阳光而不停的往上窜……
《钢铁是怎样炼成的》一书主人公保尔·柯察金说过“人的一生应该这样度过：当你再回首往事的时候不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为羞愧。”没错，人的一生短短几十载，或走或停，或沉或浮，只有奔跑与追求才能凸显生命的价值。
中国现代作家史铁生，想必大家都不陌生吧！他在面对双腿瘫痪这个现实时，他也曾想过要自***，放弃自己的生命。但是经过对生命严肃的思考之后，他选择的是坚强的活下来面对现实。并为文学做出了一些贡献。与之形成鲜明对比的是老舍写的《骆驼祥子》，里面的祥子在三起三落后，终于由不甘失败转变为自甘堕落，最终迎来了自己的末日。
奔跑的生命会在历史的齿轮上留下印迹，而那些颓废、驻足不前的生命将会随时间的流逝而逐渐消逝，最终烟消云散。
“会当凌绝顶，一览众山小”是我们所向往的境界。山顶的风景固然美丽，但攀爬时的过程比山顶的风景更美丽，因为这一路的.风景有汗水与坚持不懈的意志在滋养这，纵使最后无法实现也不后悔。
飞蛾扑火，终其一生。灯罩里明亮的火光是它们所想得到的，它们希望拥抱火光的温暖，但这是一个无法实现的美梦，它们知道自己无法实现这个梦，但是千百万年来不曾有一只飞蛾放弃过，它们一次次地飞起，一次次地失败，但从未放弃过，直到生命的终结。
生命在于奔跑，但是奔跑其实并不看重终点，而在于沿途的风景。即使最终无法到达目的地，但是我们至少努力过，拼搏过，奔跑过，这就使我们不会后悔。
生命掌握在自己手里作文【二】
很多人活着，但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸；在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我，让他们成了一根断了线的风筝，在高空浮动，却无所归依。在这大千世界中，唯有找到那最真实的自我，才能如大树参天，却扎根深土；能够穿过漫天的阴霾，找到自己的方向。
自我是人生价值的体现，是作为一个独立个体最宝贵的证明，是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说：“生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体，我们不能在纷杂的人流中随波逐流，失去自己的\'特色。而是应当明确自我的定位，找到前行的方向，不负初心。在内心对航模的的共鸣中，大疆无人机的创始人汪滔找到了自我，于是他始终坚持着这份热爱，潜心研究，让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中，生命的悲悯使莫言体悟到了自我，所以，一个大山深处走出来的学者，写下了一篇篇脍炙人口的小说，用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行，这个过程既是上帝的考验，也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中，找寻自我往往并不那么容易，因为太多的干扰将真假混淆，反倒常常让人迷失。不过，请不要放弃找寻自我，正如大卫·米切尔所言：“走的足够远，你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折，会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的，从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵，性本爱丘山”的感叹，却依然“误落尘网中，一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历，终究使他终于看清自己内心所求，去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上，在使民风淳”的政治理想，中年却不得不发出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力，写下三吏三别，成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画，我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔，却不是每只画笔都有颜色；是自我将灵动的色彩赋予生命，在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
生命掌握在自己手里作文【三】
当然是3个，这连一年级小学生都算得出来。
企业家却说，他能吃到4个桃子。
4个？怎么可能吃到4个桃子呢？
企业家说：当吃完3个桃子后剩下1个桃核。这时可以先向卖主借1个桃子，吃完后就有两个桃核了。把两个桃核还给卖桃子的人，不就还了1个桃子吗？
“手上剩下的1个桃核，是一个不成熟的条件，因为它仅能换到半个桃子不能换来1个完整的桃子。这个条件看似没用，如果你们手上有的只是这样的条件，该怎么办呢？”企业家问。
台下一片沉默。
“如果你们手上拥有的只是这样不成熟的、看似没用的`条件，可千万别把它们放弃了。”企业家说，“如何使这些不成熟的、看似没用的条件，变得成熟起来、有用起来呢？我们可以先采取‘借’的方式，借助自己的智慧，借助别人的力量，借助一切有利于不成熟条件成熟起来的因素，让一个不可食用的桃核变成一个美味可口的桃子。”
企业家讲到这里，台下响起热烈的掌声，因为大家都心有同感：人生很多时候，都是在“借助”中一步步走向成功的。
生命掌握在自己手里作文【四】
有一句话说得好：“人定胜天。”命运像弹簧，你弱它就强。我们无法左右天气，却可以改变心情；我们无法改变生命的长度，却可以扩展生命的宽度；我们无法控制出身，却可以改变人格。
命运是看不见，摸不着的。你不必仰头观望，也不必俯身寻觅，命运就在自己手中，关键是你能否掌控。人生如行船，一生多少波涛，一生都受暗流，有些固然可以化险为夷，但有些也会陷入绝境。往往在这时，人们总会祈祷神能够帮助自己，然，世间真有“神”这种生物吗？若有神，那么最有可能的便是自己。
“天地不仁，以万物为刍狗。”这句话揭示，天地不会改变，他只会按照自己本身的规律去运行。人生的命运，应该掌握在自己手里。
在英国有一个人，他天资聪颖，勤学好问。但不幸的是，他在21岁时，得了一种病，只是他被禁锢在轮椅上，全身仅有两根手指能动。但他没有被困难击倒，也没有将希望寄托于虚无飘渺的神的怜爱。而是凭着无损的大脑，开始了他注定不平凡的一生。他就是史蒂文霍金。
还有美国的海伦凯勒，一岁半时就双目失明，双耳失聪。但她不屈不挠的与命运抗争。她经过多年努力，在20岁时考入哈佛大学。他哟给自己的毅力来诠释了“知识改变命运”的神话。
天地不仁，以万物为刍狗。他夺走了霍金的健康。
天地不仁，以万物为刍狗。他劫走了海伦的`耳目。
天地不仁，以万物为刍狗。他，又将带给我们什么？
而我们，又将如何？是默默的承受，是暗暗的祈祷，还是竭尽全力去向命运发出挑战，成为命运的掌控着吗？
没有什么成功是白白得到的，没有什么光环是天上掉下来的，没有什么荣耀是上天赐予的。所有的这些，都是依靠自身的努力来获得的。
天地不仁，以万物为刍狗。命运必将掌握在自己手里。
生命掌握在自己手里作文【五】
没有人可以做你的双拐，你必须学会独立去闯荡；犯错的时候，要勇于承担，畏缩虽是一种自保，但当他人把你看扁的时候，你就彻底淡出了成功的`机遇之外。再困难，咬咬牙，总会过去的；再犯错，不孤独，一切还可以重来。
在生活中，要做好受伤的准备，因为，受伤也是生活的一部分。但如果你总是受伤，一定是太在乎自己了。有时候，太把自己当盘菜，原本就是人生中一道难以治愈的暗伤。
玫瑰花开虽芳香鲜艳，却容易凋谢，女人也是如此；美好的时光如此短暂，虽然都有过美丽动人的容颜，但随时光流逝、风吹零落，花瓣也会殆尽所有的美丽。趁着没有老去的年华，花瓣还未凋谢的时候，咱们自己得去学会爱惜自己，做自己想做的，要学会洒脱的面对现在。
无论你身在何处，你都不是被困在原地的，因为你是一个人，不是一棵树！做你爱做的事，并不意味着生活过得轻松，但绝对可以活得更精彩。认准了就勇敢地开始，当你说“我就是要做这件事，多困难我都不在乎”时，老天爷就会开始支持你。每当你将焦点放在正面的事物上，你的生活就会更充满希望！
一个人久了，对爱情会越挑剔；一个人久了，会变的比恋爱时候成熟；一个人久了，朋友会越重要；一个人久了，会越来越喜欢听歌；一个人久了，对节日大多没啥期待。一个人久了，因为怕伤害，懒得去恋爱，懒得去了解人。一个人久了，会更加爱上旅行。
生命掌握在自己手里作文【六】
对呀！竹子傲然挺立，虽纤瘦，却刚劲，狂风暴雨中尽显王者风范，这是因为它挖空了竹心，留下了生命的空间；荷花亭亭玉立，下连淤泥，上至水面，不随波逐流，也是因为它的藕茎中留下了生命的空间啊！那么，人呢？
我仰对苍穹，询问如何留出生命的空间，竹林中悠然传出：“你需要豁达与乐观”。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是失意者的吟啸，这是失意者的舒嚎。想当年，力士捧靴，贵妃研磨，剑气凌人，绣口一吐，便是半个盛唐，李白是何等的雍容华贵，享尽“天子呼来不上船”的恣意与欢谑。而后来，“脚著谢公履，身登青云梯”，骑上白鹿，在名山之间与仙人同列；在月下，邀月对酌。这是一份怎样的豁达与乐观，面对前后的巨大落差，李白没有停留，没有流泪，有的只是“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，与酒同眠；有的只是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放与豁达。李白盛唐时的繁华已悄然落幕，留下的是给后人的谆谆教诲，“生命的空间，需要的是豁达与乐观”。
可如今有些人早已远离了那份豁达与乐观的生命。物欲横流，纸醉金迷，霓虹灯下，闪烁的\'是一张张疲惫的脸庞。他们说，他们在为理想奋斗，人活一世，不可无所作为，人光着两只手来，不可光着两只手走。他们可曾知道，时间以白驹过隙的飞速洗涤旧迹，人们为了赶上时代的浪潮，为了想要超人一步，无休止地工作着、焦虑着，留下的只有空虚的灵魂与精神，干枯的躯壳与肉体。他们丧失的是生命缓冲的空间，就像行车的安全距离，若是一遍遍安慰自己还可挨得再近一些，再近一些，留下的恐怕只有血色的悲哀与无尽的惆怅。
生活，不需要过多的矫揉造作和虚无的光环；心灵，需要努力地扩展来增加生命的承载量。生命的空间，需要乐观与豁达，我的生命，会留下缓冲的空间。
